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风水的煞山

1. 风水中的“收山出煞”是什么

在调理风水的过程中,将宅命盘中的坐向与运盘、山星和向星的飞布方位相结合,根据阴阳五行、五气等之间的生克关系,就可以判断一个风水局的吉凶。

在这个过程中,山星和向星的吉凶,主要与两个方面因素有关。一是山星和向星在不同元运间的旺衰,这决定山星和向星所释放的能量的吉凶性质;二是山星和向星在各自方位的峦头性质。

因此,获得理想的风水环境,就必须谨慎处理上述两者的关系。因为在现实中,两者兼备,两全其美的情况极少会出现。

基于此,风水学上便产生了一种特殊的风水调理方法,以使山星向星的性质能与各自方位的性质配合,这种方法就被称为“收山”和“出煞”。

“收山”和“出煞”的理论依据出自《青囊序》中“山上龙神不下水,水里龙神不上山”一语,意思是,若山星当令,在元运中处于生气、旺气,就不宜在此处见到水,最好在此处有山,或者见到高大的建筑物;而若水星(向星)当令,在元运中处于生气和旺气,就不宜在此处见到山,最好在此处见到河流、湖泊、水库、或者低洼空地为宜。这就是风水学中的“收山”之法。

同样,如果山上飞星为衰气、死气、病气等煞气的时候,则不宜在此处见到高山,或者高大的建筑物,反而适宜在此处见到水或者低洼之处。如果向上飞星在元运中表现为衰气、死气和病气等煞气的时候,则不宜在此处见到水和低洼空地,最好建在高处,或者此处见到山以及高大的建筑。这就是风水学中的“出煞”之法。

实际上,无论是“收山”或是“出煞”,其理论核心就只有一点,即在把握好“零正”方位的同时,兼顾外面的峦头形势。

“零正”是指“正神”位置与“零神”位。每个元运都有自己的旺气之位,也就是当令星所在的位置,在风水上称为“正神”位,与正神位在后天八卦相对的方位,则为“灵神”之位。

正神代表旺位,零神代表衰位。

总之,所谓“收山出煞”,就是根据山星和向星的旺衰来配合龙神,进而收获吉气和生气,而化解煞气和衰气的风水方法。

2. 风水中常见的几种煞

反光煞:凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。

割脚煞:在市中心很少见,是大厦接近水面,水贴近房屋。

镰刀煞:凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞。

孤峰煞:所谓一楼独高人孤傲,是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦。

枪煞:这是一种无形的气,所谓一条直路一条枪,即是家中大门对正有一条直长的走廊,便是犯枪煞,以本身为中心点,见有直路或者河流等向着自己冲来也是。

白虎煞:即风水师所说左青龙,右白虎中的白虎,指房屋右方有动土的现象。

天斩煞:两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙,远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破,一分为二似的。

穿心煞:一些楼房下被建了地下铁路或隧道,从楼下通过,便主犯穿心煞。

廉贞煞:一般风水注重背后有靠,但如果所靠之山并非名山,而是山石嶙峋,寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞。

天桥煞:一条自高而下的天桥常有弯斜的去势,天桥为虚水,斜去而水走。

开口煞:当你打开自己的大门时,见到升降机门的开阖,好象老虎嘴一样。

3. 山方煞如何化解

在居家风水中,阳宅的外围环境也很重要,四周各种有形的东西,如道路、建筑物、桥梁、树木、溪涧、山石等等,这些东西也会对家居住宅本身产生不利的影响。

例如面对类似口的物体或电梯口或对门住家等就犯了开口煞, 风水化煞开口煞 也是要化解的,不然造成家运不济、守不住钱财。 风水大师告诉大家,如果你的住所面对着口,那么十之八九是冲煞。

开口煞又称虎口煞等,是日常生活中经常会遇到的一种基本煞气,尤其是在现代城市建筑中更为如此。当你打开自己的大门时,见到电梯门的开合,好象老虎嘴一样,如果你的住所有这只老虎来冲射,已是犯了开口煞。

这是指屋宅大门面对电梯所造成的冲煞,虽然这样方便了家人的出入,但却会造成家运不济、守不住钱财、家中成员容易生病的反效果,同时易得血光之灾。 风水化煞开口煞化解办法 1、在门楣上挂铜镇宅牌,另在门槛内藏一套五帝钱 ,效果最佳。

2、或放置狮咬剑牌,加上银元锦囊,或放置一对铜狮子或咬剑天兽。 3、在门楣上挂上已开光明咒观音。

4、在这方位内摆放一对麒麟。 5、用一把或几把钢箭对准开口煞。

如果住宅的西方有电梯,理气又为衰死凶星组合,为白虎开口,因为西方为白虎。化解方法:在这方位内摆放一对麒麟。

本来住宅是聚气养生之所,如今与电梯、楼梯直对,宅内之生气则被其尽数吸去,可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。

4. 风水,山是什么意思

二十四山法 中国风水学最大科学命题是天地人合一。

中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法,并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。 1)天运,即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。

