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中国风水地理，龙脉源于昆仑山。古曰﹕“天地初分，乾坤交泰”，又太极分配阴阳两仪生成，有阴阳之为天地也。天地与成，概成天地，天分星宿，地列山川。仰观斗牛之墟，乃见星之其运。俯察岗阜之态，方识平原之起迹。故山川之流峙，莫非是气之疑。平原旷野，山岗水阜，佳以昆仑为祖山。
夫要知道中国的来龙去脉，就得先知道中国昆仑山的龙脉。因为昆仑山是中国万山之祖，山龙发布之源头。龙脉之始祖，故曰祖山矣。中国风水地理，乃山川河洛形成。以我国地理言，五岳高峰作为国土之阴阳起伏，即曰金木水火土五行也。
中国的山川龙脉，皆发源于昆仑山。昆仑山位于新疆与西藏及印度界山之间，其山峰高达八千六百一十一米，称为世界第二高山。昆仑山脉，由西向东奔走，横过西藏，连接青海省之巴颜客拉山脉。东北山水走之为龙身血脉之水，流入黄河而入渤海。东走山龙水脉，为龙身血脉之水，流入长江而入黄海。其行龙由秦岭山脉，由东北走太行山脉，后终于秦岭山而眺朢黄河。东向行龙为大巴山脉，再由东走龙脉为九岭，武夷山，括苍山脉临东海，结地温州市。由武夷山去脉黄山结杭州上海市。南干龙山脉，屹起湖北，湖南，贵州之间，其间开幛穿心，分枝出脉行龙，闪走西南为云开大山脉入广西结地南省会。东南干龙山脉走闪降龙入脉入江西省，再走闪串度交武夷山落脉入福建省之南，而隔东海与台湾山脉遥遥相望。
广东省之龙脉起自九莲山，罗浮山而走闪跌断，一起一伏，顿起白云山为龙袓，由白云山降龙撒脉落平洋结广州市。其南向行龙山脉起于梅岭，由北而南走闪，其龙身血脉水分为三，一曰东江水，二曰北江水，三曰西江水，三水会聚于广州市，流出为珠江，尽结流入南海。广东之东向行龙，由广东白云山作龙袓山，由此降龙落脉去龙经走闪东莞，顿失跌断数节，一起一伏，去龙深圳大梧桐山，巩起高峰巍巍，作去龙香港之祖山，去脉结小梧桐山，由小梧桐山去龙过香港之红花山走闪串度经大浪湾村。由大浪湾村顿失跌断，一起一伏，龙至观音山，顿起大帽山，筑起龙祖，为香港之祖龙，由祖龙山发脉走遍全港各区之地。
广东之西南龙脉，由广西云开大山发龙降脉。由玉林去龙出北流筑起鸡笼幛，巩起大武金星分枝行龙，一枝走闪入信宜云开横列九脑芙蓉大幛。顿起大田顶山，分一枝经高州至茂名阳春一带。一枝走闪跌断，顿起黄岭岗大山，分三枝行龙，左枝去龙出石溪木芦去龙结出潭头大井二镇。右枝去龙出雁鹰岭去龙六运岭结出石板镇。中枝行正干龙，出六皇岭去龙出公岐龙湾，顿起马蹄岭，由马蹄岭去龙下那雾六皇岭，去龙结化州市。由鸡笼幛分枝，一枝出龙合莆入廉江市尽，由此去龙出湛江结湛江市。又由湛江穿海渡脉过海，由徐闻海安过海南岛结出海口市。由海口市发脉走闪跌断，顿起黎母岭及五指山，龙去尽结三亚市而眺望菲律宾矣。
夫喜马拉雅山脉，西北起于帕米尔高原。东南行入西藏与印度交接而定国界山，东北诸省山脉为大兴安岭，结地内蒙古省。小兴安岭，结地黑龙江省。长白山山脉，结出吉林省。其龙身水会于黑龙江而流出鞑靼海峡。
泰山石作用以及摆放 一、顾名思义，泰山石是产于泰山山脉周边的溪流山谷的灵石，“岱岳美名五洲扬，千载神说接大荒，中华奇石数不尽，唯有泰山石敢当”。
神秘而粗犷的泰山石有25亿年历史，是最古老的岩石之一。其质地坚硬，外形不规则，但是纹理清晰，画面突出，对比色调强烈，基调沉稳、凝重、浑厚，绝不以巧秀悦人，格调古朴、苍劲、凝重而名扬海内外，泰山石的岩石为斜长片麻岩、黑云母角闪斜长片麻岩、片麻状花岗岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。
泰山石中的“文字石”、“数字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景观”、“花鸟鱼虫”、“十二生肖”等，或凸或凹，或动或静，龙蛇飞舞，千变万化，包罗万象，直接还原了大自然景观。又传说能避邪、镇宅等神奇作用。
下面，我们就着重介绍泰山石的作用。 首先，泰山石是泰山母亲的子孙，优如母体泰山之壮美，色彩古朴如中国水墨画之清高淡雅，博得观赏大雅之美名，泰山石因为有独特的纹理形态而成为不可多得的艺术收藏精品，它的造型千姿百态，图案千变万化，每一块泰山奇石都是独一无二不可复制的。
