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挖坑风水

1. 风水方面门前挖坑好吗

门前风水七大禁忌

家居风水吉凶测试

一是门口有水坑,家破伶仃。

注意,这里指的是水坑,不是江河湖泊。门前水坑属于死水,时间长了,会污染严重,对健康无益,也会散发阴晦之气,影响家运。

二是大树档门,主招天瘟。

门前有大树直挡去路,或者有墙头直冲着你家大门,易遭到非议,家里人前途易受阻。

三是交叉路夹门,人口不存。

交叉路口一般煞气很重,有各种气场影响家运,门前出现这种情况,往往代表损丁,易生横祸,所以家败。又有“众路相冲,家无老翁”之说,可见门前道路对向必须避开。

四是门被水射,家散人哑。

什么叫水射?就是水对着家门方向冲来。冲,有冲散之意,不是家散,人就不聋即哑。还有“水路冲门,悖逆子孙”之说,是说水和路直冲家门而来,后代多出忤逆不孝之人。

五是神庙对门,常病时瘟。

凡是门直对庙宇的,家人病灾不断。另外,还有“粪屋对门,瘫痪长浸”,说明门对着不洁之地,对健康影响最大。

六是桥口向门,家退遭瘟。

桥口向门,一般是说逢弯道处有桥,住宅门正对上桥口,家运会逐渐变坏。道路、桥梁都是形成煞气的重要地方,路桥对家门,这种煞气会直冲进来,影响家运。

七是门下出水,家遭邪鬼。

门下或者屋下有水流出,不但家里会怪异不吉之事,而且财源不聚。这里包含在门前打井之类事,都是对风水的破坏。

2. 风水方面门前挖坑好吗

门前风水七大禁忌家居风水吉凶测试一是门口有水坑,家破伶仃。

注意,这里指的是水坑,不是江河湖泊。门前水坑属于死水,时间长了,会污染严重,对健康无益,也会散发阴晦之气,影响家运。

二是大树档门,主招天瘟。门前有大树直挡去路,或者有墙头直冲着你家大门,易遭到非议,家里人前途易受阻。

三是交叉路夹门,人口不存。交叉路口一般煞气很重,有各种气场影响家运,门前出现这种情况,往往代表损丁,易生横祸,所以家败。

又有“众路相冲,家无老翁”之说,可见门前道路对向必须避开。四是门被水射,家散人哑。

什么叫水射?就是水对着家门方向冲来。冲,有冲散之意,不是家散,人就不聋即哑。

还有“水路冲门,悖逆子孙”之说,是说水和路直冲家门而来,后代多出忤逆不孝之人。五是神庙对门,常病时瘟。

凡是门直对庙宇的,家人病灾不断。另外,还有“粪屋对门,瘫痪长浸”,说明门对着不洁之地,对健康影响最大。

六是桥口向门,家退遭瘟。桥口向门,一般是说逢弯道处有桥,住宅门正对上桥口,家运会逐渐变坏。

道路、桥梁都是形成煞气的重要地方,路桥对家门,这种煞气会直冲进来,影响家运。七是门下出水,家遭邪鬼。

门下或者屋下有水流出,不但家里会怪异不吉之事,而且财源不聚。这里包含在门前打井之类事,都是对风水的破坏。

3. 邻居在倒的墙上挖坑风水

邻居在倒的墙上挖坑风水——为什么要挖坑,有用,正确改造,风水必好。

关于如何改造风水,还是那句最诚实的话:人是万物之灵,人才是真风水。房屋、物品是客观存在的物质,没有灵秀,人才是变化灵动的,人有灵秀。

房屋、物品作用于人,其核心是心理诱导。对风水要有正确的认识。

现实中的田园风景也好,房屋建筑也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,地下埋藏物品也好,娱乐场所也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。

良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。在这里,房屋、物件、环境、事物,只能起导引的作用,诠释,在于各人解读。

如画:喜好、心赏,必好。画是不会说话,但喜好、心赏人一定会认为它会说话。

画不会动,不会长,但喜好、心赏人一定会认为它在动,会在长。盆景与画相比较,好的盆景,它是真正在长,有鲜的生命,更赋精神灵动。

什么叫风水?,第一是能供人类生存的条件。第二是更优的人类生存条件。

多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。

不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。

风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。

对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。

从科学、正面认识更能说明问题。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。

符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。

风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。

必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。

把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。

放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。

又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。

把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。

方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。

又如:厨房门对大门好不好?———,一条门,如厨房是一条门,进户门也是一条门。是活门,可对。

是活和活,有用和有用。现实是有用就相合,无用就打架。

能人和能人互帮互助,无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架,天下不太平。门也是一样,无门死地方,门多,就是不相对也成灾。

安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照过好日子,修了鱼带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。

又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。

人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度。

4. 邻居在倒的墙上挖坑风水

邻居在倒的墙上挖坑风水——为什么要挖坑,有用,正确改造,风水必好。

关于如何改造风水,还是那句最诚实的话:人是万物之灵,人才是真风水。房屋、物品是客观存在的物质,没有灵秀,人才是变化灵动的,人有灵秀。

房屋、物品作用于人,其核心是心理诱导。对风水要有正确的认识。

现实中的田园风景也好,房屋建筑也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,地下埋藏物品也好,娱乐场所也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。

良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。在这里,房屋、物件、环境、事物,只能起导引的作用,诠释,在于各人解读。

如画:喜好、心赏,必好。画是不会说话,但喜好、心赏人一定会认为它会说话。

画不会动,不会长,但喜好、心赏人一定会认为它在动,会在长。盆景与画相比较,好的盆景,它是真正在长,有鲜的生命,更赋精神灵动。

什么叫风水?,第一是能供人类生存的条件。第二是更优的人类生存条件。

多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。

不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。

风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。

对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。

从科学、正面认识更能说明问题。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。

符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。

风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。

必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。

把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。

放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。

又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。

把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。

方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。

又如:厨房门对大门好不好?———,一条门,如厨房是一条门,进户门也是一条门。是活门,可对。

是活和活,有用和有用。现实是有用就相合,无用就打架。

能人和能人互帮互助,无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架,天下不太平。门也是一样,无门死地方,门多,就是不相对也成灾。

安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照过好日子,修了鱼带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。

又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。

人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度。

挖坑风水