首页 风水 正文

学风水怎么样

1. 如何学习风水

应该说有不少人问过我这个问题,近年来对风水学有兴趣的人有越来越多的趋势,面对一堆堆的风水书,无数“大师”开设的学习班,对于初学者肯定会产生迷惘,很自然地在心头上就产生了:我该如何去学习风水?就现时的经验和认识,对于这个问题我有以下的观点与建议: ▲你为什么要学习风水?即习风水的目的。

这个答案对于而言非常重要,你必须要给自己这个问题的答案。 如果你学习风水是要成为一代风水大师或宗师,誓要在风水史上刻留下自己的名字,那么你前面的困难与障碍是巨大,你必定要长时间与寂寞、勤奋、无收入甚至贫困为伍。

你的目标至为无上,所以你必须有付出巨大代价的心理准备;你必须要具有坚强的意志与信心,因为苦难会长时间与你同在。如果你不具备以上的条件或无这种素质,请放弃!老天已经注定了你是一介凡夫。

如果你学风水是闹着玩,你得多问一下自己:有没有这个必要?这个世界上好玩东西实在太多,而且风水学并不是一门好玩的学问,其间充满枯燥和令人愤怒。 若果你心底上已经有了为什么要学习风水这个答案,很好!这个答案将会决定你的态度。

若果你对这个问题根本找不出答案,那么学习风水对你而言将是件毫无意义的事情,你何必因此而浪费时间呢! ▲尽可能拜师去。 所拜之师就算是个骗子或庸才,但其能开班教学肯定有备而至,决不会至于一问三不知,拜师的好处有二: 一、可以很快了解风水学是怎么一回事。

每一个能开班的师傅,都能解决你这个问题。若果你去翻书,得到答案时你已浪费了大量的时间。

二、可以解答你的疑问。 所谓受人钱财替人消灾。

既然你交了学费,老师就会替你“消灾”,他会想方设法解答你的疑问,并且尽量地令你满意。若果该师已经不能解答你的疑问,这时该师对你而言已是一件废物,毫无利用价值了,你应该人往高处走一脚将他蹬开。

若果你继续浪费金钱和时间在他身上,你就傻了! 拜师时你紧记:他和你没亲,他不过在挣你的钱。若果你交不起学费,那你就得滚一边去! ▲先学形峦后学理气。

紧记!紧记!一定要先学形峦,当形峦过关有后再去学理气。如果形峦不过关,学理气是没有用的。

因为: ①形峦决定细致的吉凶,理气决定精确的应期。 若吉凶定不出,却能定出应期,有这事吗? ②形峦学可以分辨出理气学的真伪。

理气学不同形峦学,门派多而杂,有真有伪。真理气学与形峦学是相通的,用理气可以反推形峦,用形峦又可反证理气,理气断吉形峦也是吉,形峦断凶理气也必是凶。

若果是伪理气学必与形峦学有相违背,甚至大冲突,例如认为路冲这个凶形峦是吉的理气学就肯定是伪学。 没有懂形峦之前,不要急着去学理气。

可惜这个时代努力习形峦的人越来越少,竟然有见跛脚瞎眼无法研习形峦者成了风水“大师”。 ▲学习寻龙点穴是必要的。

龙穴是天然生成,城镇房屋是人类造成。龙穴本于天然,合乎天地的根本原则、理法,我们获得这种原则理法才能顺应天地之道去设计创造出成镇房屋,否则就是乱来与胡闹。

所以学风水必须要学习寻龙点穴,只要我们通晓龙穴这种理则,才能设计出最合乎自然之道的阳宅居所来。不过大部分习风水者都对此忽略,其至提不起兴趣来,也可能是这个原因今天懂寻龙点穴的人起来越稀少。

▲风水学里没有经典。 到目前为止,风水学里没有一本书可以称得上为经典者。

故此你不要妄想寻找经典去学习风水学。有人说《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》这五经就是风水学上的经典,黄寅所持意见正好与此一百八十度,这五经应该是风水学上的垃圾。

