太湖风水

1. 太湖县哪里的风水宝地最好

宝地处处有，科学更神奇。

人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市。

不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。

由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。

不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。

当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。

农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。

没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。

事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。

事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。

事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。

象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。

上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。

有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。

由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。

在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。

那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。

数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。

与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。

城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。

是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。

比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。

没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。

所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来，人类用生。

2. 中国最好风水的三个地方是哪里

第一：湖北省蕲春县蕲州镇

蕲州镇有一条狭长的街道，叫做“东长安街”，人们又称“博士街”，全长500米，住有100多户人家。20世纪的100年中，这条街上共出了100多名博士，而且多半是在美国等西方发达国家，获得的博士学位。特别是有很多家庭的都是父子、父女、兄妹等双双博士。其中尤为突出的是，一个叫“李宝珍”的一家，被称为现代的博士之家。李宝珍曾获得美国纽约某医科大学的博士，而他的三个儿子和一个女儿都在美国先后均获得了不同学科的博士学位，在美国科研单位居重要职位或者教授。一个家庭出五位博士，可以说是世上罕见。

外地人迁入博士街居住的也一样出人才。例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居，在20世纪60年代出了四个大学生，后来全家离开了蕲州镇的博士街，将旧居卖给了外来的王贵才。王贵才搬进后不到几年，他的两个儿子就先后考上了重点大学。

第二：江西省临川县

这个县被列入《中国名人辞典》的多达134人，历代都有“临川才子都”之称，如宋代宰相和大文豪王安石、曾巩、明代戏曲大师汤显祖等等，都出于此县城。1982年以来，该县先后就有80多名未满15岁的少年才子，先后分别为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府，破格录取为少年大学生。这与此地的风水是有着一定的重要关系的。

第三：江苏省宜兴县

宜兴县有“教授县”的美称，目前有548位宜兴籍的高级科技人员，在我国不同学术领域任职。例如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿等均是宜兴县人。宜兴县有父子、兄弟同是教授，甚至一门皆是教授的比比皆是。

宜兴县城的风水格局是典型的“聚水格”。首先，宜兴地处长江中游，被长江之水弯曲环抱，真所谓的“环抱有情”；其次，宜兴又是众水众湖汇合流入太湖的必经之地，且离太湖很近；再次，宜兴西北形成了众星拱月般的扇形水系：有宜兴长漕河、隔湖、长荡湖、南猗湖，还有很多的人工水库。这些湖河源于长江，向东方汇合，流经宜兴，注入太湖。由此，使宜兴形成了典型的“水抱格”局。

3. 金鸡湖风水分析

风水分析，包括名称，地脉、气候、地质等。

第一，金鸡湖这个名称不好。虽然有个美好的传说，但鸡是不喜欢水的，金鸡遇水则沉。名称不好，就减掉了一些分数。比如，天鹅湖，这个名字家喻户晓非常好。太湖、西湖名字都不违反风水学。南京有个鸡鸣山，山上有个鸡鸣塔，这名字很好。

第二，从金鸡湖的形状看，不成形，不像太湖那样富有神韵。在多湖的地方，金鸡湖黯然失色。也就是说不是地区风水的中心。太湖是一轮明月，金鸡湖就是一个小星星。

第三，风水学得水为上，藏风次之。对于普通居家房屋，住在金鸡湖边通常也是很好的。但具体吉凶祸福，要根据具体位置及具体房屋才能判断好坏，不是所有的水边的房屋风水都是好的，也有很多带有煞气。水能载舟，也能覆舟。

4. 安庆太湖距离风水湾多远

驾车路线：全程约605.6公里 起点：太湖县 1.安庆市内驾车方案 1） 从起点向正东方向出发，沿熙湖路行驶280米，右转进入高坦路 2） 沿高坦路行驶730米，左转进入人民路 3） 沿人民路行驶1.2公里，直行进入人民路 4） 沿人民路行驶180米，在第2个出口，直行进入人民东路 5） 沿人民东路行驶880米，直行进入S211 6） 沿S211行驶220米，左转 7） 行驶350米，朝宿松/南昌/武汉方向，稍向右转上匝道 2.沿匝道行驶240米，右前方转弯进入沪渝高速 3.沿沪渝高速行驶213.9公里，朝长沙/广州/宜昌/重庆方向，稍向右转上匝道 4.沿匝道行驶810米，直行进入福银高速 5.沿福银高速行驶13.0公里，朝青山区/鄂州/S7方向，稍向右转进入邹黄互通 6.沿邹黄互通行驶1.5公里，直行进入武鄂高速 7.沿武鄂高速行驶7.2公里，过武东大桥约1.2公里后，直行进入欢乐大道 8.沿欢乐大道行驶80米，朝三环线（北）/天兴洲大桥/武汉火车站/青山方向，稍向右转进入青化立交桥 9.沿青化立交桥行驶1.2公里，直行进入三环线 10.沿三环线行驶19.2公里，过黄孝河桥，朝武汉大道/市民之家/黄陂/机场北大道方向，稍向右转进入三金潭立交桥 11.沿三金潭立交桥行驶360米，过三金潭立交桥，右前方转弯进入岱黄高速 12.沿岱黄高速行驶10.2公里，朝天河机场/武汉外环/孝感/十堰方向，稍向左转进入福银高速 13.沿福银高速行驶325.7公里，过北河大桥，在谷城/石花/S303/G316出口，稍向右转上匝道 14.沿匝道行驶510米，直行 15.襄阳市内驾车方案 1） 行驶330米，朝谷城/石花方向，右转进入福兰线 2） 沿福兰线行驶760米，直行进入S303 3） 沿S303行驶1.7公里，直行进入银城大道 4） 沿银城大道行驶550米，稍向左转进入筑阳路 5） 沿筑阳路行驶2.3公里，左转进入西关街 6） 沿西关街行驶870米，到达终点（在道路左侧） 终点：风水湾。

