梅花易数术看风水,那是一种八卦象数风水术,它与传统的峦头派等等的风水术有很大的不同,是自成休系的。主它要是利用后天八卦方位与实际物象之间的联系判断吉凶的,以八卦方位与在该方位上的实际物象分别确定体用,然后根据体用关系判断吉凶。比如西方为金,为兑卦,那在西边如果有火形的东西则不吉,如是属金的东西或属土的东西则是好的。
当然具体如何起卦判断那不是一二句话能说的清楚的,你得先学习梅花易数及八卦等基本知识然后才有可能学会运用梅花易术来看风水。
祝你学有所成!
我还没听谁说黄鉴老师是骗子。
黄鉴老师的弟子遍及全国各地,他有一个易魂网站,要说他是骗子,先看看他的网站,看了以后再评说。因为要知道梨子的滋味,得亲口尝一尝。
黄鉴老师的人与时空网络学,应该在当代易界是站有一席之地的。如果不行,就会昙花一现,不会有这么大的影响力。
可以说现在还是经久不衰。黄老师作风水非常严谨,弟子中姣姣者比比皆是。
举一小例,2005年,第五届中华易学大会在山东青岛大酒店召开。当时青岛大酒店大门口有一雕塑,就是水池中有一条帆船,船头朝上游,船上有三把象大刀一样的帆,水池没水。
第一天上午大会休息时,许多代表都在大门口玩,都在断该酒店经营状况如何?其中黄鉴老师的弟子韩海军等断该酒店经营效益差,有三个领导出了凶事。有的代表问胡京国教授,胡教授则认为该酒店经营效益好。
经过询问该酒店,正如韩海军等所断,该酒店经营效益差,三位主要领导外出出差发生车祸,有死亡的。第二天,大会秘书处特请韩海军上台作学术报告,韩运用黄老师的象数风水理论分析了青岛大酒店的情况,获得代表一致好评。
挺好,陈益峰师傅的风水理论是中国传统正宗的传承下来的,基本都是按古代正统思路做的,很难得,这些都是老祖宗传下来的的经验,准确度很高。
我们单位在北京的办公楼就是陈师傅负责选址、修建的,据领导说他的风水意见很靠谱,水平很高。他是我们公司的专职风水高参,公司拿地、盖楼、选办公室、装修、买房等等,一切房子的事,都需要听他的意见。他和另外一位律师是我们集团的核心参谋。
据我知道,他的风水理论主要是寻龙点穴、玄空风水、三合风水、金锁玉关、八宅风水、象数风水等学派为主。研究书籍主要是参考《黄帝宅经》、《地理人子须知》、《青囊经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》《都天宝照经》、《葬书》、《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《灵城精义》、《催官篇》等等。
但是古代的风水理论也有局限,现在的房子都是高楼,需要找到新的契合点。陈师傅在这方面研究算很成功的,我们单位盖楼的时候,陈师傅做得非常好,单位这些年已经上市了,真是住在旺地上了。
顺便说说现在香港流行的风水师多是作家、企业家出身,风水理论已经完全市场化了,市场老百姓喜欢听什么,他们就写什么,主要是为了迎合大众市场口味。成天就是那些风水的口水话、什么厨房门对着厕所呀,流年不好呀,流年飞星呀,开光吉祥物,符咒拜佛之类的。其实全是自己编造的理论,没有任何实际价值。
其实看相、风水,五行之类。它们是一门学科,是关于环境与人,环境与亡者,因有遗传因素,故,死去的先人遗骸与后代的遗传信息是在宇宙中相互沟通的,可以影响活着的子孙。
从信息学的角度讲,风水是有一定的科学道理的,主要是讲究空间的合理搭配布局,并结合时间,诸如择日学,以及玄空风水,很好的应用时间与空间的完美结合,使之符合个人生命场的相对平衡状态,环境有场能,此之谓“天地是一个大天地,人身是一个小天地”人身亦有生命场,两种场能相互作用便产生了所谓的风水学,此便是“天人合一”的精华理论,正如同地球的磁场引力对万物有作用是同样的道理!关键在于如何调理周遭环境与个体人的适应,使环境的布局对人产生强大或些许的良性辅助作用,便达到了风水的应用目的。
