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风水学故事

1. 风水故事知多少

一个风水先生出外看风水的时候,看到一家的阴宅风水有问题,就对这家主人说:你家这个风水有点儿问题呀。这家主人说:不会呀,我前几年专门找过风水先生,人家说这是一块风水宝地,说这个地形像一头卧着的牛啊。这个风水先生说:话是不错,地形确实是像一头牛,可是这是一头公牛啊。公牛是主争战的,母牛才主生化。你看看那些斗牛场上的牛,全部都是公牛,公牛就是好斗,母牛性格温顺,又有生育能力,才能生化不息。见主人家不信,这个风水先生,指着地形像牛腿的位置跟主人说:你从这里往下挖,挖几尺几寸。主人家虽然还是不太相信,但是联想到这几年,老是官司不断,所以也就半信半疑,按照风水先生指的位置开始往下挖。果然在几尺几寸的地方,挖到两个大大的鹅卵石。风水先生指着大鹅卵石说:看到没有,这个就是这只公牛的蛋啊。这下主人傻眼了。看来这块地真的是争战之地啊。

还有一个故事是说风水先生断卦的故事。有一个风水先生受了一家主人的恩惠,当这家主人将要咽气的时候,这个风水先生找上门来,交待这家主人的儿子:几月几号,什么时辰乃是下葬的吉时。风水先生怕这家人不相信,又说:下葬的时候,会有王花圈羊,兔子打鼓异象。这家人当时都不明白是什么意思,但是还是按照风水先生说的照办了。结果那天到了下葬的时辰,大家都说:看来那个老先生是胡扯的,哪有什么王华圈羊,兔子打鼓?正在这个时候,忽然听到山头有个放羊的扯着喉咙喊:王花,我的羊散了,你给我往一起圈圈,别把庄稼糟蹋了。这个时候,一只兔子从天而降啪一下砸在了鼓上。原来一只老鹰叼着一只兔子飞过这边的时候,远处有人向老鹰射了一箭,虽然没有射中老鹰,但是老鹰被惊吓到了,一松口,叼着的兔子,正好砸在了鼓上。这下子众人才明白过来:原来这就是王华圈羊,兔子打鼓啊?看来这就是下葬的吉时啊。

一个老板,请了一个风水先生,这个风水先生看了一辈子风水,是个好风水师。这个风水师给这个老板看了一块宝地,但是就是死活不肯点穴。任凭老板给再多的钱都不点穴。这个老板天天纠缠他,最后这个风水先生没有办法了,给这个老板说:你去找一个刚入道的风水师,让他给你点穴,无论他要多少钱,你都给他。后来这个老板就照这个风水先生的话照办了。过了没有多久,老板跟这个风水先生说,已经点穴了。问花了多少钱。老板说:那个年轻人要了5000块钱。不出几天,那个年轻人就出横事死了。后来这个老板听说后,又给那个看风水的年轻人家里送了两万块钱。

以上有些故事,可能大家感觉有些像神话,大家就当是神话或者玩笑看一看吧,但是希望大家能从中,学到一些东西。

风水生意不同于其他的预测术,风水是关乎别人生死的事情。身边就有活生生的例子,因为找的风水不球形,家里不断出横事的。有的撞折腿,有的不在人世的。像现在这个社会,人类改造自然的能力越来越强,有的好端端的风水,可能过几年就要架桥或者挖隧道了,或者建设什么设施了。所以学好风水,先要通卦术,要知道几年后,这块地会不会有什么变化。

大家喜欢风水,是因为大家不愿意去从根本上圆满自己的道德,所以选择了最直接的方法。但是现在好风水的地方,一般都有一些阴性物质占住修行了,如果人类强行去占,恐怕会给自己带来不测。

其次要有职业道德。因为这个事关生死。其次要建议主人家多做善事。天地有公心,日月无私照。福地福人居啊。如果你德不配位,就会给自己招来无妄之灾。比方说八字上讲的,如果财旺身旺,你就能坐拥这么多钱。你一个病人背不动二百斤黄金嘛,所以累出一身病嘛……

2. 风水学的故事与传说

宋韶光,广东鹤山人,国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。

风水命相之学十多年,别具心得,一向致力撇除这类术数的迷信附会成分,以科学理性的态度来探讨中国传统玄学,蜚声中外。世界各国的电视台、电台、报纸及杂志均曾纷纷慕名采访报导。

