当然可以,因为,世间万物无不是八卦的演绎,八卦者,归纳总结了世间万物的特质性质,是一切术数的基础祖宗,世间万物不离阴阳五行及八卦,虽然,风水学是一门独立的学科,其应用山脉走向(峦头派),阴阳五行八卦的组合排列(理气派),以及加入时间序列(玄空风水),进行综合分析判断,但,万变不离其宗,都离不开阴阳五行及八卦,风水学,是关于环境与人,环境与亡者,因有遗传因素,故,死去的先人遗骸与后代的遗传信息是在宇宙中相互沟通的,可以影响活着的子孙,从信息学的角度讲,风水是有一定的科学道理的,主要是讲究空间的合理搭配布局,并结合时间,诸如择日学,以及玄空风水,很好的应用时间与空间的完美结合,使之符合个人生命场的相对平衡状态,环境有场能,此之谓“天地是一个大天地,人身是一个小天地”人身亦有生命场,两种场能相互作用便产生了所谓的风水学,此便是“天人合一”的精华理论!正如同地球的磁场引力对万物有作用是同样的道理!关键在于如何调理周遭环境与个体人的适应,使环境的布局对人产生强大或些许的良性辅助作用,便达到了风水的应用目的。
不要迁坟,也不要破解散,一切均正常。你的祖坟也应无事。
关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,心赏什么样的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水好地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验后代用事成败的某些特征。
在历朝历代风水学说都视为国学,由于流派众多,不得真诀,基本失去了原来的杨公正统风水。
由于误解天玉经,自立门派,欺骗国家,忽悠百姓,造成严重迷信学说。国家是英明的,扫除一切迷信活动是必然的,科学进步的步伐不能有伴脚石的存在。
但是,珠不知还有一种正统杨公风水的存在。由于天玉经一直在民间流传,这就是打开杨公正统风水的钥匙,这种学说就是三合四大局,杨公古三合真风水,三处起长生三绝分左右,知生知死亦知贫。
不但没有迷信色彩,还带有自然科学规律的高级预测学。这就需要国家的保护,和发扬光大的必要性,才能够成为一门真正传统性的国学学说。