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地空风水

1. 平原地带的风水如何勘定

平原地带,一片蛮皮无山龙可寻迹,如何才能确定何处是真龙结穴之处呢?龙分山龙、水龙;“平洋寻龙莫问踪,只看水绕是真龙”平原看风水主要看水的。

水法有三合双山水法 玄空水法 黄泉水法 八曜水法,另外还有纳甲水法 宗庙水法 先天水法后天水法 九星水法 禄马御阶水法 玉尺四局水法等,以上水法 各执一见 信此则失彼 从甲则违乙,此亦错彼一非,何为真法?原来还有自然水法,以水来去自然之形辨吉凶也!歌云:“自然水法君切记,无非屈曲有情义;来不欲冲去不直,横不欲反斜不急;横须绕抱及环弯,来则之玄去屈曲;澄清停蓄甚为佳,倾泻激流何有益”。

2. 阴地风水怎样看

选风水坟墓要注意如下几点;

1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

3. 上山下水风水问题,请大家说说看法

坐庚向甲兼酉卯山向,八运为令星到向局,不存在上山下水。但是此卦地元兼人元,谓出卦空亡,“主进退维谷,夫妇失欢,主从不恰,兄弟不和,刚愎自用,精神异常,做事颠倒,遇事错乱,有财无丁,有丁无财。败男发女,外姓发迹,三代绝嗣,家人乱伦。

所谓分金差一线,富贵不相见。在诸多”出卦空亡”及“阴阳差错”中。台湾竹山钟义明在《玄空星相地理学》中讲到:“据本人近十年之考验,若立此两种山向的坟、宅、应验的有:年轻人服毒自杀死亡、死于他乡者、被诬陷入罪者、鳏寡孤独者,三代而绝者。破产者,总之,横祸凶灾,一定免不了的。凡是阳宅立出卦或者阴阳差错两种山向。一出元运,十有九个,会闹鬼怪邪祟。

4. 玄空风水与杨公风水有什么不同

一、玄空风水的基本论点:宇宙无时不在运转,万物也都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。我们知道,玄空风水是明清时期才出现的。15638889699“河图、洛书”中从没有“元运”的概念,其他古书记载中也没有“元运”之说。杨公风水学术是以生气来论,而在玄空风水中是没有乘生气的说法。

二、玄空风水以排“三元九运”为基础来论“元运”,比如:大运为上元、中元、下元,每一元运为一个甲子 (即上元、中元、下元各为六十年),上元、中元、下元又各分小运,小运管二十年。可以看出玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本,而日家学是择日学,例如《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测,也会用到年运来论,但这些与风水归根到底不是同出一道,所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。

三、玄空风水具体用法是这样的:如一阳宅或阴宅建于1987,玄空风水先定下1987年建房时间是什么运,大运论:1984—2044年立春止为下元,为下元七运,下元大运又分为七赤金、八白土、九紫火小运。论2007年为八小运所管,先用1987年七运定盘,那么列出九宫,以七运入中宫,之后推排,1、人中:根据需要将星飞入中宫,飞星盘中每宫下主的大数字为运星,则把运星飞入中宫,每宫上方左边数字为山星,人中的星为运盘坐山之星数,每宫上方右边的数字为向星,人中的星为运盘的向方之星数。2、运星不论阴阳,一概顺飞。3、山星、向星以三元龙之阴阳决定是顺飞还是逆飞,如癸山丁向,e799bee5baa6e78988e69d8331333363396434山星为六,向星为八,那么为六乾八艮之卦,金土相生,大吉,在多少年之内是吉。当然,如要论一个阳宅的每一流年吉凶,那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主人五行生克来论每一年的吉凶,就能知道每一年吉凶。从上面的论点中再引深入,如乾方大凶如在此方有安放了什么东西后就会有凶,乾为头,主应头部有问题。在此我就不详细讲下去了,因为懂玄空的人都了解。