民间艺术:宿松处于吴楚文化交汇地带,钟灵毓秀,是我国五大剧种之一黄梅戏发祥地;黄梅戏以其动人婉转的甜润唱腔,清新浓郁的乡土气息,倍受人们喜爱,历经千年风雨,芳香依旧沁人心脾;构成黄梅戏唱腔和剧种基础的“断丝弦锣鼓”( 以打击乐为主、间以丝竹音乐伴奏的民间器乐形式,曲牌有30余首,分为打击乐和丝竹乐间奏的断丝弦曲牌、锣鼓曲牌、弦乐曲牌三类)和“文南词”( 一种类似歌舞演唱的形式,多为2~4人演出,其典型代表作为1950年代初期佐坝区虞松峦村文南词剧团排演的《浪子抛球》)是当地土生土长的两朵民间艺术奇葩,至今广为流传。
鼓书是流行于全县广大地区的一种单人表演的表演形式,表演者左手持檀板(牙子),右手轻巧鼓锤敲击一用数根近米长的竹杆做成的鼓架支撑的一面小扁鼓,说书人在表演过程中,有四句头或二句头的清唱,有或长或短的说白段落,说唱中的开头、中间、末尾均夹以节奏很强的鼓板打击声。灯班·灯会·灯展:民间春节灯班在全县较为活跃,灯班的“大件”是龙灯,一般还有舞狮、彩船、挑花篮等,灯班中夹以各色方圆、大小不等的花灯,还有锣鼓班子和吹奏“的号”者。
许岭、下仓的灯会,佐坝的龙舟会,晓星、赵岭的狮舞,百余年来深受县内外群众欢迎。民间工艺:根雕是上世纪90年代在我县兴起的一种化腐朽为神奇的造型艺术,宿松从事根雕创作作品较多且有一定造谐者有周青、洪水先等人;周青,安徽省农民书画研究会会员,现有根雕作品300余件,其根雕《芭蕾》1977年获解放军某部建军50周年美展一等奖, 1992年被联合国教科文组织、中国民间文艺家协会授予“民间根艺美术家”称号。
木雕工艺在宿松由来已久,早期作品多为佛像和花板;许岭镇高家的木雕佛像曾销往外省外县,小孤山启秀寺有一帧观音菩萨像是其作品。花板雕刻是宿松颇有历史渊源的工艺制作,其作品用于床、柜、建筑饰品或构件,县内陈汉、凉亭、二郎、隘口、北浴等地均有从事花板雕刻的艺人。
纸扎工艺在宿松有相当长的历史,民间扎制花灯、龙灯、祭品等艺匠较多,特别是扎制的祭祀工艺品,如亭台屋宇、花鸟人物,栩栩如生。石雕石刻艺术源远流长,石雕作品有狮、龙、凤等,石刻作品以碑刻居多,不仅运用阴阳刻技法雕刻文字,有的还刻有各种图案,如龙凤花鸟,人物走兽;程岭乡王惠文石雕石刻技艺水平较高,宿松小孤山、太白书台、彭泽龙宫洞等处都有其作品。
盆景制作上世纪80年代开始兴起,喜爱盆景并亲手制作者渐多,作品有山石盆景、植物盆景、珊瑚盆景、木雕盆景、山石、植物盆景等。竹编工艺上世纪80年代兴起,工艺竹编有花钵套、果盘、食品盒、竹制工艺凉席等。
剪纸在宿松民间较为时尚,有绣花鞋、窗花等。民俗乡风:语言,本县语言比较复杂,与地理位置有直接关联;宿松话可能受到古文字声韵的影响,学诗韵,呼平仄,较易入门,但由于尾音重,学普通话、拼音字母和外语,发音较难准确。
如把“来”叫“雷”,“吃晚饭”叫“过夜”,“吸烟”叫“吃烟”,“妻子”叫“堂客”等。居住,建国前,在封建宗族制度影响下,农村崇尚家族群居即同姓同族的人员聚居在一个村落,房屋连在一起,一进多重,暗巷穿通,中有祖堂和大门,宅户相望,门窗相对。
建国后,经土地改革,广大人民的居住条件逐步改善,通户减少,独户增多,一般都是“明三暗五”。近年来,许多村落建起了康居新村,与城里在居住条件上的差异进一步缩小。
衣饰,本县人民在衣饰方面,素有爱美俭朴的传统,青春少女,尤爱打扮,入学青年,甚讲整洁,新婚夫妇,必穿华丽。旧时的习俗,随着时代的发展,已很难看出痕迹。
