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风水与积德

1. “一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬鬼神九交贵人十修身”

“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十修身”是中国先哲对人类社会中发展的十项重要性因素进行次序排布的一种观念.古人认为:人生成功与否(福禄寿喜财的量值多少),先天的命数是最重要的决定性因素,其次是一个人的运气、机遇好坏,第三位因素是风水环境的影响,第四位因素是积阴德(做好事不留名)行善的回报,第五位是读书明理而掌握知识技能多少的状况,第六位因素是姓名、名称等名气的影响,第七位是长相、精气神、服饰等色相因素,第八位因素是尊敬鬼神等灵明而被赐福的果报,第九位因素是结交贵人而获益,第十位因素取决于个人修身养性的涵养功夫.以上十项发展原则,古人认为这是顺应天道而排布的序列,如能反起道而行之,则能改变命运.这是在帝王将相主宰社会的封建时代先贤们所体认的发展观念,必然有着时代的局限和统治者别有用心倡导流行的封建意识糟粕,应审问之、慎思之、明辨之.。

2. 风水上怎样为子孙积德

祖坟是我们每个家族非常重视的,那么祖坟的风水怎么看?祖坟的风水真的会影响子孙后代吗?下面小编简单为大家介绍一下祖坟风水问题。

一、如何看祖坟风水

祖坟与我们后代人的关系,就象树根和树,我们活着的人就象一棵活着的树,而阴宅就象树的树根,这棵树长的好不好,旺不旺,关键就看这棵树的树根扎的好不好(也就是祖坟葬的好不好),如果树根能扎到一个肥沃的土壤,那么这树就会长的枝繁叶茂,开的花结的果也会大也会好(相当于我们的后代)。反之,如果树根扎到一个贫瘠的土壤里,那么这树就会长的不旺,甚至会枯死。

祖坟风水好坏有积德的原因,从八字年柱可断出一二来。正因风水有则基本上会注定后代的八字。

八字阴宅在官杀,只在干上不在下。官杀同时都出现,不看官星专看杀。如果同现两个杀,说明祖坟已分家。干上官杀都不现,就以年柱代表它。

干为朝山是前面,支为朝向为后方。临干冲克朝山破,十二地支为朝向。子午南北卯东西,寅为东北西南向。辰巳东南对西北,未申西南东北向。戌亥西北向东南,地支藏干土质辩。

丙丁红土壬癸黑,庚辛白象戊已黄。甲乙青土家有根,近有草木左右长。地支藏干小环境,壬癸近有坑沟水。甲为大树乙小木,丙丁枯树或干沟。戊为左高已右岗,庚辛为路或石头。整个八字大环境,断法支藏都一样。站在朝向说方位,阴宅左右要转向。

隔位地支为龙位,五行定位来龙方。阴宅地支若被冲,标志阴宅已破相。阴宅地支若伏吟,可能两处或梯田。阴宅周围尽是土,可能坟在田地间。

阴宅支藏对日主,十神心性断的全。十神心性指家庭,并非专指哪一单。藏干重点看主气,若遇空亡要反断。支藏十神看仔细,正官伤官要犯官。食神遇枭消化差,伤官与印少亡见。偏才遇动家有贼,财印相遇读书赖。食伤有生甲乙木,家中定有腮须男。食伤旺相临金水,家中恐有风流玄。

祖坟是否已迁移,就看四柱和三垣。凡有冲合祖坟位,祖坟肯定要搬迁。主冲主合是新坟,不论地支和天干。若问迁移应何时,大运再有冲合现。

二、对子孙运势的影响具体表现在各个方面

具体来说,祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面,诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等,尤其表现明显。

1、财运

一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有多少钱呢?阴宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万呢,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来。

2、官运

同理,当一个科长也是官,处长、局长、厅长、部长也是官,官的大小,同样可以通过祖坟风水来调理改善。

3、婚姻

如果祖坟建在了孤寡之地,子女的婚姻就会受到很大影响。之前,我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了,却一直娶不上媳妇,老人很着急。我勘测了他家的祖坟,发现就是处于孤寡之地,为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年,两个媳妇就进门了。

4、子女

子女多少、子女是否有出息,都可以从祖坟风水中预测出来。

5、健康、寿命

子女身体的好坏,寿命的长短,同样早就体现在祖坟的风水上

三、那么祖坟风水有哪些讲究呢?