按照天体时空演变,中国风水学将天运概括为三元九运说。2)地运,即地球气场枣地球受日月星光之影响,其地质、地貌、物理场,因地理位置而千差万别,在地球表面形成了各具特色的小气候。

中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。3)人运,即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置,受宇宙气场和地球气场的综合影响,产生了人的不同性格。

中国风水学将人运概括为四柱说,即年月日时的天干地支。另外,因此又将人造物,建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动,诸如:婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。

综上所述,中国风水的具体操作,就是排布天运、地运、人运之间的相互关系,它们之间的相合相冲,取决于阴阳平衡和五行相生相克。由此便有了吉凶。

如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制,其中有不科学的成份,那么,中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中,并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代观点来分析,这都是极其科学的。

开展中国风水学研究,就是要求证出中国风水学中的科学性。 应注意,中国风水学中的操作方法,很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得,这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。

现代科学的形成过程:试验枣经验公式枣理论定理枣再试验,正是由此过程不断完善的。 《青囊·序》曰:"先天罗经十二文,后天再用干与维。

"这里所指八干四维加十二支,共二十四数,就是指罗经上的二十四山,即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲,而有吉凶之别。

1)二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中,因研判对象是后天的,一般采用后天八卦,即"先天为体,后天为用"。 地支中,子午卯酉在后天八势的四正位,分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。

十二地支,由坎位开始隔位依顺时针方向排列,根据十二节月运,由寅开始,寅、卯、辰在东方;巳、午、未在南方;申、酉、戊在西方;亥、子、丑在北方。 十二地支对冲关系,在圆圈中相对的就是对冲,有六个组合: 子午相冲(鼠马相冲);卯酉相冲(兔鸡相冲) 辰戌相冲(龙狗相冲);丑未相冲(牛羊相冲) 寅申相冲(虎猴相冲);巳亥相冲(蛇猪相冲) 2)二十四山中套用十天干 十天干的排列方式,是由天干五行属性所决定的。

甲、乙为木,甲为阳木,乙为阴木,东方为木,故甲乙排在东方。甲为阳,居卯之左方;乙为阴,居卯之右方。

同理,丙丁排布在午的左右,庚辛排布在酉的左右,壬癸排在子的左右。而戊为阳土,己为阴土,排布在中央土的位置,一般省略。

为什么阳干要排在地支的左方呢?因为"阳"从"左"边团团转的缘故;而阴干排在地支的右方,便是"阴"从"右"路转相通了。 3)二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓:"后天再用干与维"。

干是指天干,前面已论述;维者是指四维。 将"四维卦"排人空了的一山,便刚好成了完整的二十四山了。

或问为何只用四维填二十四山内,而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位,已有子、午、卯、酉四字,故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中,子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。

不影响八卦含义在其中的运用。二十四山,便将八卦的八方扩充为二十四个方位,用现方位名词相配。

二十四山,精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系,并由此,可展开明阳五行相生相克,八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中,二十四山应用比较普遍,既可论门、房、灶的方位吉、凶,也可用于择日,诸如:坐午向子的阳宅,假如择日搬迁,则不宜选择子日,因为子日冲坐山的缘故。

《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位,并分别标示星位,代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中,沿用甚久而屡见奇效。

二十四山法常常与东西四宅法混合使用。 [编辑本段]《二十四山土色神断》 壬子癸: (5.4尺上紫土,下红砂石止)主富贵; (4.5尺下有赤斑土); (3.6尺黄砂土止); (2.7尺乌卵石黄金土色主显扬). 丑艮寅 (8.1尺紫色间白土)丁财并旺; (5.8尺合砂土止)主富贵; (4.53尺牛肝石紫色砂石) 丁财兴旺;(3.5尺金必土)主富贵. 甲卯乙 (7.2尺金银石黄紫色)主富贵; (5.4尺银珠石土色样)主双生贵子; (3.8尺牛脑石砂)人丁旺; (2.7尺白砂土)主世代富贵. 辰巽巳 (7.2尺紫云石)双生贵子; (5.4凤凰砂石)主出三公; (3.67尺铁石色硬土)人财两旺; (2.7尺鱼鳞石砂土)主富贵. 丙午丁 (6.7尺白石一块黄砂土止)父子状元; (4.57尺乌卵石红砂土)主生贵子; (3.67尺牛脑石砂土)丁财兴旺; (2.8尺鱼鳞砂土)人财两旺. 未坤申 (9.5尺白土紫。

5. 对山的风水是好还是不好 主要看山的形态

如不放心,如下内容很有效,也很管用,可用,不会产生误解,不会被授以迷信把柄,不要求助任何人,任何时候都可以自我操作完成。

本人是学风水,也间或替人做过风水。从少年时代开始,即在外闯荡,也知道一定的邪术,也研究过一定的邪法,但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书,是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法,就是有效,应都是捕风捉影,牵强附会。本人想信的书能旺财、改运,是经过事实证明,而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。

想要旺财、避煞、解邪,建议买一些书存放家中,必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。

风水的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。红解百煞,五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深的含义还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。

