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开平市风水

1. 江门开平市四大风水楼盘

1、房屋风水不宜太求全,实用、方便即可:要正确把握大势,大势对,总是大赢。

能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。

大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。

就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。

这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。

2、风水的实质,用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,合乎力学、科学原理,合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!否则”依着佛法饿死人,依着鬼法害死人“,死路一条,无法活。

灵活运用,适当包容,适可而止最合理。3、心态平是最好的风水: 现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。

物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。

娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。

画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。

风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。

比如:房屋风水,小屋象菜刀型————并不一定菜刀就是要煞人,菜刀切肉,有肉吃是正常思维,菜刀杀人是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人,心理原因,这就是风水。心理价值趋向不同,必然是不同后果。

又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕,全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。

4、风水的作用最终是心理导向:对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。

良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。

在这里,物件只能起导引的作用,诠释,在于各人解读。5、贵人照临,一切平安,贵人到功,放心居住。

什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。

真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。

对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。

6、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。

住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。

这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。

我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。

多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。

城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。

没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。7、城镇风水的实质:自然选择在先,人为改造在后。

与城镇相比较,农村不同:1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。

城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。

是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。

2. 唐山开平怎么样

开平区是比邻唐山市中心的市郊区,不过也是很近的,坐公交只需要20分钟。至于发展,现在开平新城发展的很不错,原来的开平老城现在也是高楼林立,正在规划发展中。开平区是唐山市六个市辖区之一,全区辖2镇、4乡、5个街道办事处,总面积251.3平方公里,其中耕地面积16万亩;人口25.8万,其中农业人口12万。2002年,全区实现国内生产总值45.3亿元,人均达到17661元,实现大口径财政收入2.74亿元,农民人均纯收入达到4124元。开平区西南距天津市区118千米,西北距北京市区164千米。唐山市开平区地处冀东平原,北依燕山,南临渤海,自古为商贾重镇,素有“填不满的开平城”之说,被誉为京东四大名镇之首。

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3. 风水中应选择什么样的水口为好

风水受传统文化中含蓄、内敛等思想之 影响,故对“水口 ”的要求是“源宜朝抱有情, 不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去 无收。”

(叶泰《地理大成•山法全书》卷首 上。一编者注)水口在观水中尤为重要,通常要求“人 山先观水口”。

水口就是指某一地区水流进 之处和流出之处,通常指水流出之处。水主财,水口的作用是聚财。

在(《人地眼图说》 卷七“水口 ”中有这样的说法:凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之 天门开;水去处谓之地户,不见水去谓之地 户闭。夫水本主财,门开则财来,户闭财用 不绝。

正是基于此,《葬书》中有“风水之法, 得水为上,藏风次之”的说法。

4. 开平有哪些新景物

公益位于台山市北端,和开平市水口镇隔潭江相望,是大江镇管辖的一个墟。

它那斑驳的水泥街道笔直宽敞,错落有致;两旁林立的两三层楼房中西合璧,风格各异,这座幽静的小城上那千痍百孔的痕迹,仿佛在向人们诉说它当年花团锦簇般的繁华,在讲述那尘封已久的历史故事。 铁路通车 新埠落成 公益是一座和新宁铁路同时诞生的小城,它的命运和新宁铁路休戚与共。

1904年,正当新宁铁路在紧张的筹划的时候,新宁县文章都斗洞堡沙冲村(现台山市大江镇斗洞村委会)归侨伍于政联络附近东头村的李乙楠、李乙琏,山前村的伍眉山,水楼村的李世容,石桥村的雷谈如,铁冲村的吴羡如,以及台城的李衮臣等人成立埠董局,计划在潭江边建一新埠。当时,他们议定埠名为“宁海埠”,建在滘口,但因李氏名流反对,故改在现址建埠,定名“公益”——“公共得益”。

1905年初,陈宜禧勘探新宁铁路线路工作受阻。他本来确定铁路的终点站设在当时台山第二大商埠新昌(现属开平),无奈新昌甄姓绅士认为“车头轨道有碍祠墓风水”而不允。

于是,埠董局建议铁路终点站改设在即将动工的新埠公益。陈宜禧于1905年3月初和赵宗坛举人(后出任中国驻加拿大副总领事)一起去公益踏勘。

他看到这里地势雄伟,山青水秀,是台山、开平、新会、鹤山四县的交界点,有无限商机,当即表示赞成。后来,他写了一首题为《勘测铁路线偶吟》的诗,描写了公益留给自己的印象: 远望巷山树色浓,条条古道透上冲。