看相属于《易经》分支象数的范畴,通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性和命运的汉族传统学问也称指迷算命。看相的“相”指“相理”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。
要想深究一门知识,一定要从基础开始。这里推荐一些书《易经》、《易传》和《易纬》是学易者必读的,有基础之后下面的书箱应该涉猎:
《正易心法》--道家易学的代表作之一
《皇极经世》--援易以为说的哲学巨著
《梅花易数》--虽为伪托之作,仍不失为象数易学的精品
《周易尚氏学》--尚秉和近代最伟大的易学家之一
《杭氏易学七种》--包括杭辛斋的全部易学著作
《周易正宗》--当代象数解经释传的佳作,通俗易懂
《易冒》--虽为卜筮之书,然理象数俱全,切皆合义理
不要舍猎太多,真把《周易》读懂背过,其它也就融汇灌通
易经的象、术、理都一样重要,它是相辅相成的,因为易经的宗旨是“合、和”。
讲究分中有合,合中有分,就是阴阳之道。打个比喻,你手中有一杯红酒,这是象,你把酒每秒钟摇一次,就是术,为什么要这样摇?就是它的理。
易经是通过象得到术,再通过象和术了解其中的理,抛掉任何一个都是只知其然,不知其所以然。至于善易者不易,就是占卦的目的是为了了解自身处境来达到趋吉避凶。
真正了解易经的人不用占也能趋吉避凶,乃至无咎。当然这也有告诫世人的意思,不能沉迷于占卦算命,命是会变化的,测出来的结果是不能全信的。
“卦”的意思是以卦挂之,卦就。
《地理精要》是席学易先生在地理风水学上面的呕心之作。
本书既有形势派之峦头理论,又有理气派之理法指导,二者兼顾,既分开讲授,又统一掌握使用,两不偏废,融为一体。精简明确,图文并茂,两全其美,简单实用,易学易懂。
席先生在书中披露河洛理数之秘,按照三元九运之规律,迎运立向,其祸福一目了然,为何吉地而不发,使你顿开茅塞。 价格45元。
《风水真诀应用》作者魏东明,乃《中国当代预测学家》书籍中介绍之杰出风水学家,以风水之术闻名于世。本资料乃多年风水实操心得结晶,具有很强的实战性和灵验性。
本资料主要介绍“实用风水招财法”,笔者先从实际例子说起,然后将经验和操作方法一一阐明,使读者能把理论和实际相互印证,明其要义。 是地理风水书籍中一本不可多得的佳品,售价在50元左右。
《孔式玄空宝鉴》这一本地理风水学著作的作者是孔昭苏先生,字圣裔,号昨非,广东省五华县人,行年七十有四,广州法学院法学士,历任广州、桥卅、汕头、。中山民国日报副刊主任,总编辑;五华县铃行董事长,中国国民党广东省党部总干事等等头衔数不尽。
他自幼爱好研究堪舆之学,曾先后赴粤、挂、苏、及平津等处从三合,三元,玄空大卦等地理师廿馀人,及研读古今易学名著二百馀部,暨各种地理书籍百馀部知识非常丰富。 《全天候风水杀著》,主要讲述了「玄空飞星派」进一步的布局使用方法,其中更提供了不少实例,以供各位参考。
研究地理风水,若无实例辅助印证,则必然事倍功半,所以书籍中所提供的实例,可说是研究风水的指引明灯。对风水有兴趣的朋友一定要将这本是买来看看,价格65元。
《象数干支风水学》米鸿滨著,这一本地理风水书是两汉以前古人判定风水时所应用的方法,象数干支风水的应用方法基本弃有罗盘但在定向时使用,因为在商代以前古人没有罗盘,看风水时只是以形法加象数干支参断,取天相应,事事相关,物相应之理。 作者米滨题在常年应用并将其不断补充,确实屡出神奇,绝不搞“钓鱼”教学,杂七杂八的搞得自己茫然不知对错,象数干支风水的神奇就在于化繁入简,直取精髓还风水本来面目。
地理风水书籍各不相同,我们在挑选的时候最重要的就是要挑选适合自己的书,以免太过高深我们看不懂。