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相学﹑算命学和风水学是中国传统的民俗文化，当然是真的。
如果它们不是真的，也不会流传了几千年而不衰，再说从古到今的民俗文化研究者不可能都是在自欺欺人。现在有一部分人信仰外国的紫薇斗数、水晶球、占星术，而他们国家的这些文化才有几百年的历史，人们都相信，而都不觉得是迷信。
人们之所以对中国的传统文化抱有怀疑态度，是因为对老祖宗留下的命相学、掌纹相法、五行命理、易经易传、风水学都知之甚少，因为经过了几千年累计下来的特有统计方式，非西方人能理解和印证的，而现在的我们，在一昧追求西方科学的一厢情愿，而迷失了中国传统文化的博大精深。说中国的4书5经，大部分人都崇拜，而五经之首的《周易》也正是相学﹑算命学和风水学的基础理论。
很多喜欢风水学和易经预测术的朋友们都问我“我们能学会看风水和算卦算命吗？”，每一次我都需要用很长的时间来给朋友们解释这个问题，其实只要学习风水学和易经预测术的思维方式正确，那么，任何一个爱好者都能够在比较短的时间内学会，并能够做到预测各种人事方向性吉凶成败定性的准确率95%以上。其实风水学和易经预测学一点也不神秘，就像数学物理化学一样，只要学习的思维方式正确，学会风水学和易经预测术就易如反掌。
自从1990年政策不再打击风水和易经（易经预测术）研究以来，成千上万的风水学和易学（易经预测术）爱好者耗尽了精力财力，投身到风水学和易学这支队伍中来，但二十多年来“因易致贫”的易友不计其数，而“学易成功”的朋友却寥若晨星，为什么会出现这种情况呢？对于这个问题，也许诸位朋友各有思考各有答案。但我沈凌锋认为造成这种情况出现的根本原因是：我们学习风水和易经预测术的人自己对易学的认识有错误而造成的！
一是因为易友们盲目迷信“古书古人”完美无缺而使自己的思想受到束缚，从而阻碍了对易学理论“去粗取精去伪存真”的研究思考和实践。其实，古人也是人，古人也不是神仙，古人也会有错误，古书是古人写的，难道说古人就没有一点错误吗？难道说古书就都是正确的吗？孔子是“圣人”，已经够伟大的了吧，但他到死都不明白“太阳是在早晨大，还是在中午大”这个事情，这不就正好应证了古人所说的“尽信书，不如无书”的千古真理了吗？正是因为这个原因，就使得我们在学易研易的过程中失去了自己的思考，脱离了现代社会的实际情况，不能把易经预测和现实生活联系在一起，就使得我们永远也区分不开哪些预测理论是科学的，哪些是人伦道德的，哪些是民俗性质的，正因为不能把这些东西区分开来，就使得我们的易经预测理论总是在准确与不准确之间徘徊，甚至有人还提出一个易经预测的“测不准原理”来欺骗易友，其实“测不准原理”是指的“预测永远不可能等于真实，而并不是说预测时测不准确或是预测有错误是对的是合情合理的”，这是“绝对真理”和“相对真理”的概念问题，众多大师为了掩盖自己预测理论的缺陷，就用这个“相对”和“绝对”的概念来蒙骗天下易友。易经预测如果连“方向性的问题”都测不准，那还有预测的意义吗？易经预测测不准细微的事项（如几根白头发，单眼皮等）那是一定的，但如果测不准大方向的人生问题（如事情的成与败，人的富贵贫贱吉凶寿夭及其程度大小），那么就完全是骗术而不是科学了。
“运命”而不被“命运” 当前命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少；遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。
那么，算命为什么会准确呢？主要是因为人们大都随“业力”而转，并无法主宰自己。 一般人一出生，总是很难摆脱固定的生活模式，甚至过著不想过的生活，这就是所谓的“命运”。
命运在康熙字典的解释是：命也，不可改；运也，可以转。以佛法而言，没有修行的人，很容易随既有的业力运转而走完一生，这就是被“命”所“运”；但是，以大修行者来说刚好颠倒，他能够主宰及运用自己有限的生命，这就叫做“运命”。
我们为什么要修行？莫不是为了了解真理，掌握自己的生命。例如：一个前世杀人放火的人，造的恶业不计其数，今生却很幸运地转世为人，并有机会听闻佛法；但是他念佛、拜佛以后，反而常发生意外。
