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扶桑花影响室内风水？！
如果撇除谐音来说，扶桑花鲜艳夺目，朝开暮萎，姹紫嫣红，代表着活力四射的一天，因而如果在您家的池畔、亭前、道旁和墙边种上一株扶桑，或者在客厅和入口处摆上一盆扶桑盆栽，就显得您的家生机盎然，热情奔放爽朗，能带来好的风水好运。
扶桑花美丽传说
扶桑花是夏威夷的州花，看到扶桑花就会令人想起碧海蓝天下，腰挂草裙的南国美女在沙滩嬉戏。据说土著女郎把扶桑花插在左耳上方表示我希望有爱人，在右耳上方表示我已经有爱人了，至於两边都插呢？大概是我已经有爱人了，但是希望再多一个。是否你在家中也应该栽种一株扶桑花，向客人们暗示着你们的家庭充满爱，并且对客人热情、爽朗。
朱槿花，茎叶皆如桑，叶光而厚，树高止四五尺，而枝叶婆娑。自二月开花，至中冬即歇。其花深红色，五出，大如蜀葵，有蕊一条，长於花叶，上缀金屑，日光所烁，疑若焰生。一丛之上，日开数百朵，朝开暮落。插枝即活。出高凉郡。一名赤槿，一名日及。 落叶灌木，叶阔卵形，花红、白色。为著名观赏植物。又名佛桑、扶桑、赤槿、日及。 晋 嵇含 《南方草木状·朱槿》：朱槿，花、茎、叶皆如桑，叶光而厚，树高止四五尺，而枝叶婆娑，自二月开花至中冬即歇，其花深红色，五出，大如蜀葵出 高凉郡 。一名赤槿，一名日及。 唐王维 《瓜园诗》：黄鹂啭深木，朱槿照中园。 明 李时珍 《本草纲目·木三·扶桑》：扶桑产南方 ，乃木槿别种。其枝柯柔弱，叶深绿，微濇如桑。其花有红黄白三色，红者尤贵，呼为朱槿。
扶桑花影响室内风水
能量不大，但尽量不要种植。
扶桑花影响室内风水？！ 如果撇除谐音来说，扶桑花鲜艳夺目，朝开暮萎，姹紫嫣红，代表着活力四射的一天，因而如果在您家的池畔、亭前、道旁和墙边种上一株扶桑，或者在客厅和入口处摆上一盆扶桑盆栽，就显得您的家生机盎然，热情奔放爽朗，能带来好的风水好运。
扶桑花美丽传说 扶桑花是夏威夷的州花，看到扶桑花就会令人想起碧海蓝天下，腰挂草裙的南国美女在沙滩嬉戏。据说土著女郎把扶桑花插在左耳上方表示我希望有爱人，在右耳上方表示我已经有爱人了，至於两边都插呢？大概是我已经有爱人了，但是希望再多一个。
是否你在家中也应该栽种一株扶桑花，向客人们暗示着你们的家庭充满爱，并且对客人热情、爽朗。 朱槿花，茎叶皆如桑，叶光而厚，树高止四五尺，而枝叶婆娑。
自二月开花，至中冬即歇。其花深红色，五出，大如蜀葵，有蕊一条，长於花叶，上缀金屑，日光所烁，疑若焰生。
一丛之上，日开数百朵，朝开暮落。插枝即活。
出高凉郡。一名赤槿，一名日及。
落叶灌木，叶阔卵形，花红、白色。为著名观赏植物。
又名佛桑、扶桑、赤槿、日及。 晋 嵇含 《南方草木状·朱槿》：朱槿，花、茎、叶皆如桑，叶光而厚，树高止四五尺，而枝叶婆娑，自二月开花至中冬即歇，其花深红色，五出，大如蜀葵出 高凉郡 。
一名赤槿，一名日及。 唐王维 《瓜园诗》：黄鹂啭深木，朱槿照中园。
明 李时珍 《本草纲目·木三·扶桑》：扶桑产南方 ，乃木槿别种。其枝柯柔弱，叶深绿，微濇如桑。
其花有红黄白三色，红者尤贵，呼为朱槿。 扶桑花影响室内风水 能量不大，但尽量不要种植。
扶桑与木槿是同属植物，常见的还有木芙蓉等。
扶桑又名朱槿，是马来西亚的国花！有粉红、大红、黄等色，单瓣及重瓣品种，重瓣的花形有如牡丹，故有朱槿牡丹之称。它与木槿外表相似，但木槿单朵花期较短。
