南京风水不好

1. 从风水学分析一下南京

因为南京风水不好 葬 书 《葬书》有云：“葬者，乘生气也。

夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，发而生乎万物。

人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气入内，以荫所生之法也。

就是：埋葬要选择有生气的地方，即所谓风水宝地，有生气才有万物。人是气的产物，人体骨格就是气凝结而成。

人死了，气也散了，仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方，就会枯骨逢春，灵魂得到升华。

是人都为父母所生，就如一棵大树，父母是“本”是树干，子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气，“本”就会生机盎然，与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂，福泽绵长。

2. 一线城市的南京风水究竟怎么样

南京的西面有座石头城，故址在今南京市清凉山，像一个蹲着的考虑，东面有钟山，像盘曲的卧龙。

所以，历来的人们称南京为“虎踞龙盘”。这个称呼由来已久，南京先后有不少王朝和政权在此建都。

三国的东吴以及后来的东晋、宋、齐、梁、陈连续在此建都，史称六朝古都。 以后，南唐、明朝、太平天国辛亥革命、蒋介石国民政府都在此建都。

为什么历代君王首领要选此为都城呢？你肯定是考虑了多重因素，而这其中一种因素就是南京风水好是块宝地。 南京的名称多有变化，战国时楚置金陵邑，秦称秣陵，东吴称建业，晋及南朝称建康，明称南京，南唐和清朝称江宁府，太平天国称天京。

明代的封建文人认为，天下能够作为帝王之都的地形不过两处，一是南京，二是北京。而这二处历来就在争当首府，只不过最后北京略胜一筹。

明代一直有建都北京还是建都南京之争，明成祖后来终于迁都北京，但仍在南京留下了一套中央机构，负责南方事务。南京地处北半球，南山北水，乃阴地也。

从大势上看，江北为平原和丘陵，东南方更是富庶的吴越之地，即长江三角洲，南方为崇山峻岭，黄金水道把江汉、皖赣等富庶之地连接起来，交通便利，四通八达。所以要北京风水为第一，南京风水就敢称第二。

3. 历史以来凡是定都南京的为何都成了短命政府

如果你很信风水，就当我什么也没说

如果你怀疑，那我可以说说我的看法

首先纵观中国古代史，定都南京多半是流亡政权或是地方割据政权

东晋，东吴。宋，齐，梁，陈，等等，

流亡政权如，东晋自不必说，首先要能维持住自身的统治，当然无力北顾。而且南方敌对势力少，统治更加安全稳定，换句话说，安逸。政权腐化的速度很快。

孟子常说的，生于祸患，死于安乐正是如此

还有，中国经济中心南移到宋朝才完成，之前的朝代，大部分时候，黄河流域人口是要超过南方的，当然难以抵御北方的入侵。

另外多说一句，中国封建时代王朝战争往往起于西北，收官东南。

而明朝也曾定都南京，享国二百载，不算短命

4. 从风水学分析一下南京

历代堪舆家眼中，南京一直被视为“王气所钟”之地，适合做“帝王之都”。南京城东有钟山龙盘，西有石头山虎踞，南是秦淮河镇守，城北有玄武湖，恰恰形成青龙、白虎、朱雀、玄武“风水四兽”镇护的形式。相传秦初，李斯命人凿断石头城山岗以泄王气，以致龙脉断裂，自此凡定都南京的王朝，皆以短命收场，明代也于第二代就迁都北京。近几年，南京的经济明显落后于周边区域，确实是不争的事实。不论是文化界还是企业界，南京都缺乏影响全国的人物。南京的富人区，相对并不太多。

把中国版图看作九宫八卦，南京恰处死门，这才是定都南京的王朝大多短命的原因。另南京名墓太多，中山陵、雨花台、明孝陵、江东门大屠杀死难者纪念馆，未免多了一份肃杀的死气。古人多将长江作为天堑阻断北方南侵，却不考虑风水上忌讳直横之水，水流过快，无法聚气，且会将气运带走.

短命皇帝为什么啊

因为阴盛

北京正好和南京相反

南京山多啊阴盛

5. 古都南京有何风水得失

南京城在古代历史上，经历了很多次的战火劫难甚至屠城。

定都于南京的朝代，往往是偏安一隅，短命而亡。这与南京城的风水有关吗？南京北临中国最大的水脉长江，城北有玄武湖和莫愁湖，四周有群山环绕。

城西的石头城像一只蹲着的老虎，东北的钟山则像盘曲的卧龙。 巍峨的钟山， 嶙峋的石头山，与青龙山、方山等，构成风水学上的“四象”，即东青龙、西白 虎、南朱雀、北玄武。

因此，朱熹认为，南京形局严密，是东南地区帝都的首选之地。诸葛亮也曾说：“钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也！”南京虽然四象俱全，但主要龙脉气势不强。

祖山亏欠，龙脉雄浑不足，后继乏力。城内龙蟠虎踞，却散漫卧伏，其形乏力。

来龙缺少龙楼凤阁，王城缺少强 悍护卫。这样一座城市，虽龙虎狮象齐备，千百祥瑞纷呈，但作为国都则显得底 气不足。

据传，战国楚威王为压制南京帝王之气，曾在紫金山埋金。秦始皇则挖秦淮 河，以泄龙气；凿开方山，隔断地脉。

南京城聚集的能量，就这样被削弱了。