这五本书大部份内容不知所云,后世有二百家注释且各不相同,如果言此五书是迷语,那么到今天为止就有二百个答案,而且每一个人都认为他的答案才是正确,可是出此迷语者已经死去,最后的迷底没从知晓,所一切都没从说起。近几年仍有注解此五经者,其实都是在犯傻或混水,2003年广东茂名有位名陈政儒者出了一本《堪舆正经》专解此五经,友人拿来给我一看,不到五分钟我就扔了,我真不知他在说什么,他也说不出什么来,是在胡言乱语,看了这些书只会令人变傻,因为写这种书的人本身就傻子。

▲精专一门。 为学之初贵乎精专,只有精专后才能进入博学之境。

我1998年去信河南玄述贵先生,曾谈到为学问题,他十分肯定:为学者首要精专,只要打开一扇门就可以进入殿堂中去。学风水也一样必须努力心地打开一扇门,如果那扇门推推这扇门又拉拉,你永远进入不了内里的殿堂。

▲坚持。

2. 怎样学习风水可以有好的报应

一、风水求真 当今风水界泥沙俱下,鱼龙混杂,真诀少,伪诀多,而伪诀又善于伪装、包装,托名“杨公”,“老祖”、“刘伯温”等,或又诡称秘传,皇宫秘笈,一代只传几个人,单传了不知多少代,到现代只有他在内的极少数几个人才掌握此秘诀。

又有许多人,在习得师传一招半式后,当为秘诀,全无验证,拿此理论为人造福不成,反而发祸后,不知变通、舍弃。却又诡称:“日子太旺,你受不起。”

等等托词,凡此种种,许多人学了这些风水学理,回去不能为人召福,反而造祸。 更有甚者,风水师某某因写了一两本点名骂人的著作,在全国有点名气,在招收学员过程中漫天要价,其所做风水,从不打罗盘,其风水班,单学形峦一项学费高达数万元,如此高之收费,居然也有人去学,很多人以为其敢收费这么贵,肯定有真本事,谁知有很多人花几万元跟他学完风水回去后,发现自己用他的理论断风水:断之不灵,做风水:做之出事,一些学员跟他学完风水回去做风水出事。

窦州风水明师乾圣师父在这里,想向广大易友郑重提出几点:1、一定要坚持“实践是检验真理的唯一标准”这个普遍的真理,无论科学、玄学均应以此为标准进行检验:如果所学的知识,用到实践上判得灵,用得准,则应吸收保留,一切所学知识用在实践上无用、不灵验,或起反效果,则应舍弃,这个标准,用之检验科学理论是万试万灵的,用在检验玄学,也是万试万灵的。2、不要过于相信托名为杨、曾、廖、赖的秘传或皇宫秘笈。

因先师已死,后人为谋取名利,多数以不成熟之理论或残缺之理论加上名人之光环,披上名人之外衣,实为掩盖其理论之缺陷与不足。3、不要过于相信说自己是“杨、曾、廖、赖”或刘伯温、张良、黄石公、诸葛亮的后代的这些师父,更不要随便相信说自己是“某某大佛”“某某无上师”“某某老祖”的这些地师。

历史已历千年,同是姓赖的,不一定是赖公的后代,更不一定能得到赖公的真传,现代,姓刘的,也大可以说是刘伯温之后代,说其是某某名人之后,其实是很容易的。 退一百万步来说,这个姓曾的风水师的确实是曾文迪之后,但经历了数千年的历史浮沉后,他确实能得到他家之真传秘诀吗?我认为,经过数千年的历史洗礼,居然他的祖传秘笈还能传到他的手里(这种机率,真是少之又少)。

另外,它们的祖先很厉害,不一定它们自己就很厉害,不用说传了那么多代,就等同父亲是伟人、英雄,其儿子、孙子也多是平凡之辈。我们只听说诸葛亮、刘伯温之智慧渊博,却从来没听说他们的儿子、孙子有多厉害呢。