饮食,本县居民,向有“一日三餐”、“ 一稀两干”或“两稀一干”习惯。惟逢年过节、婚丧贺吊诸喜事,则盛办酒席,分海参席、香荩席、木耳席之类,酒菜甚丰,而且席位排次较严,礼节颇多,有里俗遗风。
节日还沿袭旧的饮食传统,元宵吃汤圆,三月三吃避疫耙,端午吃粽子、饮雄黄酒,中秋吃月饼、糍粑、咬菱角,重阳吃螃蟹、饮菊花酒,腊月初八吃腊八粥,春节除买鱼肉外,还讲究做印子粑。随着经济社会的快速发展,交流活动频繁开展,饮食渐有南北风味。
婚姻,婚姻制度在建国前多为封建习俗,婚姻过程一般经过托媒说合、父母同意定婚、亲家过门、女婿上门、行报日礼、迎亲礼、抬嫁妆、新郎新娘拜堂、合卺交杯、谢媒、酬谢宾客、三朝回门等仪式。而新娘坐轿上门,行前要哭嫁,放鞭炮,吹喇叭,敲锣鼓,热热闹闹送走。
至门前,新婿要迎接,择福寿兼备之妇女二人为“牵娘”,扶新妇下轿。新妇以红帕蒙首,同新郎一起,先入堂拜祖先、天地,夫妇交拜,再入洞房,由新郎揭开红帕,夫妻并坐喝好顺茶,行合卺礼,晚上还撒帐,闹新房。
次日谒舅姑,新妇同舅姑共餐。三日入厨作羹汤,夫妻结伴回娘家探亲,当天返回。
民国期间,城镇大户人家亦有仿西式结婚者,其礼节大有改进。建国后,男女婚姻获得自由,婚礼一般从简,但也要经过双方恋爱、上门定亲、节日互相往来、正式迎亲结婚、回门探亲等过程。
农村婚礼较隆重,旧习较多,定婚前要托媒。
哪个告诉你松滋没历史的。
松滋一千多年了你晓得不? 不懂请你闭肛! 松滋地域古属荆州,战国属楚,秦属南郡。
汉高祖5年(公元前202年)设县,名高成。东汉建武6年(公元30年)裁高成,并入孱陵(今公安县)。
三国时属吴,隶于孱陵,但设乐乡督治。东晋咸康3年(公元337年)庐江郡之松滋县(今安徽省宿松县)部分流民避兵乱到此,侨置松滋县,从此县名延续至今。
历史上曾经有160多年,南北两地远隔千里有两个松滋,一个是老家,一个是客家。隋朝统一十八年后,原庐江郡“松滋”改为“宿松”,意为松滋的源头。
“高成”这个名字是汉高祖刘邦时候给取的,但是这个县级建置只存在了232年,东汉建武6年(公元30年)裁高成,并入了孱陵(今公安县)。 还有一个名字“言程”, 比如现如今的“言程中学”、“言程公园”是一个什么出处呢?西汉中间夹着一个王莽的新朝,这个王莽过了十四年的皇帝瘾。
王莽对改名有种特别的癖好,一上台,就大改地名。他在位十四年,郡国改名者75个,占全国郡国总数的73%,县、道、侯国改名者730个,占46%,“岁复变更,一郡至五易名”,以至他任命的地方官都找不到任所。
“言程”这个名字就是他的“杰作”,可惜太短命,仅存在了十几年就又被刘家人改回了“高成”。 松滋境内,有一点墨水的文人皆以“古乐乡人”自居。
史书记载:“松滋三国时属吴,隶于孱陵,但设乐乡督治。”,但具体的古乐乡位置在哪里?《水经注》云:乐乡者……,其城陆抗所筑,乐乡城在今江陵府松滋县东。
乐乡城北,江中有沙碛,对岸踏浅可渡,江津要害之地也。这样说来,古乐乡的治所就是松滋东北部长江边的一个要害码头了。
而查松滋的历史,东北的长江边,成型的码头与集镇只有一个涴市,而在民国三十五年行政区划中,这一地区的乡名就叫古乐乡。由此而知,裁高成并入了孱陵后,设乐乡督治的治所就是在现在松滋的涴市镇了。
松滋有一个镇叫老城镇,老城就是老县城的意思。老城在“松滋”侨民客居之前,已经做过了232年的县城,那时候的名字叫“上明城”,后来改称松滋城。