宋韶光曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目主持,深受广大观众欢迎。

此外,宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居好风水》第一、二、三辑,《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》、《为你解命理》及《为你解掌相》等等,议论精辟,文笔浅显生动,风行港澳、台湾、星马及欧美各地。

自从1985年《虎年运程》一书开始,年年撰写的流年运程均深受欢迎,销量节节上升。始终在同类书中独占鳌头。此书的英文版,行销世界各地,使我国术数得以传扬海外

《牛年运程》

给你个地址,是关于风水学的

3. 风水学的故事与传说

《现代汉语词典》中风水定义:指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等。

迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。

《简易经》记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义.《葬书》最早提出风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

温州相对封闭的,环山而建的,说这样做不单可以有好的风水,还能避免战祸,果不其然,两次大的浩劫,第一次是(方浪起义),而围困温州46天没有攻下,最后撤兵了。抗日战争时期,温州作为一个桥头堡、根据地,免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。

温州避免了战乱。今天64泉存复不多,但5个水池还在。

仲宁 明腾县人,曾遇异人传授风水之术,为人相地大多奇中。明成祖驾幸南京,驻腾县,曾召见中宁,试其才学,仲宁指者一处,说其下若干尺有石如虎。

成祖令人掘之,果然得之.风水先生的三个儿子:话说有个风水先生,看了一辈子的风水,无论给谁家看阴阳宅,经他指点后,家里都会兴旺起来,有很多人都富甲一方。先生有三个儿子,看到别人家都过得很滋润,可是自己家却很紧巴,有时候他们的爹挣来的钱,如流水一样花出去,只剩下很少留为家用,这三个儿子都很生气,经常对自己的父亲说:你总是帮别人看风水,别人都富裕起来了,深刻自己家却很穷,你什么时候也能帮自己家看一回?先生看着自己三个儿子,笑着说:你们三个都没有发财的命啊。

三个儿子很不服气,先生也不争执,只是笑笑不吭声。 先生年事已高,忽然有一天偶感风寒,一病不起。

临终前把三个儿子叫到跟前,吩咐道:你们不是想发财吗?这回机会来了。我死之后,你们先不要埋我,用大绳捆绑在棺材上,在野地里到处拖,什么地方棺材拖不动了就地掩埋。

晚上的时候,你们各自去坟前首着,连续三天无论看见什么都要冲上去打死,切记,切记!三个儿子记住了。三天后发丧,三个儿子拖着棺材漫天野地到处转,走到一个十字路口的时候,大绳断了,三个儿子就地掩埋了自己的父亲。

到了晚上,三个儿子轮流给父亲守坟,老大守第一天。大约午夜的时候,老大有些迷迷糊糊的想睡觉,忽然听见一阵马铃声,睁眼一看,从西边来了一个穿着金盔金甲骑着黄马的武将,老大看看武将的块头,又想想自己,虽然记着父亲的话,却不敢上去打人,只好眼睁睁看着武将慢慢从眼前走过去。

一直到天亮没有其他东西经过。老大无法,只好回去跟两个弟弟讲什么也没见到。

第二天晚上,老二去守坟,几乎在老大看见武将的同一时刻,从南边来了一匹白马,马上坐着一位穿银盔年银甲的将军。老二和老大的胆子一样,考虑的事情也差不多,最终也没胆子上前去打人,天亮的时候照样也说什么也没看到。

第三天晚上老三去守坟,午夜的时候看见北方有位骑着黑马的铁盔铁甲的将军走了过来,老三记起父亲的话,冲上去把那人打死了,打死人后,老三感觉一阵后怕,撒腿往家跑,到了家里把情况跟哥仨一说,都慌了神。老大有主意,提议弟兄三个结伴去看看,天不亮弟兄三个来大父亲坟前,到了这里却没有发现什么被打死的将军,却发现十字路口堆了一大堆铁疙瘩。

