王阳明风水

1. 王阳明墓有何风水布局

王阳明，名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾在阳明洞学习，世称阳明先生。

他是我国明代著名的思想家，是继朱熹后的另一位大儒。他是“心学”流派最重要的大师，他的心学来自于“龙场悟道”。

当时，王守仁因得罪宦官，被发配到偏僻的贵州龙场，在这个荒凉的地方，他待了三年。在痛苦和深思中，他研究《周易》，写成《五经臆说》，反驳程朱理学，形成自己的心学体系。

据史载，王阳明的墓地是自己亲选，后有仙虾山为靠，前有小案山回顾对景，山南有溪流缠绕山脚。此地水缠玄武，水聚明堂，当地居民称此处为“抖水仙虾”之格局，取其仙虾跃水、生机蓬勃之间。

2. 王阳明墓有何风水布局

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。

不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。

风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。

对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。

从科学、正面认识更能说明问题。比如：房屋的高层空气好，卫生好，这是主要的；顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。

风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。

现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。

打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎能固守旧教条。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。

古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。

多从科学、常识方向思考定然有益。 风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。

所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。

低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。

比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。

由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。

一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。

发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。

电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、。

3. 王阳明墓的墓地情况

王阳明墓的墓地情况： 王守仁墓位于浙江省绍兴市绍兴县书法圣地兰亭镇以南2里许的仙暇山庄内。

墓坐北朝南，背依山岗，顺依山势，逐级升高，视野开阔，风水特佳。 墓冢直径10米，墓道全长70余米，百余级台阶，四层平台，全部用石材精心雕刻而成，气势雄伟，是浙江地区较典型的明代墓葬建筑。

墓地近2000平方米的山麓地带，数十棵合抱古松环侍左右，营建了庄严肃穆的环境氛围。 墓始建于明嘉靖八年（1529年），清康熙、乾隆年间曾多次修葺。

乾隆四十九年（1784年）高宗弘历南幸，作过一次修缮，御赐“名世真才”题额并建四柱冲天式石牌坊于墓前。抗日战争时期，国民党驻绍部队将领陶广树立墓碑。

1988-1989年绍兴县文物保护对王守仁墓进行了全面整修，1989年3月，由冈田武彦先生发起，在日本全国筹集300万日元资助绍兴县修复王阳明墓的工程顺利竣工。2006年5月被公布为全国重点文物保护单位。

2006年，由绍兴县文化发展中心对王守仁墓进行了全面整修。 扩展资料： 明成化八年（1472），王阳明先生诞生于瑞云楼。

当时此楼是王阳明之父王华中状元之前向莫氏租的。王阳明在此度过了童年生活。

曾于二十一岁、四十二岁、五十岁和五十四岁时四次返回故里，特别是在明正德十六年（1521），王阳明返乡祭扫祖茔时，曾特地登上瑞云楼。 史载，当时他手指楼内藏胎衣处，顾念及母亲和祖母，因自己军务繁忙，没能生养死殓，不禁潸然泪下。

此事表明了王阳明对其故乡故宅怀着深深的眷恋，即使是在戎马倥偬之际，往往也是“独夜残灯梦未成，萧萧总是故园声”（王阳明诗句）。此楼后又租给钱氏，弘治九年（1496），王阳明的得意门生，大儒钱德洪亦降生于此楼，实乃历史之巧合。

参考资料来源：百度百科-王阳明墓。

4. 王守仁的后世纪念

王守仁墓位于浙江省绍兴市绍兴县书法圣地兰亭镇以南2里许的仙暇山庄内。王守仁墓坐北朝南，背依山岗，顺依山势，逐级升高，视野开阔，风水特佳。墓冢直径10米，墓道全长70余米，百余级台阶，四层平台，全部用石材精心雕刻而成，气势雄伟，是浙江地区较典型的明代墓葬建筑。墓地近2000平方米的山麓地带，数十棵合抱古松环侍左右，营建了庄严肃穆的环境氛围。

墓始建于明嘉靖八年（1529年），清康熙、乾隆年间曾多次修葺。乾隆四十九年（1784年）高宗弘历南幸，作过一次修缮，御赐“名世真才”题额并建四柱冲天式石牌坊于墓前。抗日战争时期，国民党驻绍部队将领陶广树立墓碑。1988-1989年绍兴县文物保护管理所投资20余万元，对王守仁墓进行了全面整修。

1988-1989年整修后所刻《重修王阳明先生墓碑记》内容：王阳明，名守仁，字伯安，绍兴府余姚人。弘治十二年进士。历任刑部、兵部主事，左检都御史，巡抚南赣，总督两广，官至南京兵部尚书，封新建伯。先生，少颖悟，博览经籍，后倡导心学，主张‘知行合一，以致良知’为旨归，世称‘姚江学派’，于明中叶后，影响甚巨，播扬东瀛。嘉靖七年，先生兵卒于江西南安，享年五十有七。先生常讲学于山阴，且深有桑梓之念。故卒后由弟子王畿等扶柩归岳越，葬于今绍兴县兰亭花街鲜虾山南麓，明清间数修其墓。一九三七年，当地驻军军官常撰文立碑，此后渐次荒芜。一九八七年七月二十四日，绍兴县人民政府列其墓为县级重点文物保护单位，并成立王阳明墓修复委员会。一九八八年出资修墓，以浙江省社会科学院为中介，经日本国九州大学冈田武彦名誉教授发起，日本友人二百八十一名，集资赞助哲茔，赖复永垂，瞻仰爰为之记。修墓工程肇始于一九八八年九月十二日，竣工于一九八九年三月。——绍兴县王阳明墓修复委员会，一九八九年三月。

5. 中国历史上有哪些著名风水师

1、袁守城 在中国，袁守城可以说是家喻户晓。

而使其家喻户晓的原因，正是那无人不知的“魏征斩龙”的故事。泾河龙王为了能在赌局中战胜袁守城，故意修改了下雨的时辰和点数，惹恼了玉帝，玉帝命令大唐丞相魏征将泾河龙王斩首。

于是，泾河龙王找到袁守城，希望袁守城能够帮忙。 袁守城指出，龙王要向太宗托梦，让太宗皇帝拖住魏征，但谁知魏征在梦中就将泾河龙王斩首了。

虽然袁守城没能救泾河龙王一名，但是其神机妙算仍然得到了众多人的尊敬，也是其成为当时风水大师和阴阳家的代表人物。 2、袁天罡 袁天罡是袁守城的侄子，与他的叔叔一样，袁天罡同样是唐朝著名的风水大师、阴阳家、天文学家。

现代人这样对袁天罡进行评价，“名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。” 袁天罡最著名的事迹就是其为年幼的武则天看相。

传说，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”又说，“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天真的成为了天下之主，袁天罡真是神人也。 3、王阳明 王阳明本名王守仁，是心学的集大成者，他将儒学与阴阳学说相结合，并且本人经常在阳明洞中修行，故称阳明居士。

王阳明一生传奇，不仅能够成为心学大家，在武功方面也丝毫不弱下风。 王阳明善于看风水，在生前就为自己选好的阴宅，据说王阳明的阴宅风水极佳，不仅可以必有子孙繁荣昌盛，还能让自己的心学继续发扬光大。

事实也正如王阳明所想象的那样，心学继续在中国历史上发挥着重要的作用，而他的子孙大多也成为明朝的栋梁之才。