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某一阶段，在某一局部地方多有几个素高的人不足为奇，是由自然地理、政治地理、人文地理、经济地理因素综合决定。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科。
本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。
用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。
所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的。
“临川出才子”，据说与临川的风水有关。
在民间流传着这样的谚 语：“金台石分宰相出，文昌堰合状元生。”金台石是隋朝临川的旧址，地 处临水和当水交汇处。
文昌堰（今千金陂），位于金台石的汝水上游。唐 以前汝水曾数易其道，改道时河水从支流流走，正道干涸，金石山和玉石 山连在一起。
后筑千金陂，也就是文昌堰，水回归正道。河水上涨时，金 石山和玉石山分开。
这就是所谓的“金台石分，文昌堰合”。临川在历史 上曾出过很多宰相、状元，著名的有晏殊、汤显祖、李绂等，正好验证了这 句谚语。
当然，临川出才子，不仅与环境有关，还与当地浓郁的尚文之风有密 切的联系。 小孩出生刚一落地，其父母做的第一件事，就是先在小孩口 腔内抹一笔墨汁，意为小孩口含墨汁降生，长大后定能出口成章。
孩子 满百日，外祖父家给外甥（女）的礼物中必须备有笔砚。如果不送这两 样，则会被认为是轻视和怠慢。
《临川县志》记载：“凡婚嫁媒妁，既有成 说，男女通囊，送钗钏以为送……士族则有笔墨书之赠。 ”可见，临川人在 婚嫁时，看重人的才情。
而诸如做寿、行成年礼等其他活动中，文房四宝 是必备的礼品之一。有的地方，男子在行人生各个阶段的大礼时，都必 须到文庙去拜祭。
1、北京 在古代，北京也曾是很多朝代的风水宝地。
北京到底好在哪里？首先，北京城被山环抱，水又围着山，是一个藏风聚气的好地方，在地理位置上面极佳，是一个建都的好地方。 2、南京 南京曾是六个朝代的首都，在中国近代史上，也曾任首都。
那么南京为什么可以作为风水宝地呢？南京城北有长江，西有象山、老虎山、狮子山，而南又有牛首山。 被山环绕，水又跟着山走，聚集了不少帝王之气，运气是相当的好的。
3、西安 在中国曾今有近9个朝代都在西安建都。选择在西安建都，当然和西安极好的风水宝地分不开。
西安位于关中盆地，环山环水，是个藏风聚气的风水宝地。西安风调雨顺，气候温和，也很适合人类的居住。
4、洛阳 古都洛阳，是历史上面九个朝代的首都，是中原大地上面最大的一个风水宝地！洛阳城地处伊洛盆地，所以四面环山，抱山抱水，附近又有黄河和洛阳的水流过，中国风水都觉得洛阳是龙脉的聚集之地！所以洛阳最后就成了中原文化的发源地！ 5、杭州 "上有天堂，下有苏杭"，说的就是风景秀丽的杭州。 然而杭州有的不仅仅是秀丽的风景，在中国风水里，还是一块宝地！杭州两面都环山，另外的两边都绕水，风水分布的格局真的是极好的，打造出了杭州这个风水宝地！南宋时就定都在杭州！ 6、广州 广州是华南地区最大的城市，不过成就广州种种盛况的不仅仅是因为城市沿海，还因为广州也是一块风水宝地。
广州妙就妙在整个珠江的龙脉都汇聚在广州，想不成为风水宝地都难！ 7、蕲春 在中国风水里，风水宝地不仅仅只有大城市才有，小城市也可以是风水宝地！蕲春在湖北，两面环山，两面环水，真的是绝对标准的风水宝地。还有这样一个传说，就蕲春的一条街，就出了100多个博士！ 8、临川 临川的名气可是真不小，很多成功人士都是出自临川，临川这个地方可谓是文曲星转世的地方啊。
最近，临川仅仅20年，就有一百多个人被清华、北大等中国的顶级大学破格录取。这和临川的风水宝地离不开哦！临川北方被很多山给围着，就让临川的好运一直不散去！ 9、宜兴 宜兴是个极好极好的地方，懂点风水的人都明白宜兴是一个“聚水局”的宝地。
这是为什么呢？因为宜兴被长江弯弯曲曲的拥抱着，又是众多湖泊流入太湖必须要经过的地方。 宜兴在风水上面的格局，就和江西的临川一样，受到水龙的庇护，是个典型的风水宝地。
10、苏州 苏州，相信大家一点都不陌生，看古装剧的时候经常会出现这样的一个地方。苏州也是中国首批24个历史文化古城之一哦！也是中国重点的旅游城市之一。
之所以这样出名，其实和苏州的地理环境是完全分不开的。 苏州抱山抱水，山环水绕，这样的地理环境怎么能不好？ 。
中国最有名的三个风水宝地：第一，湖北省蕲春县蕲州镇。
蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲，是一个偏僻的小镇。这里还是明代圣医 李时珍的故乡。
