因果和风水还是有区别的
因果是前世因缘业障的体现
风水是现世生辰八字的利害
因果和风水都可以改变
因果可以靠自己的善心和修行来改变
比如你有一世把别人撞断了腿
这一世,正好他也在,注定他也要撞断你的腿
但是你平时常行善、或是诚心在修行
你行善和修行的功德会在冥冥中帮助你承担了一部分因果
就是说,撞腿的因果不变,只是没撞断,皮外伤而已
你平时累计的功德帮你改变了因果。
风水则是现世的阳宅或阴宅或办公室
所处的位置(天文地理)和你出生的时辰是否匹配
所引起的凶或吉,等利害关系。
一般都需要请风水先生来配八字
找出你八字中的最佳最有利的方位
配合五行来化解煞气,增强自己的运势
风水的改变主要是靠风水师
有人说 因果是命 风水是运
好命不怕运来磨
这辈子多行善 多接好因果
希望下辈子都是好风水
就可以享尽富贵荣华
为什么佛教不主张做风水,就是因为他们相信因果关系,一个人的生死富贵皆由自己的福报孽债所定。
也就是“一命二运三风水”的说法。只有善德可以改变,如果用其它方法改变,便是逆天而行。
道教讲究风水,但也有风水先生从业道德之说,即不为为富不仁者做风水,否则有违天命,必遭天谴。这二者之间既有统一性,又有排斥性。
佛教重视过去、现在、未来,道教重视现在。各自都有一定的道理,都存在、发展了这么多年,必定有各自的特点。
他它们说法不一,莫衷一是,这只有取决于自己的信仰了。
这个问题其实大家很多时是没有十分透彻的。
如果您感兴趣,可以多说一些。风水学并不能与迷信等同。
所谓的“迷信”和“科学”其实很大程度上是“接受和不接受”的问题。对于一件事物的道理,解释角度不止一种,对于自己能接受的就认为是“科学”,对于不能接受的,不能理解的就视其为“迷信”。
其实这里面个人情感成分很大。迷信的并不一定真迷信,科学并不一定真科学。
风水对于现实生活中的状况的确是有影响的。它不仅仅是心理上的问题,指南针为什么只指向南北。
看似很虚无,但是就证实了规律。磁场是存在的。
风水学的确是有科学根据的。一间牢房的状态和小别墅的状态肯定不同。
所以风水学本身并没有不好。至于报应与否,一会再说。
那么,是否是风水决定了运程呢?其实不尽然。其实我们求财也好求运也好,并不是说我只要请来个吉祥物什么的就能搞定。
如果真如此,真像商业广告里说的摆个招财兽就全万事大吉,那天下就会少很多穷人了。中国人民会提前富裕起来。
这不能说吉祥物没有作用,而是说除了吉祥物,除了风水,肯定还有别的元素在影响着运程。八字能解析命理,但是八字相同的人可未必有同样的命运,这是事实。
努力经营勤劳运作,也并不是所有人这样都能富有,富有了还未必健康,这也是事实。由此看来,八字,风水,性格,等等等等。
哪个能决定命运?这里按照佛教的观点解释其实是有因果成分,这一点如果没有涉及到恐怕不会有很深的感触。至于报应,恐怕您指的是不好的报应。
有这种担心很好,是个机缘。举个例子,一个人欠了债,很多人都在向他讨债。
他找“师父”帮忙,避开讨债的。然后就用所谓方法给他安排。
让债主找不到他。这恐怕就是很多人所谓的“辟邪”。
这件事情表面看来,“师父”帮了这个人,帮他解难化灾。是助人。
但是那些被欠钱的人怎么办?他们的债何时了?问题没有解决,只是敷衍了事,怎么能了事呢?所以这个“师父”的举动不是很清净,善恶有报,不善举造了不善因,果报可想而知。所以,问题要从更根源的地方解决。
债还了,问题就解决了。一时还不了,那也要有个积极的态度,诚恳表示歉意或者想别的形式来将功补过也能好说。
可是自己藏起来了,甚至有打击讨债者的意思,那性质就全变了。所以不善念导致的后果是不积极的。
所以这一点对于风水师而言要注意。风水师只可引到别人向善,就为贪财,帮人躲债,助人贪污,那还得了吗?所以想通过风水来影响生活朝着积极地方向运行是可以的,没有什么不好。