而对于自称是“某某大佛”,“某某仙”,“某某无上师”这样的人,就更不能相信了。如台湾的修禅、修道学者南怀瑾先生,年轻时亲到名山古刹拜师无数,一生修道,修佛七十余载,晚年后在太湖边办太湖讲堂,收徒无数,在佛道两界均有很高的成就,就在他九十余岁的高龄,就在他去世的前数年,不得不对他的所有弟子说,“即使是我,这一生中,我从未遇到一位真仙,真佛。”

真是一语惊醒梦中人!即使是释迦牟尼本人,在住世时亦未自称为佛,只是在他逝世后,他的众多弟子才把他尊称为佛(即觉悟了的人)。现在在世打着佛、仙、无上师名号的人,不但胆大包天,亦肯定无疑就是骗子!4、不要过于相信说是家传绝学,或是某某先师或某某老祖传下来的,每代人只传几个,到当代只有极少数人包括他在内才掌握的所谓的绝学。

因风水学是一门经世致用之学,自商、周代以来就在我国发展,流行,从古代,一直至现代,上至皇宫贵族,下至平民百姓,无不对风水术孜孜以求,历代有无数智者将这一学术不断验证、发展,并将这一学术代代流传。虽然,古代师父在授徒时皆有传书不传诀、传诀不传书的陋习,但毕竟有用的东西还是会一传十、十传百的。

虽然古代名师为了防止别人学到他的真本领,特创了很多伪术蒙骗世人,但至少真术和伪术在民间是共同并存的。特别是中国的教育,出版事业一直处于世界领先位置,更加是清朝之后,民智已开,各种学术、理论、玄学、科学在世界文明潮流下均呈现百花齐放,欣欣向荣之状况,因此,风水学上无论真诀、伪决,均早已在民间传播,尤其是改革开放三十年来,所有学术包括传统文化均多以暴露于世人之下,我们所做的只是去伪存真,鉴别真假,再在实践的基础上加以发扬而已。

5、过于呆板,不变通、不灵活的理论不必接受。 易学包括不易、变易。

不易是指万物皆有其内在之规律;变易是指万物皆时刻在变化运动之中。这是符合唯物辩证法的,风水学是易学的一种,其核心是:万事万物皆在时空互相作用而变化之中,我们皆接受这样的观点:世间上没有相同的两个人,我们不能把脚两次伸进同一条河流。

同样,风水学上的空间,即峦头、形势、方位在表面上是永远不变的,这是不易,但其随着时间的变化运动。同样的峦头形势、方位会产生着千变万化的吉凶、祸福,这是变易。

包括人类、地球、宇宙、万事万物,都会随着时间而变化、发展、消亡、再生,世界上没有长盛不衰的事物。所以,我们用辩证唯物发展观去鉴别时下许多风水理论,明显有许多是站不住脚的。

如某些理论。

3. 风水很难学吗

不是很难学,但是是有门槛的。如果你想从市面上的风水书籍学风水,即使书籍上100%的知识都领会了,你仍然看不了风水,因为哪些知识绝大多数是错误的。

学风水,一定要从师,师父点拨的一两句话,只要你悟性够,不说举一反三,甚至举一反三百。

另外对师傅的要切也很高,起码师父是真师父,不是看了几本书就自以为一通百通的半桶水,师父也得有渊源;其次师父要会教,不是死板的师父。一个人风水学得行不行,自己的悟性大概占20%的因素,勤奋占10%的因素,70%取决于师父会不会教!

