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舟山风水

1. 大风水说明了什么

能影响到一个区域以上生物(注意,不单单指人类)的风水我们称之为大风水。

比如我国最大的近海渔场---舟山渔场,这就是一块风水宝地(佛教圣地普陀山就在舟山渔场),为何?“因为有大小两龙的庇护。”其实这就是我们常见的风水先生的说法。

我们铺开地图就知道这里是长江和钱塘江的入海口,常年淡水注入冲淡了海水盐份,又处于北纬30度左右的亚热带,正好是从两江冲下来的浮游生物的天堂,再加上几个大洋环流,搞得这里一年四季都有鱼汛,这里的人们想穷都难。

这是自然形成的风水宝地,那么人们能不能改变?当然能,只要有足够的人力物力财力,来个大禹级别的人物把两江改道,舟山渔场马上就关门,按一般风水先生的说法就是切断地气或者切断龙脉。

同样的道理,人们也能造“龙脉”,不过这种大风水非凡人之力可以改变,而且要考虑到太多了,这种堪舆(及其丰富全面的了解勘察),恐怕只有圣人才能做到。

近期有个难得的例子--长江三峡,有兴趣的朋友可以尝试参详。

2. 舟山指迷算命|舟山指迷算命哪里最准|舟山指迷算命最准的大师是谁

舟山指迷算命|舟山指迷算命哪里最准|舟山指迷算命最准的大师是谁出生农历:一九八○年 九月 廿八日 戌时。

枭 才 日元 枭 坤造 庚 丙 壬 庚 (日空申、酉) 申 戌 午 戌指迷算命:壬日庚戌时生,庚金是壬水的枭神,丙丁则是壬水的财星,而以戌为财库,故曰枭临财库,壬水还以庚金为倒食,戊土为偏官。如果月令通火气和木气,日主有依托,命贵。

不通气者钱财有聚有散。命主与子、辰年生者三合,与巳年生者六合,也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利;与亥年生者相害,与寅年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猪的人较不利,与属虎的人相冲,除此以外不必顾虑。

指迷算命: 【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。

3. 舟山人立夏要干什么

在浙江的舟山渔民中这种种习俗极其系统和规范。

出海前要举行海祭,他们在每条船上祭告神祗,烧化疏牒,称行文书。供祭之后,把一杯酒和少许碎肉抛人海中,叫酬游魂,以祈祷渔船出海顺风顺水,一路平安。

习俗禁忌在这一天吵嘴和讲不吉利的话,否则要受处罚。舟山渔民的大船上都供奉有关菩萨,小船上则供奉圣姑娘娘。

关菩萨传说是三国时的关云长,圣姑娘娘则是宋朝的寇承女。关菩萨老爷旁还供有两个木头神象,一个叫顺风耳,一个叫千里眼。

供奉这些神灵的主要原因是海上作业危险性大,天气变化无常,人们无法自己掌握自己的命运,便将一切都交托给神灵。 百姓为了保证出海平安,嵊泗一带在七月半还举行隆重的祭海神.仪式,用三牲即猪鸭鱼和香烛锡箔在海边礁岩上供祭海神爷,还要请道士念经打醮规模很大。

传说海神爷是古时候的一位斩海蛇的安知县,祭他是祈求他斩尽海蛇,使渔民出海打鱼平安无事。渔汛结束后渔民们还举行谢洋的酬神活动叫散福。

每次酬神都要用猪头全鸭鲜鱼三牲供奉,然后先由老大割去猪鼻上一块肉抛人海中,伙计们这才动筷分食其余。 渔民的生产除了经验就是靠老天了。

在长期条件落后的生产过程中形成了许多行业上的禁忌。比如船上不借东西,船上之物只准进不准出,渔民上船后不洗脸不洗脚不穿鞋。

船上忌坐七男一女,据说它与八仙有关。另外渔民还认为妇女是不干净的,因此摘了一些所谓禁忌比如--妻子坐产时不进产房,连衣服也要预先拿出来,以免造成不干净或不吉利。

东海渔民对遇险之船或人都是全力救助的,但对死人,若遇朝天女尸或伏身男尸则不能捞,要等海浪将尸体冲翻过来之后才能捞。捞尸时用镶边篷布蒙住船眼睛以避邪气。

捞上的尸体忌直言而说是捞了个元宝,对无主尸体则集中安葬。海盐渔民据说有不救落水之人的禁忌,主要是人们相信有讨替身之说。

如果你救了他,那么下一个就该是你倒霉了。 民间渔民禁忌和翻有关的所有东西,吃鱼的是绝对不能翻身的,否则将预示着翻船。

苍南等地则有渔民出海时点长明灯的习俗,据说长明灯象征着出海者的灵魂,因此家人决不会让长明灯在出海者回来之前熄灭,否则则是出事的征兆。渔民的各种习俗的形成,都是基于现实功用目的和信仰等因素造成的。

其中有些是经验的总结,有些是科学缺乏的结果。随着现代渔业生产技术的进步,许多旧的生产习俗正在消除,科学的生产观念正在形成。

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