不仅在石文化中因内涵丰富而珍贵，亦具有很高的观赏价值。泰山石上各种各样的山水、人物、动物、植物、景物、文字等既纯真又朦胧；它一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。
因此，欣赏泰山石，不仅可以使人领略大自然造化的神韵和鬼斧神工，而且使人有回归自然之感，使人切实体会到“天人合一”的真缔。同时，观赏泰山石也是心灵与自然的沟通，能使你忘却城市的喧嚣，进而陶冶情操，净化心灵。
其次，泰山石正如泰山给人的神圣感觉一样，人们敬仰泰山，歌颂泰山石，泰山石具有宁毁不折、坚贞不屈的高尚情操，从而激励着中华儿女为民族大业奋斗不息，因此，泰山石从来就是国泰民安的象征、安邦定国的基础、齐鲁文化的精髓、华夏民族的根，人们甚至还将自己的希冀与愿望寄托在泰山石上。 最后，泰山石是一种风水石，具有吉祥如意，富贵长寿，镇宅慑邪的特殊寓意。
我国古代一直流传至今有一种的镇灾压殃的习俗就是立一块刻有“泰山石敢当”的石头，据说， “泰山石敢当”有：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张”之赞誉。因此，“泰山石敢当”被尊为“镇宅之宝”。
泰山石一直有吉祥如意、富贵长寿、镇宅慑邪的特殊寓意，是中国最具灵气的石头之一，自然，泰山石在风水学上也具有重大意义了，其摆放位置也就有讲究了，位置对了，可以增加它的灵性，错了则会削减。那么泰山石究竟在摆放上有什么讲究呢？ 一般来说，泰山石是房间缺角专用，是目前治疗缺角最有效工具，若是再以朱砂红色书写上“泰山石敢当”，则更佳，因为在我国古代一直流传至今有一种的镇灾压殃的习俗就是立一块刻有“泰山石敢当”的石头，据说， “泰山石敢当”有：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张”之颂，因此，“泰山石敢当”被尊为“镇宅之宝”。
泰山石最随和，最任劳任怨的一尊家神，他不需要像其他神像一样上香上供，却会始终如一的给家人化解不利的因素，可以根据不同的需要摆放在不同的位置，如果用来镇宅安家，可将泰山石摆放在客厅、书房或者卧室，最好是客厅；如果若有缺角，可用泰山石有字的一面面向缺口，天圆地方房间四方最佳，但是如果缺角就会对家中带来不好的风水，如： 1、缺东方：此处缺角会对家中长子或中老年阶段的男士不利，不旺男丁，不利健康事业。 2、缺南方：此处缺角会对家中中女健康学业不利，因南方为离宫五行属火，需要注意心脏已经眼睛方面的疾病。
3、缺西方：此处缺角会对家中十六岁以下少女健康学业不利；兑金缺少，注意肺和呼吸道系统方面的疾病发生。 4、缺北方：此处缺角会对家中中男健康学业不利。
5、缺东南方：此处缺角会对家中长女健康学业不利，因东南巽宫五行属木，木在五行中代表肝胆，所以预防肝胆方面疾病6、缺东北方：此处缺角会对家中少男和男丁健康学业不利；并在丑寅卯年流年落空，注意脾胃消化系统的疾病发生。 7、缺西南方：此处缺角会对家中老母（女主人）健康家庭不利。
8、缺西北方：此处缺角会对家中老父（男主人）健康事业不利。 而泰山石具有化解缺角煞的功效，所以，可以根据家中缺角的需要，摆放泰山石。
虽然泰山石随和，但是在摆放的时候也要注意两点：1、对着缺角的地方摆放、摆放离缺角最近处、字朝着墙角摆放。2、接地勿动不要放架子上，放在厕所被水淋，是没有关系的。
泰山石禁忌 二、泰山的“泰”字，古为“太”，也就是“大”，因其巍峨高大，为历代帝王封禅告祭之所，是一座神圣的山，具有无量的神威，因而在避邪压殃方面更是拥有无穷的威力。在现代风水中，应该怎么运用泰山石避邪转运呢？在住宅里，方位有：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑之分，每个方位都代表各自不同的人群，如果哪个方位有缺或脏乱，那么所对应的人群将会受其不同程度的影响。
大家在买房的时候，有很多特殊的户型依靠人工没办法改变的，尤其是一些缺角，对家人的运势和。
这是好事有什么回避的吗？如果回避则使用什么民间迷信信仰的巫术反而招致不利的影响。
例如：
