气功风水

1. 为什么中医,气功,风水,佛道骗子盛行

首先你的题目表述有错误。应该为“为什么中医、气功、风水、佛道圈子里面有骗子存在”。

中医是祖国医学，气功是道家哲学和养生学的精华，风水是玄学的重要组成部分，佛道是中国宗教的代表。以上如果题主不了解的话可以查阅相关资料，通过提问的形式攻击以上学科除了混淆视听之外没有意义。

至于为什么有骗子的存在？西医，瑜伽，健身，电子信息，哪一个行业没有骗子？可以说，只要是学科里面的常识不为大众所知道，那么学科里面的某些败类就可以通过这些“常识”级别的信息来进行欺诈——总结来说，就是群众的无知和一些行业里面败类的存在。只要这两个因素得到满足，那么欺诈就可以进行。

从题目的表述来看，题主对以上学科存在一定的敌意——其实在搜索引擎如此发达的现代社会，我不相信题主不可以获得相对客观可信的信息。那么为什么还对以上学科存在敌意？者就需要题主好好反思了。

2. 气功是不是脱离了五行

首先先要明白什么是五行，对五行的论术很多，但较为合理和形象的说法是把五行比喻做五种气流，任何物质都摆脱不了这五种气流的控制，它们相互依存，一但任何一种气流出现偏差就会出现问题。

人体也受这五种气流的控制，练气功可以改变人体内五行的强弱度，但脱离不了五行的控制。一般人练气功都希望达到起到强身健体的效果，使五行平和，使自己的生活变的平静。

但也有人学气功是希望改变平静的生活，使自己能胜人一等，这样必定会打乱自身原有的五行，使其中一行强弱程度突出，这样做是十分危险的，易走火入魔，就算勉强练成，也只是从一种命运过度到另外一种想像不到的命运，还是要生老病死和想像不到的危险。（当然一般人想通过练气功改变自身五行也是困难的没多少人能改变）。

3. 谁见过气功或特异功能的人没

气功分为3种，第一种：这种气功叫做硬气功比如用头开钢板和用枪来穿脖子。第二种：这种气功是治病的气功比如气功点穴。第三种：这种气功也是属于治病的但是这种气功非常的神秘，他能看透你的身体，你的身体哪里有病在气功大师的眼中一目了然，练这种气功的人

基本都懂得风水或者是算卦或相面，这种人也是非常的多的！ 特异功能的人但是没有看到过，在我的感觉中那些有特异功能的人就是那些所谓的风水大师，因为他们能上知天文下只地理。

4. 秋玄道人是天星风水的高手吗

2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响。

它既含有科学的成分，又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论，正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾，有利于吸取其精华，摒弃其糟粕，强调人与自然的和谐统一，关注居住与自然及环境的整体关系，丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。”

流派 （一）卦理派：直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。

采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。

（二）理气派：（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 （三）命理派：根据人的出生时间阐述地理环境对人产生的影响。 杨派风水 杨派风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。

它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。

因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。 三合长生 三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。

玄空飞星 玄空之“玄”即“统一”之意，玄空之“空”即“空间”之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。

玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。

玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。 八宅风水 八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。

东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是个错误。

八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然，说明他们思想局限，还没有领悟到风水的真谛。

金锁玉关 金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。

金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。

金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。 命理风水 命理派风水虽是当代兴起，其实自古有之。

此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。

由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。

另外，近代还有人不断创造新的风水流派，比如“命理风水”、“气功风水”、“心易风水”、“奇门风水”、“法术风水”等等，社会上还流传许多各种江湖风水，不可胜数。但是，按照风水的完整定义，这种命名是不慎重的。

周易的各个预测分支，都具有全息功能，可以用来预测风水，但是却永远无法代替风水术。这样的命名，混淆了周易各个预测分支和风水的个性，不宜提倡。

这个道理是很明白的：例如，自古医易同原，周易的许多预测分支，如八卦预测、命理预测、奇门、紫葳斗数、大小六壬等，都能用预测的手段，对某个病人的发病时间、主要症状以及预后做出预测，但是，预测却永远无法代替医学。要治病，医学永远是最主要的手段，不可能用八卦、奇门、六壬等方法开出治疗疾病的正确处方。

对这点，易学界的同仁们应该形成共识，不能给易学研究增添新的乱子。 杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。

曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。

僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理。