木槿又名舜华，即“一瞬之花”之义，别名朝开暮落花。另外：扶桑花有10cm以上大，而木槿只有5-6cm，但大花重瓣的除外；扶桑在枝条顶端开花的，而木槿是从叶和茎之间长的花蕾。
扶桑好阳，很适合在庭院阳台栽培；生长期要注意提高空气湿度，在肥沃排水良好的壤土中生长旺盛。
的确如此。
《山海经》中说，太阳从扶桑树下升起，因而认为扶桑就是曰出的地方，扶桑也就有了指代太阳的意思。但是太阳所倚的神木究竟在哪里，并没有资料明确记载。
屈原有诗曰："饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。"汉朝王逸注释说："扶桑，日所扶木也。
"明确指出扶桑木在日本。 将日本国名拆开解释，"日"有太阳的意思，而"本"则有草木根，事物本源的意思。
所以，按照古书注释，"日本"正是太阳所出的地方。而在日本，很早就有地方以扶桑自称。
《南齐书东南夷传赞》中说："东夷海外，碣石、扶桑。"因而，中国人便把日本称为扶桑国。
扶桑花怎么养 扶桑是中国名花，原产我国南部。
在华南栽培很为普遍。又名佛槿 、朱槿 、佛桑、大红花、赤槿、日及、花上花、吊兰牡丹，是锦葵科木槿属的常绿大灌木或小乔木植物。
它的花期长，几乎终年不绝，夏秋最盛，花大色艳，朝开暮萎，姹紫嫣红，开花量多。其品种较多，异彩纷呈，根据花瓣可分为单瓣、复瓣，根据花色可分为红、粉红、黄、青、白等，其中深红重瓣者略似，不为多见，故有朱槿之名。
花型为腋生喇叭状花朵，花大，有下垂或直上之柄，茎直立而多分枝，叶互生，阔卵形至狭卵形，似桑叶，也有圆叶，长7——10厘米，具3主脉，先端突尖或渐尖，叶缘有粗锯齿或缺刻，基部近全缘，秃净或背脉有少许疏毛。 扶桑系强阳性植物，喜温暖湿润气候，不耐寒霜，不耐阴，宜在阳光充足、通风的场所生长，对土壤要求不严，但在肥沃、疏松的微酸性土壤中生长最好，冬季温度不低于5℃。
扶桑的管理简便，除亚热带地区园林绿化上盛行采用外，在长江流域及其以北地区，为重要的温室和室内花卉。 扶桑的养护应注意一下几点： 1、换盆及修剪 每年早春4月移出室外前，应进行换盆，换盆时要换上新的培养土，盆栽用土宜选用疏松、肥沃的沙质壤土；剪去过密的须根以及施足基肥，并在盆底略加磷肥。
修建扶桑，根据扶桑发枝萌蘖能力强的特性，各枝除基部留2——3芽外，上部全部剪截，使长势更旺盛、株型更美观。 2、出房后管理 在扶桑的生长季节即5月初，将其移到室外放在阳光充足处，加强肥水、松土、拔草等管理工作。
秋后要注意后期少施肥，以免抽发秋梢，因为秋梢组织幼嫩，抗寒力弱，冷天会遭冻害。因此也要注意在在霜降后至立冬前必须移入室内保暖，越冬温度要求不低于5℃，以免遭受冻害，但也不高于15℃，以免影响休眠。
留意盆土干湿变化，适当浇水，在最冷天，浇水有预防冻害的作用，但施肥应停止。 扶桑的作用：在园林应用方面，扶桑有鲜艳夺目的花朵，所依在南方多散植于池畔、亭前、道旁和墙边，盆栽扶桑适用于客厅和入口处摆设。
同时也可供药用，扶桑的花、叶、根都可入药。叶性甘干，有清热解毒作用。
花性甘凉，有清肺、化痰、凉血、解毒功效，外敷可治痈肿毒疮。新近发现它还有降低血压作用，茎皮可制绳索和麻袋。