5. 太湖县西风禅寺求的是什么签

净空法师：算命、风水与求签 有许多同修关心的，是个社会问题，就是大家常常看风水，看相、算命、风水，他说：“这个是不是真的？” 我的答复：“是真的”。

为什么是真的？你要明白这些事理的真相，你就晓得它是真的、不是假的。 命有没有？有！命从哪里来的？命是你过去世中所造善恶业形成的，你过去生中造的善多，你的命就好；你造的恶多，你的命就不好。

所以，命不是人家给你注定的，跟天地鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系，命是自己造的，不关别人的事情。佛在经典里面，讲得很清楚，所谓是“自作自受”。

所以真正通达这个事理得人，无论他遭遇多大的苦难，他不会怨天尤人，为什么？自作自受，怎么可以怪别人？纵然是行善，一生做好事，对国家尽忠报国，对人民热心服务，到最后的结果不好，甚至于遭很大的灾难，他也不会怨天尤人，为什么？这一生所受的是前生造的，应该要受，欢欢喜喜接受，不怨天、不尤人；今生所造的，来生结果、来生受。 因果通三世，不是一生的。

一生做，一生受，这叫现报；这一生做，来生报，在佛法讲生报；这一生造作，第三世以后再报，这叫后报，后报的时间，有的很长很长。这是一定的道理。

哪里没有命运？所以佛法承认，每一个众生、每一个人都有命运，但是佛法不讲宿命，也就是说，命运是可以随时改变的。 怎么改变？善恶的念头。

你要是觉悟了，你一定会段恶修善，你就会把你命运改好了。你要是不觉悟，天天还是存心干一些损人利己的事情，造作一切罪业，那你的果报就愈来愈坏了，你的命运就变坏了，所以命运它有个变数。

一般人他去算命、看相，都能算得很准确，是什么道理？他天天虽然有变数，他变的幅度不大，距离他的标准起伏不大，所以就相当准确。 如果他有大善大恶，起伏太大了，就不准了。

这个诸位要是稍微细心留意去观察，你就能够体会到，你也懂得怎样改变自己的命运，改变命运这个事情不难！ 那么讲到风水有没有？风水有。什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字非常平常。

这两个字要用现代话来讲，就是居住环境，居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。 有人喜欢山、有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。

喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你自己很满意，住得很欢喜，这个地方对你来讲，风水好。

不要被人骗了，千万不要说：“我住在这里不满意，很多事情不顺利”，那是你的业报。与居住环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。

于是居住这些环境，常常引起自己烦心，看到不满意。甚至于是一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很舒适；有人房间很凌乱，一进去的时候，就很不开心，这统统都叫做风水。

所以，这全都是可以改变的，不必让别人改变，请一个地理师来改变，那个人很可怜，为什么？他的身命受别人摆布，自己做不了主，你说这多可怜！ 真正聪明人，自己作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时候），有人夹菜给我吃，我就很讨厌，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我自己不能随我喜欢的。

所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的摆布、不受你的控制”，话说得是很难听，他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自在、多舒服！生活环境都不要听别人摆布，我们自己可以去选择、自己可以去斟酌，这是真正懂得什么叫风水。

有人问：“自古以来，许多历代的帝王、贵族，好象都没有得到风水的好处”，其实他当时得到风水的好处，风水会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。 譬如说，甲这个人住在这个地方，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。

乙到这个地方来住未必，甚至于住在这个地方，遇到很多灾难，什么原因？他的性格不相同。 在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙未必好；对乙说风水好，对丙也未必好。

一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操，物质环境跟你的精神生活，能配合得恰倒好处，好风水是这么一个道理。 明白这个道理的人，自己就不受人摆布，自己完全能做得了主，这就有好处。

所以看风水的人，也有一句搪塞的话：“福地福人居”。 他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒霉了、不如意了，他说：“不是我的责任，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。

由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他，我只要修福就好了。 我有福，无论住到哪个地方，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个道理，你的心善、你的心好，居住环境不好的地方，它会变好，你的心不善、你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。

所以大家明白这个道理，了解这个事实真相，最重要的是要存好心、是要行好事、做好人，你无论居住哪个地方，无往而不吉利。 末后一个。