舟山风水

1. 大风水说明了什么

能影响到一个区域以上生物（注意，不单单指人类）的风水我们称之为大风水。

比如我国最大的近海渔场---舟山渔场，这就是一块风水宝地（佛教圣地普陀山就在舟山渔场），为何？“因为有大小两龙的庇护。”其实这就是我们常见的风水先生的说法。

我们铺开地图就知道这里是长江和钱塘江的入海口，常年淡水注入冲淡了海水盐份，又处于北纬30度左右的亚热带，正好是从两江冲下来的浮游生物的天堂，再加上几个大洋环流，搞得这里一年四季都有鱼汛，这里的人们想穷都难。

这是自然形成的风水宝地，那么人们能不能改变？当然能，只要有足够的人力物力财力，来个大禹级别的人物把两江改道，舟山渔场马上就关门，按一般风水先生的说法就是切断地气或者切断龙脉。

同样的道理，人们也能造“龙脉”，不过这种大风水非凡人之力可以改变，而且要考虑到太多了，这种堪舆（及其丰富全面的了解勘察），恐怕只有圣人才能做到。

近期有个难得的例子--长江三峡，有兴趣的朋友可以尝试参详。

2. 舟山指迷算命|舟山指迷算命哪里最准|舟山指迷算命最准的大师是谁

舟山指迷算命|舟山指迷算命哪里最准|舟山指迷算命最准的大师是谁出生农历：一九八○年 九月 廿八日 戌时。

枭 才 日元 枭 坤造 庚 丙 壬 庚 （日空申、酉） 申 戌 午 戌指迷算命：壬日庚戌时生，庚金是壬水的枭神，丙丁则是壬水的财星，而以戌为财库，故曰枭临财库，壬水还以庚金为倒食，戊土为偏官。如果月令通火气和木气，日主有依托，命贵。

不通气者钱财有聚有散。命主与子、辰年生者三合，与巳年生者六合，也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利；与亥年生者相害，与寅年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猪的人较不利，与属虎的人相冲，除此以外不必顾虑。

指迷算命： 【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。

3. 舟山人立夏要干什么

在浙江的舟山渔民中这种种习俗极其系统和规范。

出海前要举行海祭，他们在每条船上祭告神祗，烧化疏牒，称行文书。供祭之后，把一杯酒和少许碎肉抛人海中，叫酬游魂，以祈祷渔船出海顺风顺水，一路平安。

习俗禁忌在这一天吵嘴和讲不吉利的话，否则要受处罚。舟山渔民的大船上都供奉有关菩萨，小船上则供奉圣姑娘娘。

关菩萨传说是三国时的关云长，圣姑娘娘则是宋朝的寇承女。关菩萨老爷旁还供有两个木头神象，一个叫顺风耳，一个叫千里眼。

供奉这些神灵的主要原因是海上作业危险性大，天气变化无常，人们无法自己掌握自己的命运，便将一切都交托给神灵。 百姓为了保证出海平安，嵊泗一带在七月半还举行隆重的祭海神.仪式，用三牲即猪鸭鱼和香烛锡箔在海边礁岩上供祭海神爷，还要请道士念经打醮规模很大。

传说海神爷是古时候的一位斩海蛇的安知县，祭他是祈求他斩尽海蛇，使渔民出海打鱼平安无事。渔汛结束后渔民们还举行谢洋的酬神活动叫散福。

每次酬神都要用猪头全鸭鲜鱼三牲供奉，然后先由老大割去猪鼻上一块肉抛人海中，伙计们这才动筷分食其余。 渔民的生产除了经验就是靠老天了。

在长期条件落后的生产过程中形成了许多行业上的禁忌。比如船上不借东西，船上之物只准进不准出，渔民上船后不洗脸不洗脚不穿鞋。

船上忌坐七男一女，据说它与八仙有关。另外渔民还认为妇女是不干净的，因此摘了一些所谓禁忌比如--妻子坐产时不进产房，连衣服也要预先拿出来，以免造成不干净或不吉利。

东海渔民对遇险之船或人都是全力救助的，但对死人，若遇朝天女尸或伏身男尸则不能捞，要等海浪将尸体冲翻过来之后才能捞。捞尸时用镶边篷布蒙住船眼睛以避邪气。

捞上的尸体忌直言而说是捞了个元宝，对无主尸体则集中安葬。海盐渔民据说有不救落水之人的禁忌，主要是人们相信有讨替身之说。

如果你救了他，那么下一个就该是你倒霉了。 民间渔民禁忌和翻有关的所有东西，吃鱼的是绝对不能翻身的，否则将预示着翻船。

苍南等地则有渔民出海时点长明灯的习俗，据说长明灯象征着出海者的灵魂，因此家人决不会让长明灯在出海者回来之前熄灭，否则则是出事的征兆。渔民的各种习俗的形成，都是基于现实功用目的和信仰等因素造成的。

其中有些是经验的总结，有些是科学缺乏的结果。随着现代渔业生产技术的进步，许多旧的生产习俗正在消除，科学的生产观念正在形成。