扶桑对家居环境的影响 扶桑花品种繁多，是着名的观赏花木。 由于朱槿植株比较大型，所以，多用来美化篱笆或庭园、观花绿篱，在南方多散植于池畔、亭前、道旁和墙边，以美化家居周围的环境，增添情调。
再者，也可将扶桑制成盆栽，扶桑的花朵鲜艳夺目，姹紫嫣红，盆栽扶桑适用于客厅和入口处摆设，以彰显其热情、爽朗的气场，让房客们入门即眼前一亮，大受扶桑花灿烂盛开的影响而心情愉悦轻松，并感受到主人家的热情，是您的家居温馨宜人。 而且，即使扶桑此时没有开花，但是，其叶子，若是单色则苍翠欲滴，灵动鲜活；若是锦叶扶桑，其叶也色彩斑斓，美丽独特不亚于其花。
扶桑，不仅仅美丽，而且她不想其他花卉那样娇嫩，容易栽培管理，向人们索取的少，而供人们欣赏的多，所以深受人们的喜爱。 扶桑花与家居风格的搭配 一般来说，扶桑多散植于池畔、亭前、道旁和墙边，而盆栽扶桑适用于客厅和入口处摆设。
扶桑是观叶赏花的植物，它象征着热情、爽朗，寓意着纤细美、体贴之美、永保清新之美。所以，扶桑花适合现代简约家居风格，因为现代简约家居风格以简洁明快为主要特点，同时张扬个性，色彩和造型运用很大胆，绿树红花随心搭，是家居界的“百搭”风格，绿色植物的选择没有那么多条条框框。
因此，配上热情奔放的扶桑花，更显得自然清新、活泼自在。再者，也可尝试中式田园风格，中式田园风格以自然清新的民俗为特色，扶桑的苍翠点缀着红花，显得简约脱俗，亲近大自然，而且对于锦叶扶桑，拥有大自然的色彩，所以更切近自然，更显纤细、体贴之美。
扶桑花与风水的一些关系 扶桑鲜艳夺目的花朵，朝开暮萎，姹紫嫣红，代表着活力四射的一天，因而如果在您家的池畔、亭前、道旁和墙边种上一株扶桑，或者在客厅和入口处摆上一盆扶桑盆栽，就显得您的家生机盎然，热情奔放爽朗，怎能不带来好风水呢？不过由于“扶桑”和“扶丧”谐音，所以一般称其为“朱槿”。 而且，扶桑有一个很美的传说，因为扶桑花是夏威夷的州花，看到扶桑花就会令人想起碧海蓝天下，腰挂草裙的南国美女在沙滩嬉戏。
据说土着女郎把扶桑花插在左耳上方表示“我希望有爱人”，在右耳上方表示“我已经有爱人了”，至於两边都插呢？大概是“我已经有爱人了，但是希望再多一个”。是否你在家中也应该栽种一株扶桑花，向客人们暗示着你们的家庭充满爱，并且对客人热情、爽朗。
就是去日本吧。
至于扶桑是什么？有人作个以下回答： 今一般认为是传说中的神木。 《山海经。
海外东经》：“下有汤谷，上的扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
《大荒东经》：“。
上有扶木，柱三百里，其叶如芥，有谷，曰温源谷。 汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”
《山海经》的《海外东经》、《大荒东经》讲的主要是美洲汤谷，朝阳谷，温源谷，大壑是一地多名，真有这样的地方吗？当然有！就在墨西哥，正如名称所示，汤谷，温源谷突出了“热水”的事实，而其成因为岩溶地形。 扶桑又叫扶木，并未说明一定是桑树。
有人说扶桑是龙舌兰，它的确在墨西哥广为分布。李时珍说是木槿别种，又名朱槿。
然面结合扶桑文化选择，唯有桧树当之。 《山海经》还在若木，建木。
《大荒北经》：“。
上有赤树，青叶赤华，名曰若木。”郭注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。