中国文化讲究“天人合一”,也就是人与自然的和谐统一。因此,古代帝王在选择墓葬位置的时候都非常重视“风水”。而“风水学说”实际上是中国特色的“环境观”,其中包含了中国古代先民对于自然的探索和认识,以及对人与自然之间关系的玄妙界定。

选址原则一:注重整体

风水一词最早出自《葬书》:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”风水理论就是把环境作为一个整体系统,以人为中心,把天地万物都当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。这其实与现代科学中的系统论不谋而合。整体原则是风水学的总原则,其他原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点。

3. 风水比阴德还重要

个人认为,你对这个说法的理解有误,这里所说的阴德,是“祖宗阴德”,而不是你所理解的个人积德行善。

按照你个人的理解,我接着往下解释:

德是本,一个人重德行善自然会得福报,并逐渐接近“道”的真相。

风水是末,是术数一类的东西。

风水会暂时或者局部的扭转一个人的运势,但无法改变一个生命的本质。

所谓“大道废小术”。

恶人住一个好地方,不积德行善,或许可能暂时享受平安幸福,但是他欠下的东西迟早要还。

4. 风水真的可以旺丁财贵寿吗

风水真的可以旺丁财贵寿吗?回答是肯定的:能!要想得到这些吉应,就必须具备三个条件:一.积德行善;二.要有龙真穴的之地;三.要得遇真明师。

很多人知道风水的作用,宁可花大钱去请风水师帮寻龙点穴,以求得到风水福荫。但是却不愿意行善积德,甚至做损人害人损阴德之事。这样的人又如何能得到好风水?就算得到了,天地也不容,好风水也会变成坏风水。曾经见过很多这样的实例,不积德的主家高价请风水师寻到真龙真穴,但是这一类先生学艺不精,在葬坟时候或差点位置没有葬中,或者过深过浅,都没有中位置,更有甚者,挖破了太极晕,把一个好风水地破坏了,葬后不吉反凶。

也有行善积德之家,没有请风水师,却因缘巧合,阴差阳错,反而撞中了好地,自然满门吉庆儿孙兴旺了。

阳宅方面,也曾见过有些积德之家,本来家道贫穷,因为出入起居需要,改一门或路,就整个家庭兴发起来。

但也有原来兴旺之家,因为多做不义之事,横行乡里。请风水先生来改造或自行改造,以为这样会更兴旺发达,谁知道这一改就一败涂地,甚至弄e5a48de588b6e79fa5e9819331333363353835出人命。

可见,风水是积德行善良为第一。告戒那些想得到好风水的人,首先一定要多积德行善,才能得到好风水,才能兴旺发达。特别是想要得到那些大富大贵之地,没有几代人积德行善是不可能的。

5. 一命二运三风水,四积阴德五读书

一命二运三风水,四积阴德五读书。

六名七相八敬神,九交贵人十养生。 如何理解了这句话:人一出生就有了八字也就是先天的命局,但仅从八字里看全一生的荣辱是不能详尽的,那么先天的命局还要加上后天的运行,也可以说是你的言行举止,你的想法等等把先天命局引发才是你的运气,然后就是你的生活环境,这些都属于你先天运气的一部分,那么要想改变自己的运气就是后面的;四积阴德,五读书,六名,七相,八敬神,九交贵人,十养生。

一命:命是先天注定 原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。

古时候把人分为4种职业,即“士、农、工、商”。过去读书人的地位是最高的,但读书人要得到社会地位,必须参加考试,考中了才能称为士。

成为士就可以当官,当了官就能荣华富贵。自隋唐以来,普通人要想当官,唯一的出路就是参加科举考试,所以有句话叫做: “十年寒窗无人问,一朝成名天下知”。

那时候的读书人,常会说“一命二运三风水,四积阴德五读书”。说这五样都得具备才能考上。

如果考不取的话,是命中不该有。汉朝的大学者王充,一生反对迷信,不信鬼神,但他坚持“命”是客观存在的,一个人的命运是由天注定的,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。

中国人所讲的“命”,就是一个人的“八字”。根据你出生的年月日时,换算成“天干地支”,总共八个字。

根据这八个字,就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富寿夭。 现代的人,要想做官也得考大学、考公务员,这与古代相似。

但当下社会对于成功人生的评判标准发生了变化,大家一起向钱看,有钱就有地位,有钱就能被人尊敬,而且不论什么行业,都可能获得所谓的“成功”,而对于命运中其他几个因素,例如健康、长寿、荣誉、没有灾祸等等,反而不去重视,可叹很多达官贵人、豪富明星,尽管拥有了值得夸耀的财富,但或短命、或深陷囹圄、或重病缠身、或意外死亡、或身败名裂,这种人生,谈何成功? 不过无论哪种情况,一个人的命运从出生那天就已经注定,我们可以借助八字分析,提前预测出这个人的人生轨迹来。 二运:运势可以变化 命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云,人有旦夕祸福。