弟兄三个相互对视了一下,老大和老二叹了口气说:难怪父亲说我们没有发财的命,我们把金子银子都放过去了,最后只得到一堆废铁。

4. 风水故事一类

古人云:“一坟二宅三命”,风水历来被视为左右命运的枢钮,风水绝学秘密相传,真正风水秘术从不公开。何谓“风水”?从古至今给风水下定义者不化其数,但历史上给风水最早下定义的为晋你郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之便不散,行之便有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”简而言之即为“藏风聚气”,清人范宜宾为《葬书》作注云:“无水则风到气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或埋藏环境进行的选择和处理,以达到人们趋吉避凶的目的,故此风水学又有阳宅和阴宅之分。

风水学是什么呢?实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。

风水的本质是“气”,而“气”是生命之源,亦是生命之根本,风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的,而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一(另一种方式是量的积累),环境的改变,物体(包括家俱、办公桌等)位置的变化就会引起“气”的改变,从而就会改变风水环境,所以风水学是环境学,更是生命学,是地道的科学,而绝非迷信。

“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。

所以单从“风水”二字去前行对风水的解释,或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。

要了解风水,则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。

最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现,见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。分析其宗旨,则可理解为审慎周密地考察自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备,达于天人合一的至善境界。

如何周密地考察自然环境(即择地)?顺应自然并不等于听天由命,那如何顺应自然,何为自然之理(分析天地之理)?如何利用和改造自然(风水中讲立向立局?如何得天时、地利、人和,使其达到天人合一?等等问题正是研究风水的重要课题。

5. 风水故事之:大凶的地方,为什么会变成了大吉呢

呵呵,既是讲故事,索性就多讲几个。想来故事大家都爱听,有关风水的故事会更爱听,要是能从故事中学到东西,那就更更爱听了。当然,我一个人也没有那么多的经历那么多的故事可讲,这个故事也是在故事大会上听人讲的。现再讲给大家听。希望对大家有用。

说是有个姓杨的小子,他老父亲过逝,于是请了位风水先生帮忙找块地葬父亲,一天,先生找到一处风水宝地,带着杨家的小伙子去看地,那小伙子看后也觉得,这地方非常好,于是就问先生葬下去后会有什么征兆。先生说,山下的那眼泉水会干枯,再也不流水,小伙子看见山下的泉边有几个姑娘在洗衣服,泉里水还流出来灌溉农田,于是就对先生说,泉干了周围的人就没水用了,这个地我还是不要了,你再帮找一个吧。

先生心里就有点不高兴了,帮你找这里你不要,找那里也不要,可是拿了钱又不好说什么。于是没几天就带小伙子去看另一块地。这地是在一处乱石岗,周围怪石林立,中间一处土窝,周围也没有什么别的东西,先生说, 就是这里了,小伙子还是像前两次一样问先生会有什么征兆,先生说葬下去后会下大雨,这雨水会冲来泥土把周围的碎石头全都埋住。小伙子高兴了,谢过先生看好日子就将父亲下葬了。

三年后,那风水先生再次经过这里,他想起三年前的哪个杨姓小伙子,觉得很对不住他,于是想去看看他现在怎么样。可是他走遍村子也找不到之前的那座小茅屋了,没办法,只得向村里人打听。没想到,那人将他引到一户高墙大院门前说,这里就是他家。先生不敢相信,明明是凶地,三年内必会折损人丁,为什么还会如此发迹?!于是去敲门看个究竟。

开门的正是那个小伙子,小伙子也还记得先生,高兴得引进家里好生款待,一顿款待之后先生就请小伙子带他去看看3年前葬的坟地,小伙子高兴的答应。一到坟地前,只见原先坟前的5块大石头不知道怎么的移到了坟的两边,坟前变得宽敞开阔,还看见远处自然的集起了一潭泉水。先生不解的问小伙子,这里为什么会变了样,小伙子说,他次年清明上坟时,看见坟的两边总有泥土坍塌下来盖住父亲的坟, 于是就请来村里人,帮忙把坟前的五块大石头移到坟的两边档住泥土,自从移走石头后,就有小股的泉水冒出来,在前面慢 慢的汇聚成一潭水。

看完这个故事,大家应该都明白了一件事。世上有很多事,它都是活的,不是固定不变死的。虽然昨天是凶,但你若一意行善,总有一天,凶也会变成吉,自然会有福报。当然,你若作恶,吉也早晚会变成凶。这就是,善恶自有报。在风水上,它也一样。

