风水中的方圆

1. 风水中的明堂又有哪些

明堂有内明堂和外明堂之别，亦称大小明堂。

凡山势缓和，平平结穴，龙 虎环抱、近案当前，就称为内明堂。对内明堂的要求是：宽窄适中、方圆合 格，无圆峰内抱，无流泉冲破，不生恶石。

外明堂在内明堂以外，山势急迫， 垂下结穴，龙虎与穴相登，前安较远。对外明堂的要求是不宜狭窄，四山围绕 而无空缺，外水曲折，远远朝来。

明堂又有吉格和凶格。交锁、周密、朝进、宽畅、大会、广聚等明堂为吉 格。

交锁明堂最吉，因明堂中两边有砂交锁而得名。周密明堂是指四围拱固无 泄。

朝进明堂是指堂前有特朝之水。宽畅明堂是指穴前开广明畅。

大会明堂是 指众水归堂。广聚明堂是指众山众水团聚。

此外，劫杀、反背、倾倒、旷野等 明堂为凶格。劫杀明堂因其尖砂顺水而得名。

反背明堂因其悖逆之象而得名。 倾倒明堂因水倾砂飞而得名。

旷野明堂因穴前空旷而得名。

2. 八种好风水的住宅形状 王浩骅

古代风水理论认为：住宅地面的几何形态，对住宅周边的生态环境、居住者心理、安全等众多因素都有影响，举足轻重。

并总结出了好风水的住宅形状，王浩骅将其整理归纳，供大家参考。一、南北形长、东西狭窄，长而方正的住宅南北长、东西窄，形状狭长、整体方正的住宅，古人认为格局很好，居住其中，必出富贵子孙。

有诗为证：“仰目之居出富人，庶人得此亦难贫。子孙印绶封官职，光显门庭共九卿。”

二、坐北朝南，左短右长的住宅坐北面南，左面长右面短的住宅，大吉大利，特别有利于财运的积聚。同样有诗为证：“宅居左短右边长，君子居之大吉昌。

家内钱财仓库满，只因此后少儿郎。”三、东南方向有缺的住宅东南方向有缺，明显比其他方位小的住宅，吉利兴旺。

不仅家人运势康泰，就连家畜、家禽也是六畜兴旺。风水中是这样说的：“辰巳虚空空为良，居之家道吉并昌。

安庄置宅年年好，六畜兴旺足猪羊。”四、西南方较短，后部齐整的住宅西南方比较短，东南较长的住宅，只要住宅后部齐整，风水还是很不错的，子孙多贤良孝顺，财运也不错。

对此，风水中是这样论述的：“宅居右短左边长，天相吉人自不妨。齐整方圆终获利，庶人亦卜出贤良。”

五、屋后虽然有些短缺，但所缺位置形状方正的住宅与现代的缺角说法有所区别的是，古人认为，即便住宅的屋后有短缺，只要短缺的部分形状仍然整齐方正，不是奇形怪状的，也是属于吉利的阳宅。子孙还是可以安居乐业的。

诗中这样说道：“看如不足却安然，后面夹稍前面宽。似此屋居终获吉，子孙发达足田蚕。”

六、东北方位空缺的宅基地建造的房屋，有利于财运宅基地因种种条件所限，形状难免不方正。东北方位空缺的宅基地上建造的房屋，对主人的财运有利。

诗曰：“昔日周公相此屋，丑寅空缺聚钱资。家豪富贵长保守，不遇仙人怎得知。”

七、前部狭窄后部较宽的住宅前部狭窄，后部较宽的住宅，给人很稳定的感觉，居住者平安富贵，儿孙发达，人财两旺。风水诗曰：“前狭后宽居处稳，平安富贵旺儿孙。

资财广有人丁吉，财宝金珠满库门。”与此形成鲜明对比的是，前宽后狭窄的住宅，则不吉。

八、四周土地平整，感觉舒适的住宅风水好的地方，会让人感觉舒服。住宅周围环境优雅、土地平整，让人愿意走近、久待的地方，既旺人口，也利于财运。

有诗为证：“住宅方圆四面平，青乌观此好兴工。不论宫商角徵羽，富贵之家旺口丁。”