然后，又是儿女不孝，又是家庭不和……等等。他内心因此非常痛苦，却又找不到答案，最后，还是决定放弃佛法。
像这样，就是因为不了解三世因果的关系。如果知道是过去所造的恶业太重，如今业因成熟，并非短时间的念佛或者拜佛，就能够转化自己与家人的业障，必须要更加的勇猛精进修行，并持之以恒，才能从生命的束缚之中解脱出来。
因果是通于过去、现在与未来的，算命能够准确，是过去所造的业有迹可寻，今世才受到牵引。但对修行人来说，命是算不太准的。
以前我未出家前，算命的说我将来是个大企业家，太太很漂亮也很有能力，夫妻还会吵架，现在，我出家了，证明命运是可以改变的。 所以，人是可以转变命运的，大部分的人总是庸庸碌碌，甘愿随世浮沉，无法改变他的人生，到头来，两腿一伸又再一次随业而转，继续轮回之旅。
这是多么悲哀的“命运”啊！ “修行”一定要认清轮回的本质，“菩萨畏因，众生畏果”。从原因下手，才是斧底抽薪的解决之法，并不是取决于你相信命运与否。
那么要被“命”所“运”或随因缘而“运”你的“命”，就端看你自己的抉择了。
现在很多人都会把易经和风水搞混，而易经并不是看风水，而只是推测预算风水而已。
人生是由无数的选择组成的。每做出一次正确的选择，就向成功的人生迈进了一步；每做出一个错误的决定，则增加了一分失败的危险。易经风水学预测的目的在于：洞晓天机，提前预知
人生机遇和风险，做好有效应对措施，消灾解厄，趋吉避凶。而早期用于预测被指为之占卜，其门派种类就有很多，如有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。而到了现在周易预测范围就很广了，可视为利用阴阳五行理论为依据的测算活动，比如八字算命、六柱预测、风水预测等都算是预测风水。易经的本质最原始是占卜，俗称的算命、后来又加入了风水。
周易风水学中的占卜预测范围非常广泛，上至天文、天气，下至万事万物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等，范围之广，无所不包。
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
一、【风水术与风水预测有别】 在近几年里，通过各家派别之间的大量比较对照，发现风水理论当中，仍然要分风水术与风水预测两种 （一）、风水术用之既可催生荫助，又可预测。
如杨救贫所传下来的【堪舆五经】等。 （二）、风水预测，则只能预测风水的吉凶祸福影响情形。
若将这套预测术用之于造作风水，却不可能达到预期的效应。正是能讲不能做的，杨公所谓“百二十家”等是。
真正的风水术，其真理是在阴阳能流通，雌雄必交媾，功在生生不息，是三生万物之前理。而风水预测术，其道理重在五行生克制化，是三生万物之后事。
真正的风水术，其所具备的阴阳流通交媾，必须符合太极生生之真理，是无形的阴阳二气相交，正是气以成形。风水预测术，因为其已经越过了三生万物之理，气已成形，物已成象，其所论太极生生之理，皆是后天五行生克之理，其所论雌雄媾精之理，皆是不能气交，是形交而气不交，形交则吉凶可见，气不交则没有催生荫助后代的功能。
杨公经旨所述的风水预测三般卦理、打劫法、城门诀、坤壬乙诀、挨星雌雄等，皆是内外玄关同一窍之理，正《龙到头口诀》所谓“内气止处处春”。而百二十家所述，皆托杨公之名，舍弃了杨公经旨真义，借杨公经中【名词】之名义，硬造出百二十家阴阳来，强名之曰阴阳交媾，似是而非，是“穴中所见收”的后天生克之理，得不到雌雄交媾的内气，所以是没有效应的。
相学﹑算命学和风水学是中国传统的民俗文化，当然是真的。
如果它们不是真的，也不会流传了几千年而不衰，再说从古到今的民俗文化研究者不可能都是在自欺欺人。
现在有一部分人信仰外国的紫薇斗数、水晶球、占星术，而他们国家的这些文化才有几百年的历史，人们都相信，而都不觉得是迷信。
人们之所以对中国的传统文化抱有怀疑态度，是因为对老祖宗留下的命相学、掌纹相法、五行命理、易经易传、风水学都知之甚少，因为经过了几千年累计下来的特有统计方式，非西方人能理解和印证的，而现在的我们，在一昧追求西方科学的一厢情愿，而迷失了中国传统文化的博大精深。
说中国的4书5经，大部分人都崇拜，而五经之首的《周易》也正是相学﹑算命学和风水学的基础理论。