人生经历童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。

甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。

花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。

守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。

旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。

1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。

战争与和平,刀耕火种与手机电脑,红楼梦与青春之歌。时也命也。

同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择:顺则昌逆则亡。

2、命是车,运是路。命运如舟与水。

路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。

十年一大运,五年一小运。 这样看来,一个人命好不好,完全不能由自己决定。

这不是宿命论吗? 不对,大家别忘了,后边还有“二运三风水”呢。来运时你就可以自己做主了。

“运”就是“动、运转”的意思。在八字体系中,对八字造成影响的还有两个重要因素,一个是大运,每步大运是十年,也就是说每十年都转一次运,每个人起运的年龄是不一样的,从1-9岁不等。

这个大运是从一个人出生的月份推算出来的。 还有一个是流年运,这个流年是天下人共享的,例如今年流年是“癸巳”。

如果你八字需要“癸水”。大运走到某个阶段,出现了癸水,那这十年你都会很风光。

大运遇不到“癸水“,可遇到今年,流年是“癸水”,那你今年也会走好运。 所以说:命中没有,只能来行运。

每个人一辈子,无论多么命苦,都有走好运的时候;无论命多好,都有走霉运的时候。好运来时虽然事事都比较顺利,但祸福是相依的,最好的时候要防范最坏时候的到来。

好运来时,就等于把土变成了山,这个需要好多年。可是当山要倒的时候,却在顷刻之间,所以民间有:“运来如抽丝,运去如山倒”的俗语。

所以古人教导我们:一个人活在世上最要紧的是要懂得“惜福”。古训说:“一粒米都不能糟蹋。”

这不是惜财,而是惜福。“福无双至,祸不单行”,为何福无双至?运好时人要是一骄傲,第二个福就不会来了。

但是祸要是来的话,人却很少会自我自省,所以第二个祸就跟着来了。 八字是随着人走的,人不要随着八字走。

跟着它走,人就成了八字的奴隶。 三风水:风水是自然之妙 地吉苗旺,宅吉人旺。

黄帝建城时就有:察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会;草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”,“一方水土养一方人”。

好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。

中国好风水:北京、上海、广州。海南好风水:海口、三亚、文昌、万宁。

出生地风水: (一)领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。

(二)近水者多智慧,靠山者多道义。苏南人多文才,江北人多。

6. 一命二运三风水四积德五读书是什么意思

一命二运三风水四积德五读书—一命 一命二运三风水四积阴德五读书中的命,这里可以理解成出生时间,也就是先天之命。

说的就是一个人出生的时间,生于何时,可通过时间来算命,从而测算八字五行,人命起到一个预测的作用,命在我们的发展中起到很重要的决定性因素,这是因为有人生在帝王家,有人又生于贫困之家,不同时期、不同命运、不同家庭的作用会对人的发展起到很大的影响。 所以“命“被排在了第一位。

一命二运三风水四积德五读书—二运 一命二运三风水四积阴德五读书中的运,就是一个人的后天基因,是命运中主观能动的部分,这是动态的变化的,先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运,五年一小运。

命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云,人有旦夕祸福。 不同时期人的运势有不同的发展,时好时坏,不好把握。

有时走运,有时又运衰,有的早年旺,有的又是晚年旺。虽对发展起到一定的影响,但又不及命重要,所以排在第二位。

一命二运三风水四积德五读书—三风水 一命二运三风水四积阴德五读书中的风水,这里的风水二字讲的就是住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等。 人们认为无论阴宅风水管一族,阳宅风水管一代。

风水的好坏影响运势。地吉苗旺,宅吉人旺。

讲的就是阴宅和阳宅风水的重要性。 “明堂平旷,万象森罗。

众水朝归,诸山聚会。草盛木繁,水深土厚”。

“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”,“一方水土养一方人”。都能够表面风水在人生发展中起到的推动作用。

所以,其排在了第三位。 一命二运三风水四积德五读书—四积德 一命二运三风水四积阴德五读书中的积阴德,可理解为“善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到”。

风水很多时候和佛学能够接轨,其中行善就是积德的途径,做了善事,能够积阴德,能够对后续发展起着庇佑的作用。 人们相信用功德能够换回报,“一善解百灾”平时多行善事,锄强扶弱,帮助他人,用一个包容的心去对待事物,既能够平和心态还能够广结八方好友。

所以积德排在了第四位。 一命二运三风水四积德五读书—五读书 一命二运三风水四积阴德五读书中的五读书,可看做是学习、修养。

读书能够影响人的人生,我们想要出人头地,光靠风水转运、积德帮扶很难实现,要想把握人生,一定要自己努力,因为一分耕耘才有一份收获,所以“万般皆有用,唯有读书高。”是真有一定道理的。

我们要不断的充电、学习、提高修养、学会做人,让自身变得强大才。才有足够的能力把握人生。

所以在漫长的发展道理上我们不要借助命理还要依靠自身才能够最终达到成功,走向巅峰,尽管读书排在第五位,但也需引起重视。

风水与积德

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