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分金实际上在罗盘上使用是相对简单的一层，需要掌握如下几点就可以：
1、用于阴宅
2、120个分金，每山都是5个，每个3度，但可用只有两个。如下图，丙丁庚辛可用，至于道理，简单说吧，如乾纳甲，坤纳乙，所以甲乙纯阳和纯阴，其它同样与纳甲相关，即不可用的除了阴阳不调，就是孤虚。
3、可用的分金共48个，以向为主
4、分金与仙命纳音相生或比和即可用。
这些？没接触过，也不好评论啊
不过要是想琢磨八字呢，我觉得悟性是很重要的。
如果你没有悟性，我建议你还是不要太深入琢磨这些，意义不大。
所谓悟性，就是看你领悟的能力如何，例如你艺术、文学方面有没有天分。
能不能静心看传统书籍？
如果你悟性很高，那你接受这些，领悟得就好，不然怎么看也是没用的。
首先，要想了解八字，你应该先从几个名人开始读，不要读现代人的作品。
滴天髓不适合你，太早了。
推荐你入门，先看看易经方面的书籍，例如朱伯昆的易学哲学史，先了解下，泛泛地看看就可以。
然后再看看古典诗词歌赋，因为训练下你的古文功底，而且也有利于以后读书。
然后再泛泛地看看黄帝内经，也不用太懂，就是了解一下。
然后，你可以看看道德经，先从德经看，然后看道经。
如果看过道德经之后，有点领悟了，那再开始看看八字入门的知识。
同时，你在看八字的时候，也要看看六爻、六壬、奇门等等，触类旁通。
八字方面，我推荐你看看袁树珊的作品，我就是从袁树珊的作品入手的。
千里命稿那属于太基础的知识，算不上入门，就好比报纸和图书的区别，仅算报纸。
你入门了之后那就看你自己领悟了，也可以适当看看中医方面的书籍，那样也会有利于提高理解。
说了好多，我觉得太啰嗦了，看看吧，要是你有缘，自然能走到路上，如果无缘，是怎么都入不了门的。
哦，刚才我查看了秦伦诗这个人，我觉得不好评价，因为传统儒家是这样意思，就是明易而不占。所以我只能说，如果百度情况是准确的，他的言行是与国学相背离的。
个人觉得，参考意义不大，偏门。
你好！ 周易预测应用经验学： 秦伦诗的《周易预测应用经验学》抄袭廖墨香先生的《周易与现代经济预测学》一书的例证如下： 《经济预测》序言：实践是检验真理的唯一标准，研究任何一门学问，如果与实际相脱离，就丧失了存在的价值。
《周易》被冠为群经之首，它之所以成为中华民族传统文化宝库中一颗灿烂的明珠。 《经验学》序言：“实践是检验趔的唯一标准，研究任何一门学问，如果离开了实践，就失去了研究的价值。
《周易》在儒家经典“六经”之中被列为群经之首，它是中华民族传统文化宝库中的一颗灿烂明珠。 参考资料：。
1、学风水先要精通《易经》；
2、罗盘要明白，建议看看秦伦诗的《风水罗盘应用经验学》，这里面对各家各派都有介绍；
3、玄空风水是对现代家居（阳宅）风水奥秘的破解，建议您参看《沈氏玄空学》；
4、《撼龙经》、《雪心赋》是形势派风水的大作，也不可不看；
5、《金锁玉关》是民间的实战技术，遇到民间高手可切磋之；
6、于希贤《人居风水与风水》是现代科学风水观念的高等院校讲本，令风水登上了大雅之堂；
7、精通命理后，再学习三合派风水。
最好找个明师指点，风水是实践科学，纸上得来终觉浅，须知此事须躬行！
祝您学业早日有成~
然而，自古至今，多少人孜孜以求，有的甚至耗尽毕生的精力，最终却以似懂非懂而告终，真正学懂学好并能正确运用风水学的人很少。
近代以至于今天，有些人懂得一点风水学的皮毛知识，对风水学的真义一知半解，有的甚至一片茫然，则标新立异，哗众取宠，“自创门派”，处心积虑，臆造风水术中的“秘中秘”， 蛊惑人心，弄巧成拙，在实际运用中似是而非，滥竽充数，害人不浅。其实风水学是一门系统工程学，它与太极、阴阳、五行、天星、九宫、奇门节气、三元紫白、择日、命理等知识融汇到一起形成一门系统复杂的学科。
风水学不单是由龙、穴、砂、水、向五大要素组成，它的每个要素与太极、阴阳、五行、天星、九宫等知识有着千丝万缕的内在联系，甚至“龙、穴、砂、水、向”是由太极、阴阳、五行、天星等左右的。那么，怎样才能学懂学好风水学这门学科呢？本站老师认为，应从以下八个方面去下功夫：一、冷静思考，走出误区。
