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鲁班书风水

1. 关于鲁班书的疑问

鲁 班 奇 书 现在市场上流行一部《鲁班书》,我想真正了解的人可能不多,很想说几句。

《鲁班书》据说是木匠祖师鲁班所著的一部奇书,共有上下两卷,上卷教习木匠手艺,下卷教习法术。通常人们说的《鲁班书》,多指下卷。

此书在民间非常有名,我认为原因有二,一是书中法术极为神奇。我地居黔北边鄙之地,有关鲁班先师奇术的传说不胜枚举,人们津津乐道,有些法术我也曾目睹,令人称奇。

如我有一李姓表叔公,是当地有名的木匠,精鲁班法,尤擅其中的搬运法。旧时农村建房,多是木结构,他可在立房架时,“搬运”山来压住,任人再多,也立不起来;亦可在房架地基不好时,他一个人将上千斤的房架抬走。

他会定根法,也许许多人会望文生义,认为定根法就是定身法,其实不然,定根法是一种迷魂法,有一个有趣的例子,我那表叔公好酒,其妻深恶之,不免话多,表叔公一气之下,决定对她开个玩笑。某日,趁她在掏猪粪时,他问:“你在做哪样?”答曰:“掏猪粪!”他于是说:“那你就掏吧!”就这样,其妻从早掏到晚,直到他回来,说了句:“行了!”方才停住。

此事在我家乡传为笑谈。鲁班法最常用的是一种叫人煮不熟饭的法术,其名不知。

这通常用在两个木匠不和之时。如某家做木活,请了甲木匠,则乙木匠心头有气,便作法叫其家饭煮不熟。

这时就看甲木匠的法力了,如高,则可破解,方法是:念咒捏诀后,用一把杀猪刀插在饭上,马上可见一阵热气腾腾,饭熟了!如法力不如对方,则无法破解,只好认输,请对方来做。旧时生存艰难,木匠们为找生意,相互斗法的事时有发生。

因斗法而残疾甚至丧命的也不少。在鲁班法中,有不少藏身法,就是斗法时护身用的。

《鲁班书》之所以令修法人眼馋,就是其中不少是“整人”的法术。我家是祖传道师世家,我爷爷就曾说过,鲁班法“精奥奇异,惜乎邪恶”,认为鲁班法总体来说是“恶法”。

原因之二就很有意思了,鲁班法是“绝法”。所谓“绝法”是指绝后这法,即修习此法的,只要修成了,必然绝后,无论修习之前还是之后你有没有后代。

如我那李姓表叔公,他曾生过不少孩子,却无一人存活。正因为如此,《鲁班书》的下册扉页多书有“阅此书者,做也断子绝孙,不做也断子绝孙!”的字样。

在我们这里,是绝无人敢乱看《鲁班书》的。由于是“绝法”,关系人生大事,而中国的传统又是“不孝有三,无后为大”,故其传法仪式别具特色。

拜师地点多选在荒郊野外,六耳不闻之地,师在前边走,徒弟在后边跟着,师会突然发问:“前面有人没得?”意谓要修此法,必将绝后,对不起祖宗,也就不认祖宗了,徒弟想学,要答:“没得!”师再问:“后头有人没得?”意谓绝后,不再有后代,应答:“没得!”这样之后,表明徒弟不怕绝后,一心习法,师方可传授。正是由于习此法者绝后,所以这类人在我们这里被称为“一世人”,意谓无祖无后,独身一人。

其实对鲁班法绝后一事还是好理解的。我爷爷就曾说过:“术法道功,窃运天机,为天所恶,习者有碍!”意思是说,法术之类,是观天地之机,识自然之根,逆天而行,天必谴之。

所以学法的人,总是有损的。要么绝后,要么绝寿,或者绝财,或者绝禄,不一而足。

通俗地说,你既然窃了天地之机,那就得付出代价。这就是江湖术士多是盲聋哑驼者的原因。

不仅习法者如此,就连知天机者也要受到惩罚,如我们这里有个说法,不到万不得已,不要算八字,算八字就是知晓天机,要折寿的。再如“阴阳三代灭,道师三代绝”这个说法,就是说阴阳先生(看风水的)、道师等习法之人,家传最多只能三代,否则将绝后,这是上天对窃天机者的惩罚。

我家自我曾祖习道以来,下传至我大伯父,再不内传,均收外姓弟子,也是因此。人们往往以为学了法术后,可凭法术来发财、升官、办自己一切理想中的事,其实是不可能的。

任何东西都有其内在规律,这是谁也逃不了的。“我命在我不在天”、“顺则凡,逆则仙,只在其间颠倒颠”、“元始天尊本是我”等等豪言壮语,都是建立在对自然规律的了解之上的,只有真正把握了内在的规律,才能有的放矢,才能入门,才能真正解脱,从而不再受规律的约束。

如果不了解规律,而空喊空叫,就是胡言乱语了。总之一句话:任何宗教、道术、法术,其首要目的就是“修道卫道”。

比如那些整人的法术,原本是用来惩罚恶人,卫护正道的正法;但在心术不正者用来,就成为谋私利、整善人的邪术了。可见道法是中性的,就看什么人来运用它。

从这个角度上来看,道原本是超出尘世的,将道的末——法术用于尘世来谋私利,则去道远矣! 上面的说得太远了,但主要是为了说明绝法有其规律性,是不可逾越的。最后我想向每一位好道的朋友进一言:有得必有失,有失也必有得。

要想修道证果,或是习法炼术,不付出一定的代价是不可能的。就如《西游记》里说的,炼成仙后,每五百年尚有天灾来磨炼呢,何况我辈只是窥道一斑的凡人!那么,是不是就不修道,顺其自然呢?这个我不敢苟同。

毕竟逆天而行、回道归根是每一个追求生命真谛的人应走的路。我认为每个人都有天禄与人禄,。

2. 鲁班书

《上下策》是八十年代以前在民间传说中流传很广的两本书,出处没有办法深究,为2本,一个人只能学习其中一本,否则会全家暴死。

上策保富贵,但是学者无后,下策荣后代,学者一生凄苦。学会者看人生,解生死(为风水学的大家)。

《上下策》是一本鬼神论书,据说极为灵验,可以说是中国古代灵异学之集大成者。 ”据民间人土考证,《上下策》与《鲁班书》多所重复,成书应早于《鲁班书》。

《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。 另有同名小说,同名电影。

相传《鲁班书》由鲁班所著,此书透着一股神秘的力量。看过此书的人必定断子绝孙,还会获得一些神秘的力量。

真的鲁班书应该是上下两册。上册是整人的法术,下册是解法和一些医疗法术。

但除了医疗用法术外,其他法术都没有写明明确的练习方法,而只有咒语和符。 记得其中有些法术的名字,比如“铁围城”、“滑油令”,滑油令就是让人摔跤,无论如何都站不稳。

还有一些,如止血的“红孩儿”咒,化鱼刺的“化骨水”,很多忘了。据说学了鲁班书要“缺一门”,不是无后,就是残废,或者亲人遭殃。

鲁班书里面的法术大部分都可以只练习四十九天即可生效。 这样的速成法,必须要练习者付出代价,也就是用亲属的运气、自己的残废等等作为交换条件。

因此不是说你练习了鲁班书上的法术,不做坏事就OK,只要开始练习,就已经注定要付出惨痛的代价了,不关邪术不邪术的事情。 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。

在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。

“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 。

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