”《海内经》：“有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木。
大？爰过，黄帝所为。”这两种木也是一树中的神木——与上古的天文历法及宗教实践有关。
不同的是，扶木扶桑在东，若木建木在西。实质是一样的。
上古先民观测太阳的运行，很自然地选择了大山，大木作为参照物。 大木实际上是日晷的原型。
由于大木能测定一年的节气和一日的时间，被先民奉为神物。“首德于木”的太昊应是以大木测定历法的创始者，即扶桑崇拜的开端。
“大？爰过”言外之意是太昊登建木上天，黄帝到其地举行继承下来的宗教仪式，太昊是龙图腾，并与木有关，所以太昊，龙，木，表在五方五帝五色五行当中都在东方，东方苍龙七宿，角春天从东方升起，本地称“二月二，龙抬头”，叫“青龙节”。 角为龙头，心，房为龙体，尾为龙尾。
这一观念与太昊部族的天文学实践有直接关联，后来则成中国各部族的共同认识。 扶桑与太阳的联系是观测太阳时建立起来的。
“九日居下枝，一日居上枝。”是说“十日”（十天干）依次经过，与羲和生十日相合。
“一日方至，一日方出”是太阳从东方（汤谷，扶桑）升起，到西方（禺谷，若木）落下，夜在归墟沐浴，太阳虽是同一个但已是又一天。 “皆载于乌”与“禺谷”之观念来自炎帝族，仰韶文化陶器上就已有太阳中的鸟的图案，朱雀，朱鸟为炎帝族的观念。
《淮南子》说“日中有鵔鸟”，即三足鸟。《大荒北经》“夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。”
夸父作为太阳崇拜最登峰造极的象征，而历史真实地记录了这位炎帝的业绩。 禺谷之名得自“禺”——夸父（猴）图腾，当然不定上从帝榆罔开始，很可能在他之前很久就忆有了。
《淮南子》：“若木在建成木西，末有十日，其华照下地，。”因为若木是日落之地，十日全在下。
扶桑在上古时代，成为中华文化的一个侧面。扶桑代表了中国先民的宇宙观。
不但在本土有日出日落之地。而且推广到全世界，东极西极的观念与先民的迁徒相结合，汤谷成为墨西哥一个真实的所在。
扶桑树实物是上述论证的证据。三星堆高达3。
85米（一说3。94米）的扶桑树，是世界最高的。
玛雅的人形扶桑树，与“？S”字相合，表明中美洲确为汤谷扶桑之地——扶桑国，而且玛雅人有扶桑图腾。 甲骨文，金文，“？ء奔础叭簟弊郑恰吧！弊值氖鞴谛巫础？S为？ي兹松恚址旁诒硎炯雷娴难切沃校？S”，“若”表示图腾祖先无疑。
《左传。文公五年》有鄀国，《定公六年》楚迁都鄀，《昭公十年》有“叔孙？S”。
先秦许多字各有从女和从阝的形式，表示人名，地名，与“若”的情形相同，鄀轲以说是中国的扶桑国，其民当为扶桑族。 楚缯书上的扶桑树是中国上古宇宙观的直接体现。
慧深游历美洲把见闻带到国内，是正史中关于美洲最明确最直接的记述。有人说法显和郑和去过美洲，未必可信，但我们可以坚信，从人类社会进入新石器时代以来，中国人往来于美洲的步伐从未停止过。
从加拿大直到南美，表示中国属性的汉字，铜钱，服饰，雕像广泛分布于太平洋沿岸，而以墨西哥一带的文物为最丰富。 扶桑国作为美洲最高文明的核心地带，凝聚了中国古文化的精华。
今天，如果你去墨西哥奇瓦瓦州和尤卡坦半岛一带考察，你一定会对《山海经》有更深的领悟！ 扶桑木可以成为别的植物名称。扶桑国可以成为日本的别称，但在上古时代，其所指为中美洲。