本站老师认为地理风水学自古至今就是一派，即杨公派——形气派。阴阳之气寓于形体之中，气不现，形可察，见形则可见气。
气在先，形在后，形在先，气在后，气形一理，形气一体，互为先后。无气则无形，无形则无气，气在形先，形在气先，相互作用，互为阴阳。
峦头形体与阴阳之气，相辅相存。形体相应于天星，理气则是对形体时空中阴阳中和、五行生克制化、天星克应、九宫神煞之气的运用。
峦头讲形，峦头无形则难以载阴阳中和之气，而气不现，则无生气可言，哪来“龙穴”可寻？阴阳五行顺逆生克制化之气相互作用形成各种峦头形体，峦头形体反过来承载阴阳五行顺逆生克制化交媾之气。古代、近代许多帝皇陵寝无龙无穴，脱龙就局纳前朝，终究成为败穴。
古书言：“坐下若无真气脉，面前空对万重山”。理气就是如何驾驭阴阳中和之气、五行生克制化之气、天星神煞取用、太阳行度与奇门四时节气、九宫神煞互相作用之气、十二长生宫神煞之气等与龙、穴、砂、水、向、生命、亡命配合，融天、地、人于时空的和谐之中，达到至善至美的境界。
至于什么玄空、八卦、九宫、奇门等风水学“门派”，有些置真龙真穴砂水形体于不顾而去言理气，宛如空中楼阁，海市蜃楼。其实，玄空、八卦、九宫、九星、奇门等风水门派讲的都是奇门节元中的九宫飞星，只是很少人能够破译其中奥秘而已。
峦头形体既成，自然置于八卦、九宫之中，阴阳、五行顺逆生克制化之气附于其体内外，而舍峦头形体去言理气，其气何理？舍峦头形体而去言理气的“门派”可信吗？完整的风水学应该是由太极、阴阳五行、天星、三元奇门节气等基础知识、寻龙知识、点穴知识、观砂知识、察水知识、立向知识、罗盘运用知识、日课择选知识、命理格局分析知识构成风水学的基本内容。因此，掌握太极、阴阳五行、天星、三元奇门节气等基础知识，学会寻龙、点穴（寻龙点穴是风水学中的重中之重，是核心部份。
寻不到龙，点不准穴，则什么都是空谈），学会观砂、察水，学会立向，学会使用罗盘，学会择选日课，学会命理格局分析，并能准确熟练地综合应用，则风水学成矣。二、有一种执著的精神和百折不挠的信心。
学习风水学要做到有信心、有恒心、有决心、有耐心、有诚心。时刻要有一种激情和热情。
天道酬勤，功夫不负有心人，有志者事竟成。学习风水学，既不能三天打鱼两天晒网，也不能不求甚解，急于求成，需要有打持久战的思想准备。
碰到一个问题，就去设法弄懂一个问题，然后把所有弄懂了的问题综合起来加以系统化，上升到一种理论高度，并与实践结合起来进行观察思考、对比分析、总结提高，以达到学懂学好风水学的目的。三、学懂学好风水学，必须掌握好阴阳五行等基础知识。
那么什么是学懂学好风水学必须掌握的阴阳五行基础知识呢？例如，太极图、太极晕、阴阳、八卦、九宫神煞、天星、五行、双山五行、天干地支、奇门节气、三元紫白、十二长生宫、择选日课、命理格局分析等，这些都是学懂学好风水学必备的基础知识。比如太极图，讲起来人人都懂，就是“负阴抱阳、负阳抱阴”，“阴生阳死，阳生阴死”， “阴阳互根”，万物都有一太极。
其实懂得太极图真正含义并能准确运用的人很少。在当今学术派专家学者中能准确运用太极图知识于风水实践中的人无疑是凤毛麟角。
即使有个别人懂，也是懂点皮毛，却始终也悟不出其中的道道来。太极是一个宏观概念，也是一个微观概念，就象数学中的极限一样，可以无穷大，可以无穷小，是万物的起点，亦是万物的终点。
其中得杨公风水真传民间风水师傅“皮口”中讲的，“阴阳气成穴，阴去阳回，阳去阴回，阴去阴回，阳去阳回，同去同回，死而不死，生而不生，死处逢生、生处见死、同死同生”等一些秘诀，就包含了太极的部分真正含义，不懂太极阴阳五行顺逆生克制化交媾之气真正含义的人，是无法去学懂学好风水学的。上述讲到的一些基础知识都是学懂学好风水学必须具备的基础知识，没有一定的基础知识去盲目的参加什么风水学培训班，学习风水学中的“秘中秘”，走捷径，则是自欺欺人，学谈谈学好风水学的步骤朱积生 风水文化始。