学风水的人

1. 什么样的人适合学算命

在和网友交流的时候，经常有网友问知易人生：老师，我适合不适合学算命？或我想学习算命行不行，能学好吗？其实算命是一门学问，能不能学好它，是有一定条件的。 首先，学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的：一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星；二是命局身弱以偏印星为用；三是身旺食伤泄秀；四是命局土旺有制化；五是八字中有伤官、食神星，或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者；六是八字地支中有辰戌巳亥，天干有丙辛者；七是八字中水多水旺，又遇马星旺者。 华盖星的查法：“申子辰”见“辰”为华盖星，“巳酉丑”见“丑”为华盖星，“寅午戌见“戌”为华盖星，“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星，其余仿此。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，特别喜欢星相命理等神秘文化，但性格大都孤傲，喜钻研，有才华，见解超群。

太极贵人星查法：“甲乙”见“子午”，“丙丁”见“卯酉”，“戊己”见“辰戌丑未”，“庚辛”见“寅亥”，“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星，其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直，做事专一，是有福有寿之人，又聪明好学，特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强，很适合学习易学。

童子星的查法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。命中有童子星的人，大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。 其次，学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远。易学知识博大精深，各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门，先从基础学起，勤奋好学，不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识，是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友，学了很长一段时间，还是不会算命，就放弃了，实属可惜。多读书，多感悟。孔子说的好：学而不思则罔，思而不学则殆。学易之人，就应该在学中悟，悟中学。 第三，学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。学易之人，为他人排忧解难，本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事，孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做，于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟，卦金之事，早有古训，适可而止，不能狮子大张口，反噬了自己。 当然，学易之人还需要有很多的注意事项，在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中，慢慢的领悟。喜欢易学的朋友，你可以对照本文，看看自己是不是适合学习算命了。

2. 学算命风水会对自己和家人有不好的影响吗

好的，我今年是学易的第四个年头了。

我觉得我不算是一知半解。甚至可以说我接触了这个行业也有很长一段时间，所谓的大师 当面请教过不少。

这个问题任何学易的人基本上都有过，这样的问题也被很多人曲解过，风水方面比如说郭璞，杨曾廖赖等，奇门遁甲方面有诸葛亮，刘伯温，张良等。都是拿这些大师的下场来警示后人。

说是学了这个会有五弊三缺之类的。但这样的说法却是把问题表面化了，没有说到本质。

为什么呢？因为前面说的这些大成就者，都是用易学来辅助朝廷了，这个不仅仅是个人的业力问题了 这就是共业，可以说这些大师的命运就是为了易学用来造福于民而存在的，那时候是打天下的时候，必须要还易于天下苍生，这杀生的果报都让这些皇帝和军师承受了，更重要的是军师。没办法，军师的命运就是为了黎明百姓而用易学来造福。

现在是和平年代 不一样了。如果易学真有五弊三缺，那秦始皇当初早就该烧掉了才对。

如果学易真有不好的影响，那天下这么多人也该完蛋了才对，周易也应该早就失传了才对。不会还流传到现在让你来学习，来怀疑。

现在就该看你学易是用来干什么？大多学术或者知识，是看一个人怎么去使用，一个人学习的发心是为何？既然是学易的人 就更不应该看问题只看表面 而看不到实质。另外，我比较擅长手相和风水，测字。

3. 哪些人不适合学习风水

很多人都在易国慈缘风水研究院学习，师傅教的比较仔细认真。

易国慈缘风水研究院学：是恩子淇院长创办（百度一下），一次性付款终身学习，不存在初级中级高级班，受益终身。 我院是国内知名专业风水机构，集寻龙点穴风水风水、园林风水、城市风水开发、地产开发风水、办公风水、家居楼盘风水、风水专业培训教学于一体专业风水研究院。

教学内容易有：【国学】、【易经】、【梅花易数】、【风水及风水化煞】、【风水聚气】、【八字命理】【命理化解】、【六爻】、【易医养生】、【奇门遁甲】等传统文化的教育培训及为企业和个人提供综合性的战略服务风水手笔遍及大江南北。

4. 有会风水道术的人吗

风水是所有数术中理论中最多，门派最多的术数。

其历经千年的发展，演变出来的派别也多彩纷呈。学习风水，首先要记住：风水的总目的：迎生避死；总原则：形理兼备。

无论哪派的风水，都以这个为目的。 风水是实践学，学了要用，才有进步。

风水又是拟人学，是真正以人为本的。风水的大定义为：堪舆：堪为天，舆为地，参天地之术也； 风水实际在讲天， 所以古人说：“葬地实为葬天”，风水得根据在于天道得运行，星体得会合，天有气，地成形。

风水是天道地道学，关键就是要和人道相结合，才是真风水。这里要注意从八字、八卦论，叫“算”，有信息，没有具体得改法。

到一个地方看看风水，说说吉凶，叫“看”，只说明现状。风水的最高层次为“做风水”，化凶为吉，研究术数的目的就在于应用，化解，催吉，不然研究了只知道吉凶，则术数不为一物，毫无意义。