大别山龙脉此起彼伏，如巨 龙腾舞般一直舞到蕲州镇，生动非常；而逶迤浩荡的长江水，则如玉带般流过蕲州，然 后缓缓东流，呈环抱势，又被巴水、湍水河所 兜裹，成为“水抱格”；在蕲州镇的西北方分 别有桐柏山和大别山挡住西北风，形成“环 山格”。 所以，蕲州镇是一块真正的“山环水 抱”之风水宝地。
蕲州镇有一条狭长的街道，叫东长安街 （人们又称为博士街），全长500米，住有100 多户人家。20世纪，这条街上共出了 100多 名博士，且多半是在美国等西方发达国家取 得的博士学位。
很多人家的父子、父女、兄 弟等双双是博士。 其中尤为突出的是李宝 珍一家，被人们称为博士之家。
李宝珍曾取 得美国纽约某医科大学的博士，而他的三儿 子、一个女儿在美国先后均取得了不同学科 的博士学位，在美国科研单位居重要职位或 做教授。一个家庭出了 5位博士，真是世上 少见。
外地人迁人博士街居住，也一样出人 才。 例如，同济医科大学教授杨仕豪的旧 居，在20世纪60年代出了 4个大学生，后来 全家离开了蕲州博士街，将旧屋卖给了外来 户王贵才。
王贵才搬进后还来不及修缮和 翻新，他的两个儿子就先后考上了重点大 学。第二，江西省临川县。
这个县被列人《中国名人辞典》的多达 134人，历代都有“临川才子都”之称，如宋 代宰相和大文豪王安石、曾巩，明代戏曲大 师汤显祖等均出于此县。 1982年以来，该县 先后有80多名未满15岁的少年才子，先后 分别为北京大学、清华大学、科技大学等高 等学府破格录取为少年大学生。
这与此地的风水是有着一定关系的。临川县位于江西省抚州市西南，名为 “上顿渡”，是众水所汇之处，从风水学上来 讲，此地气场条件非常好。
临川南面的赣 江、崇江、抚河如扇形曲折流向临川，在临川 北汇合流人长江和鄱阳湖，成为风水学中难 得的“聚水格”；临川西北有环形的山脉挡住 了西北风，形成“山环水抱”之局；而临川的 北方又有九岭山、连云山、幕阜山层层包围， 使北风不能人侵；此外，临川南方较远的位 置，又有武夷山直行，使来气之口直入临川， 源源不绝，形成一个久聚不散的大气场。 因 此，尽管时代变迁，却从不曾影响临川这人 才辈出的地理环境。
第三，江苏省宜兴县。宜兴县有“教授县”的美称，目前有548 位宜兴籍高级科技人员在我国不同学术领 域任职。
如物理学家周培源、化学家唐敖 庆、艺术家徐悲鸿等均是该县人。宜兴县父 子、兄弟同是教授，甚至一门皆为教授的比 比皆是。
宜兴县城的风水格局是典型的“聚水 格”。首先，宜兴地处长江中游，被长江之水 弯曲环抱，所谓“环抱有情”；其次，宜兴又是 众水众湖汇合流人太湖的必经之地，且离太 湖很近；再次，宜兴西北形成了众星拱月般 的扇形水系：有宜兴长漕河、隔湖、长荡湖、南猜湖，还有很多人工水库。
这些湖河源于 长江，向东方汇合，流经宣兴注人太湖。由 此，使宜兴形成典型的水抱格局。
以上三地是中国最好风水地理的典型 代表。
一：北京 北京是我国的首都，也是我国的政治、经济和文化的中心。
在历史上，北京也一直是北方第一重镇，燕、金、元、明、清等多个朝代都定都北京。 北京城山环水抱，藏风聚气，从古至今一直被认为是中国的风水宝地，而且特别适宜建都。
巍峨雄浑的太行山和莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城，而北京城的南面则有永定河蜿蜒流过，形成了山环水抱的绝佳风水格局。 从地理位置上来说，北京城南连江淮，北控关外，正是理想的掌控天下的建都之所。
同时，历朝历代的统治者均着力改善北京城的风水格局，进一步增强了它的气运。稍微有些可惜的是，永定河的水脉较小，而在堪舆学中，水主财，所以北京的经济实力虽属国内顶尖，却一直无法坐稳龙头老大的位置。
二：南京 六朝古都南京，在风水上却是一个解不开的迷局。南京城北有长江，西有象山、老虎山、狮子山，南有牛首山，山水环抱，虎踞龙蟠，本来是绝佳的风水宝地，然而定都南京的朝代却多是守成有余，进取不足，而且一般都比较短命。
传说秦始皇听信风水术士的谗言，认为南京有帝王之气，必将取代秦朝。 于是他便下令挖凿秦淮河，凿空方山，以泄帝王之气，殊不知秦淮河就是“秦坏河”，秦朝也因此很快灭亡。
可惜南京城的风水格局从此被破，只剩下一个空壳子。南京城的气运虽好，却不能长久，无论是清之洪秀全，还是民国之蒋介石，他们在此定都，最后却落得国破家亡的下场。
三：西安 西安古称长安，西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。历朝历代的统治者之所以选择在西安安家，自然和西安顶级的风水格局离不开关系。
西安位于关中盆地，三面环山，北临渭水，风调雨顺，气候温和，是中原地区难得的宜居之地。 由于统治者的苦心经营，汉唐时期长安城附近更是形成了“八水绕长安”的格局，汉唐的国力也因此蒸蒸日上。