6. 有哪些真实的风水故事

善善恶恶风水墩故事 在枫泾镇西南出镇不远有一条黄良甫河。

江面开阔,河水湍急。离黄良甫桥东面不远,有一江心土墩露出水面,不管潮涨还潮落,土墩总是随水漂浮,既不淹没,也不升高。

据说,从前土敦与河南岸是相连的。河边不远处住着一位堪舆先生姓王叫仰天,以看风水为业。

一次,附近有一个叫张得力的死了父亲,想要到土墩旁边落葬,请他看风水。堪舆先生在土墩旁兜了三个圈子,测定这土墩水极差是块绝地,做坟后将会使家境败落,断子绝孙。

然而天机不可泄漏,所以没有做声,只是劝张得力换块地安葬。张家就另选了坟地。

然而王得天独厚生心地善良,认为今后若再有人选此地做坟的话,也会曹灾遇难的。 要想使村里的人避免这不幸,就只有自家把这块地买下来做坟地。

他想以一家断根,换来千家香火。可是此中缘由其他人并不知道。

后来张得力得知自己原先看中的土墩成了王家的坟地,认定王先生欺骗了他,心想:“那块土墩一定是风水宝地,他一定是自己为了想得到那块地,故意骗我说什么风水不好。 如果真的是风水不好,那么怎会把这地作为他家的坟地呢?天底下怎么会有那么笨的人呢?”又想:“凭什么让他称心如意,这地可是我先看中的。

哼,没那么容易!” 于是第二天一早,张得力就喊上一帮人动手筑篱笆圈起地来了。这时突然雷电大作,暴雨猛下,潮水猛烈地冲击着江岸。

忽然“哗啦啦”一声巨响,堤岸坍塌,河水拐弯分流,把土墩冲到了江心,形成了一个“江心岛”。把张得力困在这个岛上,他随时有被潮水卷走的可能。

正在危急关头,堪舆王先生来到江边。毅然跳入了江心,艰难地游到江心岛,伸出一只臂膀,想把张得力救出险地。

张得力却误以为王先生和他抢这块风水宝地,死活不肯离岛。一个浪头打来,张得力渐渐沉了下去,近旁的堪舆先生也被潮水卷了进去,再也没有上来。

然后河水慢慢地退去了。 事后,乡亲们从他儿子口里得知这一切情由后,都赞颂王仰天的德行,由于他心地好,以自己的不幸救了其他人,后来这土墩绝地竟变成了风水宝地,人们称它为“风水墩”。

堪舆先生家里是子孙满堂,人畜兴旺;然而张家却穷困潦倒,没有子孙继承香火。这真是应了一句老话“善有善报,恶有恶报。”

清朝的祖坟风水故事 清朝,山东招远地区的一个村中,有户人家姓罗。家中祖孙三代单传,仅有几亩薄田,穷家舍业。

罗东的父亲年近七十岁了,身患疾病。 罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达,但苦无良机。

这一天,老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水,就请求指点。

老友只是笑了笑,对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候,罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。

老友很感动,便遥指着远处的一块洼地,对罗父低声地说:“看见那棵大柳树旁的洼地没有?这块洼地就是个风水宝地。 能把祖辈的灵柩葬在此地者,其子孙日后必有大成。

你身体不好,不要再送了。快回吧。”

言罢,老友拜别而去。 隔年,罗父病情加重,把罗东唤至身前,将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。

没过几天,罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐,把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。

罗东服孝守灵,眨眼间过去了三年。在此期间,罗东曾不惜欠债,送唯一的儿子去读私塾。

儿子很聪颖又勤奋好学,乡试考得第一名。私塾先生预言:将来,此子进京赶考,必中三甲。

同村的一家大富户膝下有两个儿子,生性愚钝,乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息,很是嫉妒。

后来,发觉罗东所选的葬父之地与众不同,就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。

那风水先生来到村口,一眼望见了埋葬罗父的那片洼地,他不停地点头,说:这真是块风水宝地啊! 不久,大富户主动跑到罗家,跟罗东商议,言称,看中了村口那柳树下的洼地,想在那里盖座院子。 如果罗东能移坟,他家愿以十亩良田作为交换。

罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地,罗东虽然还摇头拒绝,但心里却暗自思量:我家中已负债累累,况且儿子的乡试业已考中了,若用那块洼地换回几十亩良田,既能还上债务,又可以资助儿子进京赶考。