因此以后会有系统的讲风水，八宅，玄空飞星，大卦，龙门，辅星还穿插讲峦头，时间一般在下午，真心想学风水之人需要受得住寂寞和枯燥，并且要经常性多多实践。 天干、地支，五行，八卦是基础，先说五行。

一般说来，我们使用的为正五行，但风水中，五行有多种分类。正五行，其诀云：东方木，南方火，西方金，北方水，中央土。

正五行用以定方位。 八卦五行，其诀云：震庚亥未巽辛木，乾甲兑丁巳丑金，坎癸申辰水，离壬寅戌火，坤乙艮丙土。

八卦五行以司形局。 洪范五行，大五行。

其诀云：甲寅辰巽大江水，戌坎申辛水亦同，震艮巳三原属木，离壬丙乙火为宗，兑丁乾亥金生处，丑癸坤庚未土中。洪范五行以穷山音。

三合五行，以三合局论。风水中的五行很乱，现在只用正五行以配二十四位。

24方位：在后天八卦的基础上，没卦下含3山，为24。 八干四维加12地支，组成一个圆，八干无戊己，因土居中。

二十四山向，包括了十二个地支、八个天干、四个四维。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸；戊与己在中央故在不其中。 四维：乾、巽、艮、坤。

后天八卦，每卦下配三山。在二十四山向中，天干缺戊己，八卦缺坎、离、震、兑。

因地位在西北，东南，东北、西南，天干的戊己，在中央为土，于后天八卦为五黄。 天干的戊己，在中央为土，于后天八卦为五黄 这是风水用以定方位，坐向的基础，格龙，消砂，纳水，定向都以24山为基础 。

根据不同的学派，24山下有更细的分法，以后再讲。24山有阴阳。

阴阳三合三元有不同的分法，风水理气分为三元三合两大派。 三元：乾巽艮坤 壬甲丙庚 寅申巳亥 为阳 刚才的图上，红色为阳，为三合法。

明白阴阳以后，就用以乘龙立向。龙向以净阴净阳为主， 如阴龙阴向。

三元指人元，天元，地元是一种说法，三元主要指运而言，3元9运是最流行得一种，还有2元八运等，2元八运分为上下两元，各4运。 对于阳宅，则是收生旺之气，阳宅，门为关键。

门为人嘴，吸气吉凶很关键。风水根据不同的目的，有不同的看法。

阴宅要藏风聚气，阳宅要收纳旺气，做生意的要财气流动，居住要气稳蓄积 当官的要催官，因为很难有十全十美的地，所以，风水讲求目的性。地有地运，人有人运，所以，风水讲求“得时而用”，得时，即得运。

有句俗语：“富不过三代”，也就是说地理是有一定运气的。地理是地和理得合成，地指形状，山川水流得样子，理指地气、天道得运行规律。

定向的方法：这个很重要，因为现在建筑物形状多变。楼房定向，先明白哪边前，哪边后，在单元门前分金，床、坐，皆可分金。

1、定向的重要性。定向是起星盘的依据，是理气吉凶断验的依据。

2、现在流行的定向方法。 一 以私宅之门立向。

（如单元楼即以各自私房门定向） 二 以道路所在之门立向。 三 以总门之向。

（如单元楼即以总楼门定向）。 四 以阳定向（取阳宅受阳光最多的一面，如很多窗子，客厅，及其它一些因素定向） 五 以门牌定向，有些住宅有前后二门，便以有门牌一方为向。

六 以面背定向，即后高前低的住宅，便以后为坐，前为向。 3、作者使用的方法。

这是多年的经验，大家可以试验一下， （一）、原则是以大门，总门定向。对于整幢的单元楼应采取以楼门，单元门定向为准，若单独之宅（独栋的，不是指分房的），则以门定向。

但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线、门的作用等因素来定向。这是原则，下分基本情况和特殊情况。

5. 什么样的人可以学周易

人人都可以学，但能否学有所成就得视个人的情况了，有些人学一辈子也没有进步的。不是说可不可以的问题，应该说是否适合，这样说吧，学易者需具备以下三点：

一：有兴趣，有探索求知的欲望。

二：需具体一定的文化底子、有渗透的理解能力、分析能力、较强的悟性。

三：心地善良、有善念，有道德，不为私利。当然，人要生存就需要钱，这里的不为私利是满足自己的正常需求的同时不能违背良心做事。对应特殊情况的亦应以意义性收取一点即可，给予其帮助。

学易没有坏处，为人化解者有如此一理念，若灾不能化则反应自己身上，但我认为，只要是诚心，真正的实学的，不应有此顾虑，亦无须怕这怕那的，这是善事。

6. 第六感特别强,第六感强的人为什么适合学风水玄学

第六感强的人为什么适合学风水玄学？——细胞感应本来就是动物的本能，人类由于前五种感应发达，掩盖了第六感应的功能。

事实上，到现为止，对地球上许多事物的认知并不完整，借助细胞感应功能，能更准确地全面认识、把握未知领域的事物本质，对预测更为有利。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。

所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。

低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。

比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。

由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。

一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。

发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。

电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。

第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。

比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。

又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。

其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实。