风水学五行

1. 风水中的阴阳五行指的是什么啊

“木、火、土、金、水” 五种物象表达的相生相克关系就简称为五行。

五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间，都可归纳成一种“对我有害、对我有利及其我对其有利、我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式。把这个模式中的我抽提出来，并用土的物象来表达，那么对土有害的物象就是木，对土有利的物象就是火，土对其有利的物象就是金，土对其有害的物象就是水。

不难得知，有利或有害其实就是相生相克的同义语。在现实中与这种矛盾利害关系模式无关的利害关系都是不存在的，所以五行所表达的生克制化模式属于万事万物内部及其不同事物之间矛盾利害关系的基本模式。

据此我们不难理解传统上所谓五行是一种分类方法，或五行就是指木火土金水五种物质的运动一类的解读为什么是一种朴素的认识方法的所以然了。 资料引自：?wtp=tt 阴阳五行 再补充下 汉典 里 五行的解释： 1. 水、火、木、金、土。

我国古代称构成各种物质的五种元素，古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。《书·甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行，怠弃三正。”

孔颖达 疏：“五行，水、火、金、木、土也。”《孔子家语·五帝》：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。”

清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》：“且人也，同得阴阳五行之气以成形也。” 2. 旧时星相家以五行生尅推算命运。

因亦用以称命运。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差，没乱的难迭办，几能勾青琐点朝班。”

明 沉受先 《三元记·议亲》：“药无功、神不灵，祸福难明也，须请星士前来问五行。” 3. 五种行为。

《礼记·乡饮酒义》：“贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行者，足以正身安国矣。” 4. 星名。

《韩非子·饰邪》：“此非丰隆，五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。” 5. 乐舞名。

《史记·孝文本纪》：“舞者，所以明功也。 高庙 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。”

裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》， 高祖 所作也。《文始》， 舜 舞也。

《五行》， 周 舞也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》、《五行》， 唐 后亦阙。”

6. 《五行志》的简称。 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《艺文》， 班 补 子长 之阙。”

《通志·总序》：“臣故削去《五行》而作《灾祥略》。” 7. 五种德行。

即五常：仁、义、礼、智、信。《荀子·非十二子》：“案往旧造说，谓之五行。”

杨倞 注：“五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞，以龙麟凤龟为四灵，后增驺虞，以配五行。

曰龙仁兽，凤礼兽，驺虞义兽，龟麟知与信兽，诬罔可知。” 8. 五种德行。

孝的五行：庄、忠、敬、笃、勇。《吕氏春秋·孝行》：“居处不庄非孝也，事君不忠非孝也，莅官不敬非孝也，朋友不笃非孝也，战阵无勇非孝也。

五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎。” 9. 五种德行。

将的五行：柔、刚、仁、信、勇。《淮南子·兵略训》：“所谓五行者，柔而不可卷也，刚而不可折也，仁而不可犯也，信而不可欺也，勇而不可陵也。”

10. 佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。见《大乘起信论》。

又指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。见《涅槃经》。

资料引自：/cd/ci/4/ZdicE4ZdicBAZdic94328673.htm 五行。

2. 风水五行属性

八 字： 庚辰 丙戌 庚申 甲申

五 行： 金土 火土 金金 木金

纳 音： 白腊金 屋上土 石榴木 泉中水

五行分析：

总述：八字偏强，八字喜「水」，起名（上美名腾用八字喜用神起名吧）最好用五行属性为「水」的字。分析如下：此命五行金旺；五行缺水；日主天干为金 （同类为：金土；异类为：火木水。五行统计： 1木， 1火， 2土， 4金， 0水）

用神分析：〖同类得分〗：金4.29，土1.14，共计5.43分；〖异类得分〗：火1.25，木1.30，水0.85，共计3.40分；〖差〗：2.04分；〖综合旺衰得分〗：2.04分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

3. 地理风水有哪几种五行

哦，你说的是那个啊，了了。

真正的地理风水五行有四种：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）五行之名甚多，所用之法不同。书云：四经审脉遵三合；三元元空真妙决。

又云：四生三合是天机，双生五行全秘诀。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎？盖其用法不同，故其取名亦异，如木、火、水、金、土，是为五行也。

然木东、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宫。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。

若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。

生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只有四长生，故曰四生五行。

若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌为廉贞，火。

巽，癸庚合，巳酉丑，为武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，为文曲，水。

乾，甲丁合，亥卯未，为贪狼，木。二字合为一宫，故曰双山五行。

至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元者，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。

立穴定向，全凭虚灵之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。

向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺，绝处逢生之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。

学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下十余家。

或得或失，殊难概信也。

4. 什么是五行 风水

金：白 位置：西木：青 位置：东水：黑 位置：北火：红 位置：南土：黄 位置：中五行五行：金木水火土，一提五行，有人就不屑一顾的说是迷信，有人还穿凿附会说是五种物质，对应大自然的金属，树木，流水，烈火，土壤，其实五行乃是五气，比喻为五种物质，乃形象描述。当然化气为物，说是五种物质也有道理，但不能偷梁换柱，五气乃是根本。

风水学：

太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山

风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书；

中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。

屯的朋友帮你解答。