4. 中国风水学是不是真的

中国风水学已经构成了中国文化的重要部分,是综合了各种学科有着很大科学性的一门学科。

日常比较常见的就是门店的选址,风水上说一定选在一个前方比较明亮大气的地方,其实这是非常科学的,因为这样的门店人流量是非常多的,并且容易吸引人们的注意力。中国风水认为朝南和向阳是最佳的方位,因为这是考虑了采光的影响,一个采光效果比较好的位置不光有生机,对于人的身体健康也是非常有利。在普通人们的房间布置方面,风水更是发挥了最大的效果,卧室中所讲究的床头不能靠近厨房,其实是考虑了厨房温度对于人体的影响,因为厨房温度过高,会使人容易出现眩晕的感觉,因此也是考虑了医学的方面。

中国风水学不光是中国文化的精华,也是世界文化的精华。风水学融合了各种学科门类,最大限度的将大自然和人类融合在一起。中国风水学也是一门深不可测的哲学,蕴含着中国人伟大的智慧,因此值得每一个中国人认真研究。风水学具有很广泛的实用性,学会了一定风水知识,能够提高人们的养生意识。

5. 有哪所大学有风水学专业的

现在还没有大学开办风水学专业。

在风水学的研究中,学者们认为自然界的超微离子(比如前几年卖的等离子发生器)和磁场对人体产生明显的正负影响,并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场,这些能量也随着环境不断改变,也随着人体自身的场态信息的改变而改变。

这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿,也可以使人思维迟钝、神经恍惚(撞鬼)、多病短寿!而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号,以满足人们避凶趋吉的心理要求!

在人的一生中,人体不断与外界进行物质能量和信息的交换,对自然电磁波的变化的反映,必然伴有一些物理和化学现象(一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功)。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象,为风水的作用机能提供了依据!

扩展资料:

风水学在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

风水学、阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!

风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。属于一种自然科学。

参考资料来源:搜狗百科-风水学

6. 怎样学风水

中国玄学的起源早于文字,以河图洛书为最基本原点,后来演生出八卦,到了战国时代五行论也发展成熟,于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统。

称为系统肯定有不少内容,玄学发展中出现过无数学科,但可以高度总结为五种,古称“中华五术”,分别是:山,医,命,卜,相。 山是指个人潜能的修行,现在最直接的表现是气功,因为学科分化已经没有人当气功是玄学。

医是指中医,基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科,中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系,不过这也不是您问及的内容。 命是指命理学,是用出生时间推演一生的方法。

命理学曾有很多门派,经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字(也叫四柱算命),简单好用的还有紫微斗数,还有神秘的铁板神数,听说至今还有口传秘诀。 卜是指占卜,是针对一件事情起卦预测的方法,和命学不同,卜占术一般只会一件事情起一个卦,下一件事情就要起另一个卦。

占卜的方法多如牛毛,最著名的当然是周易,但六壬,奇门遁甲也是占卜术中的高明学科,实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。 相是指相学,就是通过表面现象分析推演过去未来的方法,古代分人相学和地相学,还有狗相学和马相学的,基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法。

人相学就是平常说的看相,好象没有形成什么流派,不过还是有些书可以学习的,常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了,所谓看风水就是看地相,这话题一会再说。

《易经》号称群经之首绝非浪得虚名,尽管看不懂的地方不能死嗑,但仍有必要先把易经看一次,以便日后边学边查。易经本质的作用是占卜,易经的思想却指导了整个玄学系统。

如想深入学习占卜的话,可以看另一本《梅花易数》,这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中,而不会盘停在理论和古文上,对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持。在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦,到时可以从《卜筮正宗》看起。

除了以易经为玄学基础,还要通晓五行生克,天干地支和它们之间的关系(刑冲克害合),万年历的应用,这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》。 命理学是对命运的诊断,风水学是对命运的治疗,要学风水有必要先学命理。

和风水扣得最紧的命理学的子平八字,如果学习者以学风水为最终目的,有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下,就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》,如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法,一样可以算得很准。

有了以上的基础再学习风水,就可以事半功倍,现在大家也发现了,其实风水不是玄学的基本功,而是玄学的中高级技术。 学风水没有入门,应该要有一定玄学基础再开始学习。

如果感到基础不是很好,可是又想快速学习一些实用风水,您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居,也精于计算流年事件,只要努力几个月就可以开始实践应用,可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。