○广东省雷州市松竹镇后排村神庙前有两个小卖部是信天主的两位教友经营。2004年11月，两位教友经常在小卖部念经祈祷。这段时间，神庙就出了一些被村民视为兆头的奇事。为此，族老就到雷州市龙门镇、徐闻县、遂溪县城月镇等地找巫婆问卜。 巫婆都说，该庙的“神公（也称“公祖”）”从庙前进出时，两个小卖部总有天上大王的天神持两把剑顶着“神公”的太阳穴，“神公”不敢回庙了，“神公”的朋友也不敢来访了。
○雷州市中医院邓明医生（男，现年50多岁，原籍雷州市客路镇湖南村委会龙一塘村）祖辈就信天主。他十五岁时，有一天，他一人在棘篱边玩，被本村“神公”附了身的巫公在村民的陪同下蹦蹦跳跳地正往神庙走。往神庙的路刚好要经过邓明玩的地方，当巫公走到离棘篱不远处时，突然停了下来。村民问：“公啊（指神公）走吧，怎不走？”巫公说：“子孺啊，前有大人挡道，公不敢走啊。”村民不解，往前刚拐个弯一见邓明，就明白，因知邓明全家信天主，忙叫邓明走远，巫公才又跳了起来。
○雷州市南兴镇深田村“乌王”（雷州蛇神）1991年起就一直纠缠本村青年黄道斌，强要他当“乌王”的“童”（巫公）。黄道斌因此被纠缠得面黄肌瘦，常显出蛇的动作。黄道斌的母亲徐惠珠（娘家在笔者的家乡）为此求遍了本地的神佛，但都无法驱走“乌王”。2004年12月21曰夜里，徐惠珠在梦中见一个女人来到床前对她说：“你仔只有到教堂才得救。”她醒来很感奇怪，因她头脑里以往连“教堂”的概念都没有，更没有想过去教堂求。第二早她当即带黄道斌到天主堂住下求天主，到2005年3月，还未入教的黄道斌就已恢复正常。
青 囊 序
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。
先看金龙动不动，次察血脉认来龙。
龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪。
江南龙来江北望，江西龙去望江东。
是以圣人卜河洛，瀍涧两水交华嵩。
相其阴阳观流泉，卜世卜年宅都宫。
晋世景纯传此术，演经立义出玄空。
朱雀发源生旺气，一一讲说开愚蒙。
一生二兮二生三，三生万物是玄关。
山管山兮水管水，此是阴阳不待言。
识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死。
不问坐山与来水，但逢死气皆无取。
先天罗经十二支，后天再用干与维。
八干四维辅支位，子母公孙同此推。
二十四山分顺逆，共成四十有八局。
五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。
阳从左边团团转，阴从右路转相通。
有人识得阴阳者，何愁大地不相逢。
阳山阳向水流阳，执定此说甚荒唐。
阴山阴向水流阴，笑杀拘疑都一般。
若能勘破个中理，妙用本来同一体。
阴阳相见两为难，一山一水何足言。
二十四山双双起，少有时师通此义。
五行分布二十四，时师此诀何曾记。
山上龙神不下水，水里龙神不上山。
用此量山与步水，百里江山一响间。
更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂。
斜正受来阴阳取，气乘生旺方无煞。
来山起顶须要知，三节四节不须拘。
只要龙神得生旺，阴阳却与穴中殊。
天上星辰似织罗，水交三八要相过。
水发城门须要会，却如湖里雁交鹅。
富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。
山静水动昼夜定，水主财禄山人丁。
乾坤艮巽号御街，四大神尊在内排。
生克须凭五行布，要识天机玄妙处。
乾坤艮巽水长流，吉神先入家豪富。
请验一家旧日坟，十坟埋下九坟贫。
惟有一家能发福，去水来山尽合情。
宗庙本是阴阳玄，得四失六难为全。
三才六建虽为妙，得三失五尽为偏。
盖因一行拢外国，遂把五行颠倒编。
以讹传讹竟不明，所以祸福为胡乱。
农历：一九八七年 四月 十三日 巳时
干支：丁卯 乙巳 己未 己巳
农历：一九八八年 二月 二一日 子时
干支：戊辰 丙辰 壬辰 庚子
你们俩基本没什么共性，婚姻都不顺，
巧在女方天性至柔，男方性刚，一阴一柔，刚柔互济
女方适宜晚婚，男方体有暗疾，易因婚姻破财伤丁
今年是女方的成婚年，要把握
在事业上你们可向汽车，风险方面的行业发展
女方更有婚庆，桥友方面的才能，可从事中介