松滋县历属荆州府,民国元年(1912年),裁荆州府,松滋属湖北省直辖。二年,湖北分道,松滋属荆宜施鹤道。
三年,改为荆南道,松滋属之。四年,属荆宜道。
十六年,又属省辖。二十一年,属省第七行政督察区。
二十五年,改属省第四行政督察区。民国二十二年八月县长被杀,县治由松滋城迁磨盘洲,月底迁回松滋城。
民国二十九年七月,因日机轰炸,县治迁车家冲,八月迁麻水坪。 日本投降后,于三十四年九月(1945年)迁新江口。
新中国成立后,属湖北省荆州地区行政公署。县治新江口。
“新江口”原名“划子嘴”,因青峰山下松滋河涨水时,多有渔舟出没其间,松滋称小渔舟为“划划子”,故将位于青峰山嘴几户渔家聚集之地称“划子嘴”。 清末明初,镇内经营棉花行业甚多。
当时,枝江县江口镇因经营百里洲棉花“江口棉”闻名于世。因划子嘴经营“八宝棉”堪与“江口棉”媲美,故划子嘴花商遂将运销沙市、汉口等地的棉花称“新江口棉”,故得名新江口。
松滋人的来源,除了东晋咸康3年安徽庐江郡流民,还有很大一部分是元末明初“江西填湖广”的江西移民,只有一少部分的土著人。 西汉开国后封皇族,定王刘发分在长沙,他的后裔有位叫刘梁,得封高城候,治所就在今天的松滋老城,其后代至今仍在老城南门外,小地名叫黑石溪,松滋地域的土著居民也都曾经是汉高城侯的臣民。
1996年松滋撤县建市之时,也有正如一千多年前的王莽一样热衷改名的官员准备美其名曰:“白云市”,幸亏广东有个叫“白云”的县级建置,替松滋挡了一刀,延续了“松滋”这个名字的千年历史。
购公寓式住宅装修户型的格局风水细则,也可以作为自家户型去分析: 三大吉位兴建厨房、大门、和卧室,房门三要事一定落于吉方为佳;卧室建筑面积达至18-20平方米,开门尽量不冲窗;公寓楼房门不要大于,高于大门;宅大不宜配小门,宅小不宜配大门,要相应匹配;四大凶位兴建厕所,或其它位置,包括客厅、饭厅、楼梯、玄关走道均可;公寓楼西北方乾位、伏位、中央、忌兴建厕所、厨房;厨房上层忌兴建卧室,厕所下层忌兴建卧室;卧室内忌兴建套间厕所;任何门忌冲任何门,包括大门忌任何门,厕所门忌冲任何门,厨房门忌冲任何门;大门忌冲窗口,大门忌冲阳台,大门忌冲房门再冲窗,大门忌冲玻璃推拉门再冲阳台;公寓楼大门门框施工时一定邀请专业的风水师,使用罗盘来准确定位,大门度数不要出现兼界现象,否则为凶宅而论;忌兼卦中的阳卦相兼,忌阴卦相兼,最忌踏卦相兼,此乃空亡界线,亦定为凶宅。
公寓楼风水有哪些? 因为公寓式住宅的宅运、兴建时间和朝向,公寓楼的建筑格局吉凶、定位的影响关系,都对选楼具有重要的影响作用。
购公寓式住宅装修户型的格局风水细则,也可以作为自家户型去分析: 三大吉位兴建厨房、大门、和卧室,房门三要事一定落于吉方为佳;卧室建筑面积达至18-20平方米,开门尽量不冲窗;公寓楼房门不要大于,高于大门;宅大不宜配小门,宅小不宜配大门,要相应匹配;四大凶位兴建厕所,或其它位置,包括客厅、饭厅、楼梯、玄关走道均可;公寓楼西北方乾位、伏位、中央、忌兴建厕所、厨房;厨房上层忌兴建卧室,厕所下层忌兴建卧室;卧室内忌兴建套间厕所;任何门忌冲任何门,包括大门忌任何门,厕所门忌冲任何门,厨房门忌冲任何门;大门忌冲窗口,大门忌冲阳台,大门忌冲房门再冲窗,大门忌冲玻璃推拉门再冲阳台;公寓楼大门门框施工时一定邀请专业的风水师,使用罗盘来准确定位,大门度数不要出现兼界现象,否则为凶宅而论;忌兼卦中的阳卦相兼,忌阴卦相兼,最忌踏卦相兼,此乃空亡界线,亦定为凶宅。 公寓式住宅装修风水禁忌: 风水禁忌1。
