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菩萨鱼是一种常见的鱼，它栖息在水田、溪流和池塘里。
村子的前面，有一条人工挖出来的、清澈的小溪，它一直通到大海。小时候，我喜欢到溪边放牛、玩耍。
溪里有各种各样的小鱼，常常可看到它们成群结队地游来游去。在这些小鱼当中，菩萨鱼是最美丽的一种。
它色彩鲜艳，身上布满蓝红相间的条纹，拖着一条长长的叉型尾巴，正如它的名字那样，显得高贵而又神圣。它习惯于躲藏在溪边的水草底下，这个秘密是大人告诉我还是我自己的发现，不记得了，只记得我会根据菩萨鱼的习性，用一只宽口竹箕，往水草底下慢慢地兜过去，总能抓到一条或几条菩萨鱼，然后一阵风似的跑回家，将它放入洗干净的墨水瓶子里，养着它、盯着它、护着它，甚至将墨水瓶吊在床上，好让菩萨鱼伴我入眠。
还是说说我是如何解决菩萨鱼吃的问题吧。前一段时期，我买回一盒蚯蚓，每天将蚯蚓剪成一小段一小段，鱼儿抢着吃。
后来，我觉得对蚯蚓太残忍了，便换成喂食鱼虫。
菩萨鱼的别名：中国斗鱼、叉尾斗鱼、天堂鱼、斗鱼，花蝶鱼，蝴蝶鱼、火烧板。
中国菩萨鱼分布于中国南方广东、广西、福建等地淡水流域，活动于浅水洼或水草茂密的岸边，外形美观，色彩美丽，可作为观赏鱼类。 因为它是叉尾斗鱼中最为常见的一种，所以也叫“普通叉尾斗鱼”，简称“普叉”，在国内不同地方，在广西一般称为菩萨鱼，在广东又称庞皮婆，在浙南地区也叫中斑鱼，又有盖斑斗鱼、天堂鱼、菩萨鱼、花手巾、塘贫鱼等俗名。
同时，由于它是中国斗鱼当中养殖时间最早及最普遍的一种，因此人们有时候也直接将它称为“中国斗鱼”，俨然成为了中国斗鱼的代表。
食物：动物性饲料为主，红虫，红线虫等都可。
生性好斗，还主动攻击和撕咬其他品菩萨鱼 （24张）种的热带鱼，耐寒力强。斗鱼为淡水小型鱼类，一般体长近60-70毫米。
以其体色艳丽和凶残好斗而著名。它们在浮巢下方开始交配，雄鱼将整个身体弯曲至“U”型，并紧紧拥裹雌鱼，雌鱼每次产卵在400~1000粒左右。
待排出的卵子与精子结合，受精卵慢慢浮上水面后，便可移出雌鱼，以免雄鱼护幼心切而不停地啄赶雌鱼，使其受伤甚至死亡。雄鱼会将水中漂散的卵粒含入口中，并一粒粒送回泡巢里使鱼卵堆叠在一起，犹如小山般漂浮在水面。
此时的它们会一改平时的霸气，开始耐心细致的照顾鱼卵，既要不断修补浮巢，用鳍搅动水流为卵粒提供充足的氧气，还要不断辩别剔除已死的受精卵。 经过48小时后，小鱼从卵中孵化出来，拖着尾巴尖挂于泡沫下面漂浮在水面，此时的稚鱼靠吸收卵黄囊生存，而雄鱼会一直守护稚鱼，并不停的用嘴将掉下的幼鱼苗带回泡沫中，直到3天后卵黄囊吸收完毕，稚鱼独立游动了，才可捞出雄鱼，进行稚鱼的饲喂。
风水鱼应该放在进门的右手边
5、佛坛布置的问题？
问005：可否从玄学角度介绍一下家里佛坛摆设的基本要求、注意事项等。谢谢！
答005：基本佛台摆设要求是：
· 不能靠近厕所 （家里厕所平时要把门关上）。
· 不能正对厨房。
· 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。
· 不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。
· 单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。
· 不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。
· 任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。
· 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。
· 佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。
· 佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。
· 要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
· 要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。
· 佛坛的佛菩萨不要太多。
· 看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变的更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。
· 佛坛的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果条件不允许其他方位也是可以的。
——玄学问答
您好
观音鲤鱼图也称 鱼篮观音或为马郎妇观音，其法相是脚踏大鲤鱼
相传东海之滨的人们身居化外，不知礼仪。观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化。菩萨承诺谁能背诵她所教的佛经便嫁给谁做妻子，结果有一个叫马郎的渔夫如愿以偿，并最终得到了菩萨的点化。表示众生做任何事都要有信心，只要树立坚定的信心，就能得到观音菩萨的帮助，同时也能影响周身的人们。
除障鱼篮观世音 慈无能胜演圆音
精真洞然众业海 六道群迷蒙慈恩
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