如果立心要成为真正风水专家,那么就要从形派风水开始学习。 风水以相地为先,只会掐指计算看罗经,却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师,学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》,还可以参看《雪心赋》,这两书的文笔雄浑不失优雅,不当风水书看也是很好的文学作品。

学过形派风水就可以进修理气风水了,前面说过的玄空飞星可以结合形派使用,也可以学习三合派和三元派古风水。 如果学习者精于八字命学,我建议学习三合风水;如果精于文王卦六爻易卜,我建议学习三元风水。

还有其他的风水术您也可以参考学习,比如《过路阴阳》也是民间常用技。 不提倡大家学习八宅派风水,这派技术记载在《八宅明镜》,八宅派把天下住宅按方向分成八种,太简单的理气运算往往没有精确的效果。

以上是学习玄学和风水进阶过程,。

7. 风水学中18楼好不好

不好。如果有其它的选择,最好不选择18楼,大家都说18楼不好,主是因为,中国有18层地狱的说法,所以,一般中国人所盖的18楼,都是十七层的跃层,叫做17F,就是为了避免说18层。

如果盖了18层的平层的话,一般都是被开发商用来顶账,或是低价处理的,当然如果你已经买了18层的房子,就不要再想这个事情,木已成舟,大家说好与不好,其实都与你没有关系了,日子又不是过给别人看的,自己舒服就好。

扩展资料:

怎么化解18楼不好的风水

巧用隔断风水学中很讲究藏风聚气,房子内若大门对着室内门,窗户对着窗户都是不利于藏风聚气的,久而久之不利于家居营造好的风水。这种情况大家可巧用屏风、珠帘等方法来化解。

摆放植物在家中摆放生机勃勃的植物有利于提升室内的生气、旺气,让足够的“正能量”驱走不好的气场,从而改善室内风水。

如果客厅财位上摆放绿叶植物还能催财、旺财,让家庭财运滚滚来。注意一旦发现植物叶子发黄或者长的不好一定要拿走,换上新的植物,否则对家里的运势很不利。

摆放吉祥物,所谓吉祥物就是能带来吉祥、好运的物品,家中常见的吉祥物有金蟾、貔貅、聚宝盆、门福、五帝钱等,每一种吉祥物的摆放位置及用途是不同的,但都是为了营造好的家居风水。

例如门福,中国人民迎新年的时候都会在入户大门外贴上福字,寓意福气到,新的一年家庭幸福吉祥,会带来许多好运气。而五帝钱可以驱走煞气,可摆放在玄关踏垫下,这样外面的煞气就难以进入室内,且还能起到生财、旺财的作用。

8. 如何正确的学风水

想学怎么看风水,这是一个很玄乎的话题。风水涉及的内容众多,不是一朝一夕就能掌握。

风水是一门传承性的技艺,传承,就是一个接一个的传授。意味着,老师是传承中,缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的,一定要找一个可靠的老师。

——师傅领进门,修行在个人。

风水传承,分两部分,书传,和口传,相互配合。光有书本,无法理解其意,无法操作、演算。

——想要正确学风水,一定少不了这几个步骤。

第一步:死记硬背,首先背熟,八卦,六十四卦,十二天支,十二地干,五行生克,五行例子(几百条),各种掌决,先天掌,翻卦掌等等,太多了,不举例了。

第二步:问死老师。一开始背的那些东西,很多都是死的,你没有理解,所以要不断的问老师,问到死为止。

第三部:寻龙点穴,有一些基础后,就要开始学看山了,怎样寻龙,怎样点穴,这是一个悟性和耐心的问题。

第四部:学择日,理气部分是很深奥的,你学不完的。

第五部:外出实践,由老师,带着你做真实的风水案例,实战出真知!

第六部:出师毕业。

学风水怎么样

阅读全文

相关推荐