尽量不要选择大门向西的公寓式住宅户型,因为大门朝西户的健康运相对较差。 风水禁忌2。
正东户型适宜选择,三阳启泰,日旭东方,万象更新。 风水禁忌3。
适宜选择当运中所走的丁财两旺户型。 风水禁忌4。
忌要当运中的损财伤丁的屋子。 一个是公寓楼门向的地运问题,另一个是楼层的所购,再一个就是公寓楼入伙仪式的讲究。
大门是公寓楼的主要地运,是最主要的影响部分,大门的座向不同,所影响公寓楼运气都不同,无论公寓楼在短期内或长期长突然聚变,运气变差,人事不得,健康下降,财运下降,疾病缠绵的话,公寓楼的风水就定出现了问题,因为每20年为一个地运,所以公寓楼的座向所影响的地运不同,如不妥善对待公寓楼的主食炉灶从而影响地运的改变,公寓楼的动气就会一定出现如下四种公寓楼运势。 旺财旺丁:50分财50分健康,家庭成员很健康,和谐,遇事很顺利,没是非,没争斗,财运特别好。
损财伤丁:负分格局,家庭成员健康下降特别严重,重则死亡,大病,长期病,财运特别差,任何事情都不顺景,做生意的企业严重的会走向倒闭。 旺财不旺丁:50分,家庭成员在外创业,工作上的财运很好,但成员的健康运较差。
旺丁不旺财:50分,家庭成员健康运好,但在外创业,工作的财运马马虎虎,平平淡淡。 所以买楼、建屋是考虑地运,最首要的是看兴建至入伙这一时间的准确时间,也就是所购楼房的最首要的因素。
我也略懂一些八字知识,从你的八字上看,性格有些固执。正因为这个原因所以有些算卦的说你不要动,究其原因是怕因为你的性格受到伤害。实际上,父母在操控着你的一切,你希望走出父母的这种状态。这样吧,给你一些建议:改变自己的性格,做个巽顺正直的好人。如果你是个男的,就向你家的东北方向发展。如果你是女的,就向家的正南方发展自己,这样的话,你的一切就会走向上升,并且能够走向有利的方向。
至于八字能不能相信,完全可以做个参考,但是不要过于的依赖。这样的话,你才能走出一个完美的人生。
祝你心想事成!
百慕大是世界闻名的一个地方,位于美国北卡罗来纳州正东约600公里的海上。
百慕大三角的具体地理位置是指位于大西洋上的百慕大群岛、迈阿密(美国佛罗里达半岛)和圣胡安(波多黎各岛)这三点连线形成的三角地带,面积达40万平方英里。百幕大三角由360多个岛屿组成的群岛,这些岛屿好似圆形的环,躺卧在大西洋上由于百慕大群岛与美洲大陆之间有一股暖流经过,因此,这里气候温和,四季如春岛上绿树常青,鲜花怒放。
百慕大又被称为地球上最孤立的海岛.因为它与最接近的陆地也有几百英里之遥,因此,百慕大群岛四周是辽阔的海洋,具有蓝天绿水,白鸥飞翔,花香四溢的秀丽风景。 不过,百慕大之所以出名,并非是由于它的美丽的海岛风光,而是,提起百慕大,人们就会联想到恐怖而神秘的“百慕大三角海区”。
相传,在这里航行的舰船或飞机常常神秘地失踪,事后不要说查明原因,就是连一点船舶和飞机的残骸碎片也找不到。以致于最有经验的海员或飞行员通过这里时,都无心欣赏那美丽如画的海上风光,而是战战兢兢,提心吊胆,唯恐碰上厄运,不明不自地葬送鱼腹。
现在,百慕大三角已经成为那些神秘的、不可理解的各种失踪事件的代名词。 在我们熟悉的地球上,怎么独独有这么一个神奇而无法解释的角落?怎么会发生一连串不可思异的事情?究竟是什么在百慕大三角作祟? 航海者的墓地 哥伦布在这里迷航 早在400多年以前,著名的航海家哥伦布就曾经在百慕大三角海区遭遇过神奇可怖的自然景象。