关于红色的化煞、避邪作用,渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色,西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征,克制牛的蛮力。天上飞的老鹰,就最忌讳红色,农村就有人家利用这一特征,设置红色标志,克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感,“杀鸡敬猴”,猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥,具有攻击性。野外许多动物,都有避忌红色的特征,对红色敏感避忌,狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。

红旗的作用:如果对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家中适当墙壁位置,展开、贴挂一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中挂红旗,一样具有化煞解灾的作用,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。1、红旗,成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。4、五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制或自制五星红旗,展开贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何开光。

6. 风水中三煞是什么

三煞,是风水中常用到的术语,它源自于三合局与五行冲克的道理。三煞是由劫煞、灾煞、岁煞三者组成的。而三煞位,也就是和每年之三合五行局相冲的方位。

那么三煞该如何推断呢?下面淘运阁给大家讲解三煞位的判断方法和如何化解。以年来说,凡寅午戌年,北方都是年三煞。申子辰年,南方都是年三煞。亥卯未年,西方都是年三煞。巳酉丑年,东方都是年三煞。所以如果选择的地形是在犯煞的方向,就不可以造葬。但凡寅午成年月日时,切记不可北方修造,申子辰年月日时,禁忌南方修造,亥卯未年月日时,谨记不可西方修造,已酉丑年月日时,则俱忌东方修造。比如,壬山兼子,子是北方,就不可以在正月(寅)五月(午)九月。今年甲午年,三煞在北方,亥为劫煞,子为灾煞,丑为岁煞。

7. 风水中的四大黄泉煞是什么

风水中的所谓黄泉煞,从其构成的要素来看,黄泉煞自然与“水”相关包括与水的位置、形态、大小等相关;从其形成的后果来看,黄泉煞显然是大凶之煞,轻则破耗钱财,重则损伤人口。大致归纳了一下,风水学中所讲的黄泉煞大致有如下四种: 一、白虎黄泉: 口诀“乾甲坎癸申辰山,白虎转在丁未间;更有离壬寅兼戌,亥宫流水主忧煎;震庚亥未四山奇,水若流申却不宜;更有兑丁巳兼丑,犯着乙辰白虎欺;坤乙二宫丑莫犯,水来杀男定无疑;艮丙愁逢离上下,巽辛遇坎祸难移”。

诠释: 1、坎离震兑实指二十四山中向中的子午卯酉。 2、白虎黄泉主要是论述“宅向”、“开门”、“放水”的。 3、以“乾甲坎癸申辰山,白虎转在丁未间”为例,“乾甲坎癸申辰山”指的是“宅向”,意思是说,这几个宅向的白虎黄泉在“丁”、“未”处,也就是说,此宅向的房屋忌在“丁”、“未”处“开门”、“放水”,否则就会犯白虎黄泉而遭灾。 二、地支黄泉: 口诀“卯辰巳午怕巽宫,午未申酉坤莫逢,酉戌亥子乾宫是,子丑寅卯艮遭凶”。

诠释:1、地支黄泉也主要是论述“宅向”、“开门”、“放水”的。2、需要强调的是这里所说的“乾宫”、“巽宫”等并不是指八卦的宫位,而是指二十四山向的“乾”、“巽”、“艮”、“坤”。3、以“卯辰巳午怕巽宫”为例,其意思是“宅向“为“卯”、“辰”、“巳”或“午”的房屋忌在“巽”处“开门”、“放水”,否则就会犯地支黄泉而后果不堪设想。 三、八煞黄泉: 口诀“坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为煞矅,宅墓逢之一时休”。

方舟周易诠释:八煞黄泉主要是针对“乾兑离震巽坎艮坤”八个方向而论的,而这八个方向在这里其实分别指的是二十四山向中“乾酉午卯巽子艮坤”。比如,“坎”即子五行属水,而“龙”即辰五行属土,土是克水的,故,当宅向子方时,若辰方见水来,则为犯八煞黄泉而不吉。同样,“坤”五行属土,而“兔”即卯五行属木,木是克土的,故,当宅向坤方时,若卯方见水来,则为犯八煞黄泉而不吉。其它的如此类推。 四、八四黄泉: 口诀“庚丁坤向是黄泉,坤向庚丁切莫言;巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先;甲癸向中忧见艮,艮逢甲癸祸连连;辛壬乾路最为忌,乾向辛壬祸亦然”。

诠释: 1、八四黄泉又名八路四路黄泉,此煞忌相关方位来水、开门、放水。 2、以“庚丁坤向是黄泉,坤向庚丁切莫言”为例,意思是庚丁向的房屋忌在坤向开门、放水以及坤向见来水;反过来,坤向的房屋忌在庚丁向开门、放水以及庚丁向见来水,否则,将犯八四黄泉而会遭遇无妄之灾。 3、八四黄泉的推算方法:以庚向为例,庚向则坐山为甲,而甲木长生在亥、沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺在卯、衰在辰、病在巳、死在午、墓在未、绝在申、胎在酉、养在戌,也就是甲木的墓绝在未申之间即坤位。其余类推。 起名字测试打分小编感谢您认真的读完了《

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