然而，随着气候的变化，环绕长安的八水也逐渐干涸，虽然仍不失为一块宜居之地，其风水也已经大不如前。 四：洛阳 九朝古都洛阳，是中原大地上的又一处风水宝地。
洛阳城位于伊洛盆地内，四面环山，加之附近又有黄河、洛河等水系流过，实乃龙脉聚集之地，也因此成为了中原文化的发源地。 洛阳谐音“落阳”，象征着帝王的死亡。
巧合的是，洛阳城北的北邙山也是帝王将相挑选陵墓时的首选，历史上共有6代24帝长眠于此，堪称中国之最，在民间也有“生在苏杭，葬在北邙”的说法。 五：杭州 “上有天堂，下有苏杭”，杭州不仅风景秀美，还是江浙一带有数的风水宝地，难怪南宋小朝廷会在杭州定都，而不是选择离中原更近的南京。
杭州西接天目山，北连杭嘉湖平原，南临钱塘江，为通江达海的河口三角洲地段，风水格局十分优异。 然而，杭州风水中的“靠山”，即天目山脉多断层、易侵蚀，而且土层浅薄，虽为龙脉，但却时断时续，根基不深，所以虽有王气，但难长久。
其结果就是杭州只能成为一方巨镇，但不可作为京都，南宋小朝廷之所以积贫积弱，也和杭州的风水大有关系。 六：广州 广州是华南地区首屈一指的大都市，也是国内商业气息最浓厚的城市之一。
风水上有句名言叫“山管人丁水管财”，广州坐落于珠江的入海口，北纳珠江，南通大海，整个珠江水系的龙脉在此汇聚，广州在风水财运上自然是得天独厚。位于长江入海口的上海，同样是个商业繁荣的大都市，也在一定程度上验证了“水管财”的正确性。
七：蕲春 湖北蕲春是李时珍的故乡，蕲州镇的西北方有桐柏山和大别山，东南方有长江水浩浩荡荡的流过，“环山格”和“水抱格”俱全，是一块真正的山环水抱，富贵双全的风水宝地，堪称世间少有。 八：临川 江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩，以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。
而且临川多出少年才子，仅仅最近20年，就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取。 临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱，保障了临川的气场不散，同时在临川的南面，赣江、崇江、抚河等如同扇面一般流向临川，并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江。
这种格局在风水上被称为“聚水局”，是一种非常罕见的优质气场。 九：宜兴 宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，其西北面又有众星拱月般的扇形水系分布。
与江西临川相似，宜兴的风水格局同样是“聚水局”的实例，宜兴得到了水龙的护佑，自然是人杰地灵。 十：苏州 苏州位于太湖之滨，长江南岸的入海口处。
古称吴、吴都、吴中、东吴、吴门。苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，公元前514年建城，是中国首批24个历史文化名城之一，中国重点风景旅游城市，也是4个中国重点环境保护城市之一。
临川县，县名，是江西省抚州市的市辖区的前身。
这个县列入“中国名人辞典”的多达134人，有历代“临川才子”的光荣称号，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩，明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。近期有教授职称以上的学者55人，各学科研究生96人，留学生30多人。1982年以来，该县先后有80多名未满15岁少年才子，先后分别录取为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府破格录取为少年大学生。所以笔者认为临川县之所以有这样的人才，这和风水地理脱不了关系的。 请读者看一看临川县的风水地理是怎样的。临川县位江西省抚州市西南，名为“上顿渡”，是众水所汇之处，地理风水的气场十分优越，南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川，在临川北汇合流入长江和鄱阳湖，成为地理风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风，形成“山环水抱必有气”（即气聚），符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围，使北风不能入侵吹散气场。此外，临川较远的南方，有武夷山直行，成为来气之口直入临川，源源不绝地入而聚汇，形成一个优越不散的大气场，使临川成为一块风水宝地。所以尽管时代变迁，社会制度更换，从来不影响临川的人才辈出的地理环境。临川一中二中是历来高考补习生的首选地。