那是1502年,哥伦布第四次到美洲去途经大西洋百慕大三角海区。有一天,哥伦布同船上的同伴们从舱里走出,站在甲板上,欣赏着这生美丽的海上风光。
当时晴空万里,风平浪静,像镜子一样的海面,反射着耀眼的月光,船头激起的浪花,像一堆堆雪白的珍珠。那天水相连、一望无际的海空,使人心旷神怡、精神振奋。
正当哥伦布与他的同行者沉醉于美丽迷人的海上美景时,却风云突变。刹那间,天昏地暗,狂风四起,时海水卷起了几十米高的浪头,像一堵堵水墙朝甲板袭来。
“此刻,航船犹如航行在峡谷之间,几乎见不到天日,在大海上剧烈地颠簸着。”哥伦布紧张地指挥着船员们,他们企图朝向最近的佛罗里达海岸停靠。
尽管船上所有的人齐心协力扭转航向,然而,船上所有的导航仪器却在一瞬间全部失灵,船员们顿时晕头转向。辨不清方向,航船好似脱缰的野马,再也不听从船员们的驾驭,只好任其漂泊,船上的人们但愿保全航船能闯出危险的境地。
最后,他们总算幸运,经过了几个日夜的努力,才在狂风恶浪中脱险了。 一切又恢复了正常,船又平稳地向前航行了。
哥伦布在他的航海日志上,对这次惊心动魄的遭遇有详细的记载。 事后,哥伦布在给西班牙国王的信中,对这次在百慕大三角海区的遭遇做过这样的描述:“……当时,浪涛翻卷,一连八九天,我两眼看不见太阳和星辰……我这辈子见过各种风暴,可是从来没遇到过时间这么长、这么狂烈的风暴。
”哥伦布对在百慕大的遭遇的记载,是目前所见关于百慕大三角区奇异事件最早的资料。根据记载,他们在这里遇上了几天几夜的强烈风暴,同时船上磁罗经的指针指的已经不是真正的北方,而是从北万向西北方偏离了6度,哥伦布从这里第一次发现了磁差现象。
除此以外,他还第一次发现这个地区在气象方面的异常现象:如气候变化十分迅速和有狂烈的热带风暴。 如果说哥伦布的遭遇未能引起人们足够的注意的话,那么此后在百蔡大三角区不断出现的一件件更为神奇莫测的事件,就越来越引起人们极大的注意和兴趣了。
问题在于哥伦布活过来了,他的经历至少说属于那些尚可解释的遭遇。那么,那些没能活过来的人,他们的遭遇呢?当然,那是一种不可解释的、谁也没看到的经历。
最早记载的失踪船只 关于船只和海员在“百慕大三角”连人带船神秘失踪的事件,最早的记载是1840年8月,一艘法国帆船“洛查理”号正在百慕大海面航行。 这艘船扯着帆,而且风帆饱满,说明它在乎静地航行着。
令人感到迷惑的是,它好像没有目标似地随风漂浮。人们感到奇怪,便划船靠上去。
他们发现船上静悄悄的。上船后才知道,船上空无一人,但货舱里装着的绸缎等货物完整无损,水果仍很新鲜,也投人碰过。
然而,为什么船上的水手都跑光了呢?没有人能够解答,船上唯一健在的生物,就是一只饿得半死的金丝鸟,可惜它不能说话。 到底船上发生了什么,投入知道,但谁都敢肯定船上肯定发生了一件不可思议的事情。
前仆后继的失踪船只 1872年,这一带海面又发生了一件怪事。 一艘双桅船“玛丽亚·采列斯特”号,在亚速尔群岛以西100海里的地方漂浮。
当它被人们发现时,船上又是空无一人,而且船舱的餐桌上还摆着美味佳看,茶杯里还盛着没喝完的咖啡和水。壁上的挂钟正常地走动,缝纫机台板上还放着装着机油的小瓶子。
这一切除了说明这艘船没有遇到风浪之外,丝毫不能解释它的主人为何弃船而去。 1918年3月,美国籍货轮“独眼”号是一艘长达542英尺、拥有309名水手的巨型货轮。
它在巴西装满锰矿砂,返回弗吉尼亚的诺福克的途中失踪了。当时天气很好,。