易卦风水

1. 周易八卦风水

八卦是上古先民对自然界的认识，而五行则是战国时代对自然界的认识，时代不同自然所取之物也不同。

而且，八卦是自然界的物像，而五行是阴阳之气的物像，因此也就不同。八卦也可配五行，如乾为天，五行是金；坤为地，五行是土；震为雷，五行是木；兑为泽，五行是金；巽为风，五行是木；艮为山，五行是土；离为火，坎为水，五行分别为火与水。

这种比配，是因为乾、坤、震、巽、坎、离都有其五行物像的取象，详见《说卦》。但兑为泽，为什么五行不是水，反而是金呢？是因为古人以水火为灾，故八卦的五行，水与火都是一个，而其它的，分别都是两个，如坤艮为土，震巽为木，所以兑就与乾一组，五行为金了。

2. 易卦门主灶风水怎样配合呢

门与厨的方位对了号，如命宫又对号，劝君 房或改门向，厨房方位，否则凶不可言。

震--东方 巽--东南方 艮--东北方 坎--北方 乾--西北方 兑--西方 坤--西南方 离--南方 以下八种组合在三至九年内必有应验。为血光之灾！ 震门，离厨，兑命人 巽门，坎厨，艮命人 离门，震厨，乾命人 坤门，艮厨，坎命人 兑门，乾厨，震命人 乾门，兑厨，离命人 坎门，巽厨，坤命人 艮门，坤厨，巽命人 命理计算： 男命宫求法，以-百减去出生年后两位数，再用九去除，以余数定命宫，如除尽为九紫离命。

女命宫求法，以出生年后两位数减去四再用九去除，以余数定命宫，如除尽为离命，余数为1是坎命，余数为2是坤命，余数为3是震命，余数为4是巽命，余数为6是乾命，余数为7是兑命，余数为8是艮命。

3. 风水周易八卦

《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，没有古代哪一部小说，宗教经典可以和《周易》比论天下，是中国民族无数人创作聪明智慧的精品，在上万年的历史长河中，它经历过各种坎坷与考验，时兴时衰，却依然默默地无私奉献于中国文化和世界文化。

而且对这两大文化和各种科学作出极大的贡献，周易哲理不仅指导各门科学文化，而且各门科学文化也能从周易哲学原理中得到体现显示。 中国古代四大名著，无法与《周易》比论天下，中国古代有五大发明，因为这四大名著只是对一个社会的描写和绘画，讲的是一个社会与一个朝代，且也是讲生活常事，而且周易从起源时候，就对中国社会起着决定影响力，而且周易每次替新或添进新的内容，都对文化和科学、生产起着飞越的影响，中国古代五大发明是罗盘八卦（包括太极图）、指南针、火药、造纸、印刷这五大发明。

《周易》从记号八卦起源和《太极图》开始，是经历了上万年的漫长发展岁月，《周易》经历了几个阶段的时机发展。记号八卦起源和《太极图》同在原始社会中、晚期的简化记号时代，于伏羲氏和另一位华夏祖先，固定罗盘和《太极图》，只是单卦的八卦罗盘图，在这时候已经大量使用“二进位制”，而“十进位制”还在使用初期，因为是“二进位制”比“十进位制”很容易记住，也很容易用记号表示，用“。”

和“.”、粗长索、细短索来表示，这一过程保留在八卦中，现代被用进电脑里，因为“二进位制”表示二层意义，如“阴”与“阳”，“正”与“负”，五行学和负数萌发起源在此使用“二进位制”，所以罗盘有正负之分，这点被我在三维立体《周易正、负八卦导航图四》中证明，因为从《太极图》发出的流通量，从西、东方位同时流进八卦图，循环一周后又同时从返向南和北的八卦方位流入《太极图》。在原始社会时候八卦图和《太极图》是分开的。

《周易》八卦记号经过几千年后，在周朝初期被文王改先天八卦为后天八卦后，复卦演变八个八卦，失天八卦的单卦在原始社会晚期，复卦在夏朝，再到形成六十四卦，并作卦辞，由周公作爻辞在周朝成一书《周易》，是记号和文字对移的，这点也被用在电脑和其它现代科技领域，再于春秋时代的孔子作《易传》补充《周易》，这样才建立了《周易》哲学的初步体系。汉魏朝时，后人把《周易》八卦罗盘和《太极图》加入一些新内容演变成《周易奇门遁甲》中，人为的加入一些唯心色彩。

后来人们将《周易》哲学补充，修改成现代《周易》哲学体系，并指导各类科学和社会生活各方面。由邵伟华老师设计爻信息预测卡，由于韩永贤实破《河图》，《洛书》破译了一半，我根据韩永贤教授破译《河图》、《洛书》的基本原理，得到了三维立体《周易正、负八卦导航图四》，正确确定了十天干和十二地支在八卦中的具体卦位后，建立了八卦循环三角坐标，发现了流通量，并作出流通线，得出完整的流通图—三维立体《周易正、负八卦导航图四》。

我真心希望人们把《周易》哲学理论广泛用于科学、科技、社会、军事、信息、通信等领域并取得长远发展，真心希望在新的领域取得突破，我真心祝福周易电脑伴随人类的始终，更愿《周易》更好的服务于人类。 更多详细消息参考网站：