王浩骅温馨提示：住宅的几何形态、周边环境虽然影响人们的生活、身心，但恐怕还达不到可以决定人们富贵贫贱、生死存亡的程度。以上内容只是对古代风水书籍中一些内容的整理总结，建议大家以客观的心态对待。

3. 风水学中的“大明堂”是什么意思

风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。

缪希雍在《葬经翼》中说道：“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外，或从少祖分水并入外堂，或无此二者而外来大水横过中明堂前，后面几节分水俱流入横水内，或远江远溪来朝抱于横水外，通名之日外洋大明堂。”

大明堂位于四水交流处，要以交聚为佳。众水采集、则生旺之气尽会于斯，所谓灵钟秀聚者是为大吉之地。又要有水口关拦，垣城绵密，否则气虽来而不聚，直去无收，如过眼烟云，结穴不真。廖踽之《泄天机·明堂入式歌》有云：“大堂水口要关拦，真气聚其间。”

徐善继在《地理人子须知-水法》中有云：“外明堂必须两边宽展，四山围绕，略无空缺，又见外水曲折，远远朝来，斯为外明堂之善也。”

大明堂以宽阔为佳，明堂宽广，则气象恢弘，聚气深厚。愈显居处者之位尊权重、控御宇内。其子嗣亦必人物轩昂，气度豁达，有王者之风。如果外明堂狭窄，则形势局迫如坐井观天，殊显小家之气。其子嗣亦必愚顽猥琐，贪婪狞劣，无荣贵之征。但其宽广不能如旷野之无遮拦。否则生旺之气又散逸无踪，地虽佳而无真穴。

风水学中的“中明堂”是指什么？

中明堂，又名内明堂，指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。

缪希雍在《葬经翼》中说道：“其二，龙虎内二水合处，名中明堂，专以窝平圆扁为常体。”

内明堂之宽狭宜适中，不能太宽阔，太宽则近于旷荡，旷荡则不能藏风，不藏风则气难融聚；又不可太逼仄，太狭窄则气象局促，太局促则无华贵雍容之态，穴不显资。内明堂之形，以窝平圆扁为正形，要方圆合度，不宜倾泻。《堪舆漫兴》上说：“穴前余气受从容，平缓坦夷福气隆，壁立牵牛难作冢，纵然有结早年凶。”内明堂不可卑下潮湿，要无流泉滴沥、无圆峰内抱、无恶石突怒。

一般说来，大富贵地，俱有内外明堂，但亦有真龙结穴而无内明堂者，如穴结高山上，龙虎紧抱，直垂向穴。而临水结穴之地，若非龙虎紧夹，直走水边，侧成水冲堂局之势，生气迫散，吉地反凶。

风水学中的“小明堂”是指什么？

凡有窝、钳、突四种穴形时，在穴位四周略低的地雄姿英发，下雨时有水从上至下向左右两间分流，交合在穴位下部正中处，此处即是小明堂。

廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中有云：“小明堂在圆晕下，立穴辨真假。”

风水家认为，凡真龙落穴，生气止聚之所，必有小明堂。小明堂体势纷繁复杂。大略言之，龙脉结穴之地，旁有龙虎二砂，与中流一脉成“个”字之形，水初分而后合于两边龙虎之前，中脉伏地而有微凸，旁又生暗隐之砂，微茫拱护如蝉蜕壳下之软翼，此为蝉翼砂，水二分于两边而合于蝉翼交际处，此称大八字。中脉 略生硬块如圆帽者，名为球檐。球檐下有一平坦窝形名为葬口，葬口下即小明堂，又有二砂隐隐遇合于两旁，形如古人衣襟襟之端，名为虾须。至此，蝉翼相夹，虾须相绕，水三分三合，绕聚生气于穴心，是为小明堂之真形。