野猿渴饮三仙水,鹊鹤群栖渡头松。 麦巷牧童吹玉笛,金鸡寺僧撞铜钟。

夜来携酒水口饮,醉倒天明月上中。 (这诗是用公益附近地名连缀而成。

巷山,指大巷村,上冲和麦巷是村名,三仙即三仙寺,是传说中刘三姐成仙处。渡头是公益以南的小墟。

金鸡寺在公益西南,现已废。) 旅美华侨对此表示大力支持,他们取纽约城市规划的精华,绘制了公益规划图寄回。

1905年夏季,公益开始围河铺沙,预埋下水道管线,1906年出售铺位用地,一切工程按严谨的规划进行。 公益设计为长560米、宽300米的方块,城区面积为0.168平方公里。

南北方向为6条300米长的直街:海旁街、长乐街、苏杭街、中兴街、维新街、南华街。东西方向是5条560米长的横街:上海街、上环街、中环街、下环街、东华街。

城市布局呈“无”(“无”字的繁体)字形,上面的笔划象征横盘形的笔直街道。下面的一横,象征埠东的一条小河,四点是苏杭、中兴、维新、南华四条街与河相交的四条跨河石桥。

设计者规划了每条街的用途。南华街最宽,最高级住宅区,两边全是带花园的洋房。

中兴街是金融街,银行、金铺、钱庄、银号集中于此,苏杭街专营布匹绸缎。其他为商住街,开间大小统一,前门是笔直的大街,后门是笔直的2.5米小巷,它是一座微型的近代化城市。

公益于新宁铁路通车典礼日——光绪三十四年四月十七日(1908年5月16日)隆重开埠。这天举行了大规模的庆祝活动。

埠内高搭彩楼,有舞狮、舞龙、摆花会、飘色游行、演剧等活动,从台城开来的首次列车,将庆典推向高潮。 商业繁盛 文化发达 公益作为一个港口墟镇,具有以下特色: 一、水陆交通方便。

铁路可北通司前、大泽、会城、江门、北街;南达台城、斗山。公路通往台山各地和沙坪、广州、三埠。

水路有联商号、永发号、新兴利号等12艘花尾渡(小汽艇拖带装饰豪华的大木船)通往三埠、赤坎、江门、广州、石歧、小榄、肇庆、梧州,并有4艘轮船通达香港和澳门。当时台山、开平和恩平籍华侨和港澳同胞回乡探亲,都取道公益,再乘火车或汽车、花尾渡回乡。

1931年,新宁铁路公司曾委托美国马克顿公司建公益大桥,桥成将半,因工程款不足而停顿。 二、工商业高度发达。

公益有金融业十多家、苏杭店(绸缎店)十多家,米机榨油行十多家,制酒店7家,制糖厂1家,饼店7家,建材店14家,中西药店8家,皮革店4家,茶庄4家,照相馆9家,铜铁铺7家,印刷厂3家,书店6家,茶楼酒店十多家,其中苏江酒店和中华酒家是三开间四层楼,面积为江门堤中路中华酒店的3倍,其他小型商号是七十二行,行行皆有。新宁铁路在此建有分局大楼、机器厂、码头等项目。

公用事业有永明、公益、南关等3家电厂和同声电话公司。电力除供本埠外,曾向开平县水口镇供电。

三、文教卫生事业发达。埠内有胥山中学(现越华中学)和如柏女子乡村师范学校等两所中学,有新宁铁路工人子弟学校、二区区立等六所小学和培灵、娴贞、淑德等3所女子小学,还有一所珠算学校和两所补习学校。

一座小镇4所女子学校,在当时足以和北京、上海、广州等大城市媲美了。埠内有福宁医院,为贫困的人免费治疗。

另有十多家诊疗所。还有大振图书馆和青年会阅书报社。

贤人荟萃 史册留名 公益在历史上,有3人的传记被录入《四库全书》,他们是宋朝人伍隆起(《四库全书》文渊阁版563-710页)、元朝人伍骥和罗蒙正(同上书564-158页)。 伍隆起是崖山抗敌英雄,在崖门义士祠里有他的画像和生平事迹介绍。

罗蒙正是元朝著名诗人,《四库全书》除传记外,还有他的诗作。伍骥是一位见义勇为者。

文化巨人 雪泥鸿爪 明朝评。

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