风水保安

1. 风水里门卫如果是光棍可以吗

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。

所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。

低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。

比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。

由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。

一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。

发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。

电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。

第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。

比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。

又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。

其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。

不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。

用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是。

2. 风水中 白虎探头 怎么破

白虎抬头和白虎伸手都是属于白虎煞，可以请在线财神加持护佑的五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、调节阴阳和谐保安宁，即可有效化解的，现在有假冒的五行八卦福，勿请错了。参阅《真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害性》

参考资料《白虎伸手、白虎探头的危害与化解》，.asp?class_id=1&newid=1879

3. 有没有风水上用的十八精药

道教龙门派书符七香12精药咒语

“谨请三皇神地君，伏羲轩辕老神农，十大名望诸仙洞，弟子登坛发号令，十二药精紧随跟，天精巴戟神地气，地精芍药起风云。日精乌头照四方，月精官桂放毫光，人精人参破鬼肚，鬼精鬼箭射凶殃，兽精狼毒降妖怪，蚕精杜仲保安康，山精桔梗降邪鬼，松精伏苓降吉祥。道精远志留传法，和家大小保安康，天灵灵，地灵灵，十二药精放光明，吾今念诵药精咒，雌雄阳煞化为尘，吾奉太上老君如令”。

启请药王咒 志心皈命礼

奉请孙仙大真人，三千门下炼成丹，龙虎游风巡世界.

常将妙药济世人，身穿红袍与绿靴，脚踏火轮提妖精.

蓬莱海会山岛客，阎浮波浪作医生.玉井修身成正果，点石成金救良民。

今日弟子来相请，护吾救良民.拦前断后随吾转，交易接骨护吾身.

房子化做真人殿，人口化做众天仙.一十三代明医祖，吞吃邪鬼扫妖风.

千家有请千家应，万家有请速降临.点药从医老龙眼，针活骷髅救良民.

大悲大愿太乙救苦天尊；大圣大慈孙喻两大真人，南无地藏王菩萨摩诃萨.南无大慈大悲观世音菩萨

十二药精咒

弟子登坛发号令，十二药精紧随跟，天精巴戟生瑞气，地精芍药放光明，

日精乌头皆镇静，月精官桂起风云，人精人参除邪鬼，鬼精鬼箭射鬼形，

山精结梗压凶祸，兽精狼毒塞鬼门，畜精牛夕除邪鬼，道精远志传道法，

松精茯苓吸妖魔，蚕精杜仲镇凶星，十二药精神通大，七种名香入水中.

附录：中药--七样香：檀香，木香，霍香，降香，沉香，乳香，安息香。另有一方，檀香，木香，霍香，丁香，松香，乳香，沉香。十二精药如下：天精巴戟，人精人参，地精芍药，日精乌头，月精官桂，鬼精鬼箭子，松精茯神，山精桔梗，道精远志，蚕精杜仲，兽精狼毒，畜精牛夕。另需引子朱砂，神砂。要根据不同的风水环境来定。

用柳树枝蘸上药水念咒语（洒药咒）

一洒天门就地开，二洒地户鬼神惊

三洒名山诸洞府，四洒江河彻底清

五洒人口常安乐，六洒百病鬼离身

七洒宅神得情态，八洒百病保安宁

九洒邪魔归正道，十洒魍魉化为尘

十一洒神如风吹，十二洒鬼永除根

敢有不顺吾道者，天雷赐灵化为尘

谨请南斗六郎、北斗七星

吾奉太上老君敕、如律令！！！

4. 风水 五鬼乱宅指的是什么

五鬼乱宅可用五行通关、阴阳相济之法调节化解。

具体如下： 1、请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头，护佑元神，平安吉祥。 2、同时请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。

五行八卦通天地，阴阳交泰安凡尘，做好以上两点，即可有效化解。正品开光五行八卦福、阴阳五行护身符得到在线财神加持护佑的，现在有仿制假冒品，勿请错了。

另外还有一些五行八卦字福、五行八卦门符福等浑水摸鱼、似是而非的名称，虽然一字之差，这些都不是五行八卦福。参阅《真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害性》。

5. 保安在哪个省

湖北省黄石市

大冶市西北部有个遐尔闻名的古镇——保安。在那陆路交通极不发达的过去，她凭借滨临保安湖的优越地理位置，是当地有名的水路码头，也是方圆数十里地的集贸中心。“日有千人拱手（指驾船人），夜有万盏明灯”，是她当年繁华的写照，如今，这里更是楼房林立，车马如龙；市井繁华，商贾云聚；生机勃勃，欣欣向荣，被人们誉之为“金汉口、银保安”。

据《大冶县志》载：保安之名，始见于唐德宗贞元年（公元785年）符载撰写的《保安镇阵图记》。由此可见，保安这个江南古镇，有文字记载的历史就长达1200余年了。那么，这里为什么叫保安呢？集镇上至今还流传着这样一个故事。

相传，在很久以前，有一远方高僧，法号“保安”，云游到此，见这里依山临水，水秀山青，湖光山色，相映生辉，是块风水宝地，于是，就在如今的上街头字纸亭（原兽医站附近）处，搭一草棚，挂锡修行。出家人以慈善为怀，热情待人，赐茶水，卖草鞋，方便众生。附近的庄稼汉，下湖打鱼的渔夫，南来北往的行人，总是三、五个一伙，七、八个一约，说声：“到保安和尚那里去歇歇脚，买双草鞋”；到“保安和尚那儿去坐一坐，喝碗茶”。这样，久而久之，习惯成自然，就把保安和尚居住的地方称之为“保安”了。“保安”也就由一位高僧的法号而变成了地名。保安和尚铢积寸累，攒银修庙，弘法渡众，致使保安街香火旺盛，解放前，大小寺庙多达16座，素有“两脚三个庙，三脚两眼桥”之说。我想，这大概与保安和尚有关吧