但是一定要注意其中的心念,不要有任何损人利己的心。总而言之,研究风水,以及玄学术,对自己而言不可有贪婪害人之心,为别人作,则要引人向善改过,而不能助其恶行。
包括易算,卜卦,相面等等,操持者要有“引人向善弃恶,从而改变命运逢凶化吉”的心念去帮助别人为正,则有功德。反之,只为求赏钱,只为帮人躲债,甚至助人贪婪,这就不正,恐怕有过失。
所以心理要有数。另外,“福”是要修的,修到命里有,生活中自然就有。
如果自己修成一个有福的人,自自然然生活中的场就会受到影响。命里没有财的人怎样调整如果不从内心本质改变,恐怕收效也是不大的。
一个人命里只有10万元。他努力赚钱就只能赚到10万元。
很辛苦的赚,积攒,多年后得到。如果超出了这个范围,就可能有负面的现象出现。
比如招贼,丢失。甚至疾病,等等想不到的事情。
总而言之要破财,最后平衡在10万元。所以说看别人大富大贵面积是做坏事也不受影响,那是他命里有,前世甚至不止一世积福很多,今生享用,福没消完,祸还没显。
并不是所有人学他都能行,福薄者恐怕很快就入窘境了。所以,求财是可以的。
财本身没有好坏,用好了就好,用坏了就糟。佛教中讲,财布施得财富。
想求财,先从布施开始。先锻炼自己把钱给出去。
这里讲的布施不是把钱给某个人,而是要有济困,回报,救难等善心。开始时不必过多,哪怕先从1元2元开始。
锻炼自己养成习惯,多做财布施。做完后心中默默念想,愿此功德,愿一切与自己有缘的众生(无论善缘还是恶缘,无论人还是其他生灵)摆脱苦难,得到安乐。
这就近似于学佛中的“回向”。以后若有真心行善的举动之后就做此观想,真心发心愿大家都得到利益,并且忏悔自己过去的一切过失。
学佛中,礼佛,拜佛,念佛,持咒,诵经后都做回向,有功德便发心回向。我们生活中行善事后都可回向,做清净布施后皆可回向。
想求财,或者是希望改善自己的收入状况,那么同时发出心念愿意大家都能不受穷苦。如果自己有了钱,愿多行善事。
只要自己做得真诚,感应是会不知不觉中出现的。不能说暴富,也不能说今天种下种子明天就结果。
属于自己的回馈往往会以不同的形式出现,甚至想不到。就像我们遇到的烦恼甚至灾祸,有哪一个是我们自己主动设想来的呢?都是出在意料之外。
报应的特点往往如此,得财,得福也同样是报应,只不过是善报。在于之前自己种下的善因。
钱不会一下子多起来,但是会发现赚钱越来越轻松。如果感应明显,记住继续做布施,而且更多的布施,这样,命里的财就保住了。
接下来就是修炼自己。
你若是仔细观察周围的人,就会很轻易的发现因果不虚,现世报的人太多了并不难发现。因果不昧啊。
如今科技发达了,信息流通速度极快,你稍加搜索便可找到很多很多轮回的实例,你可以质疑它是炒作或是假的,但一万例中有一个是真的,那么轮回就是存在的,所以质疑是没有意义的。我只能告诉你六道轮回真实存在,一切众生包括你我都在此无边体系之中。
本人是正信佛子,对道教并无多少涉猎,但不妨碍我对道教和佛教作一对比。道教追求无为出世自在为仙,佛家讲究慈悲普度广利众生。说的并不全面,但已有差别在其中。一个是有为法,一个是无为法;一个是可以成神做仙,一个是为利众生取愿成佛。这里面的差异就是三界内和三界外的事情了。佛法是无碍圆满之法,比道教更加圆融广大。但是,命运是自己造作的,学佛或道,只是助缘,该做的事还要自己去做。所以劝你多行善、少做恶,不要杀生。这样就可以改变命运。
风水是彻底是世间学说,连道法尚且不如。风水是人的福报显现的一种,若强行逆推一定自取其咎。福地不受苦命人,罪者善地亦不容。若人为善,恶地变吉祥;若人为恶,福地转凶险。这要看人是怎么样的,这颗心是善是恶。
阿弥陀佛。略说如是。