这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时,罗东终于点头应允了。

就这样,罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出,另寻了一个地方下葬,换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走,便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地。

不及一年,罗东的儿子正准备进京赶考,却莫名其妙的患了一场大病。 罗家不惜耗家资为子治病,最终,将那换来的三十亩良田几乎卖尽,也没有把儿子的病完全治愈。

罗东左思右想,后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户,虽然已把祖坟迁进了风水宝地,可两个儿子的学业仍然没有长进。

这是怎么弄的?大富户又去请教那个风水先生。 风水先生掐指一算,遗憾地说:“那棵大柳树旁的洼地下,原有一座莲花池,池中有双蟒盘绕,所以,绝对是块难得的风水宝地。

可为何出现了这些偏差呢?肯定是罗家在启坟迁移的时候,不小心挖破了地器儿,风水宝地的宝气全都散了。”大。

7. 最好的风水是人品第二个故事

最好的风水是人品

在我记忆中,父亲说过不止一次这个故事。

从前,有一户人家,请风水先生给父母看坟地。与风水先生往村南,边走边聊。此时正是杏子黄熟时,行至离主人家的地不远处,东家却停住脚步说:“先生,咱们不往南走了,先到村西地看看。”风水先生:“为什么?”东家说:“我家城南地里有几棵杏树,树上有一窝斑鸠,你看南边杏林上斑鸠乱飞,怕是有娃在偷杏儿呢。咱们这下过去,娃们一受惊吓,从树上掉下来摔坏了咋办呢?”风水先生将罗盘一合,放入褡裢,向东家一抱拳:“主人家,你这坟地不用看了,埋到哪儿都是风水宝地,子孙必贤。”

我父亲说完这个故事,原来有点沉静的场面一下子活跃起来了。父亲有点得意。

昨天,叶柏晖对我讲了另外一个关于风水的故事。从前有位风水先生,进山寻找风水宝地。在山里走了几天几夜,迷了路,又饥又渴,疲惫万分。终于从山里转出来,走到山下一个村子,见一户农家柴门开着,就气喘吁吁地过去叩门。一农妇正在忙家务,见风水先生叩门,就将他让了进去。

风水先生问:“大嫂,能不能讨碗水喝?”村妇用葫芦瓢舀了一瓢水,刚要递给他,问:“你怎么气喘吁吁的?”风水先生说:“在山里迷了路,又急又累,又饥又渴,嗓子眼都冒烟了!”

村妇转身从身边的草料筐里,抓了一把喂驴的干草扔到瓢里,将水瓢递给风水先生:“给你!”风水先生觉得受了莫大的侮辱,但他还是接过来,慢慢地吹着驴草,小心地喝了起来。风水先生在这户农家住了几天,农家待他十分周到热情,是一户淳朴善良的人家。风水先生在附近看中了两块风水宝地,临告辞时,他想报答农家的招待,但因心中还对那把驴草耿耿于怀,就将将一点的那块地指给农家看:这是块风水宝地,将先人葬在这里,家必兴旺。

十多年过去了,风水先生有一次路过该地,见一户深宅大院的人家正在办喜事,一问,方知是本地最大的富户。风水先生上门,见到大户人家的主妇,双方都认出彼此——这正是当年招待风水先生的那户农家,那农妇成了阔老太太。

老太太对风水先生当年的指点十分感激。宾主晤谈极欢,风水先生忍不住问:“大嫂,当年刚一见面,您为何待我那么刻薄,给我的水瓢里撒了一把驴草?”

妇人一愣,继而大笑:“先生误会了!您不是说自己又饥又渴,嗓子都冒烟了吗?我要是把水瓢直接递给您,你肯定会大口地喝凉水,那还不把肺喝炸了?我给水里撒点东西,是为了让您慢慢地小口喝……”

话未了,风水先生已泪流满面。

风水先生群邵,名雍,世移康杰先生,北宋理学家。

8. 求风水故事和知识

阴宅风水考察;选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。

2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。

4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。

不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。

寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。

所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。

七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。

所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

阳宅风水考察;第一步,考察远方山水。第二步,考察近处砂水。

第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大门。

第五步,考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏。

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