国学风水专家李倳简介 地仙李倳 QQ=258522100 发表于2009年02月06日 16:04 阅读(27) 评论(0) 分类: 个人日记 举报 李倳先生,1969年4月生于重庆一个山青水秀的地方,幼有灵根,因祖父精通易经中医等传统文化的精华,一生救人无数,而使其后人得其福祉,据祖上传说,李倳之祖先是汉朝一位杰出的易经预测顶尖人物李君明(京房易创立人,当今易经纳甲派祖师,皇帝的最高级顾问)。
李倳是一位修行传统文道佛儒易医并能融汇贯通的专家。幼儿国学6岁开始入门,后拜师20多位道门道医丹道家、佛门禅定家、民间高人隐士,20岁开始实践传统文化,1993年就已经准确预测出2000年奥运会在悉尼举行,应验后引起高层人士的重视。
1994年运用自己的易经风水策划高级技术为一个正进入人生低谷的人士指点迷径,运用古老的易经定位法则,使其从一文不名的困难中,一跃而起,短短几个月时间发财150多万。体会到古人诚不我欺也。
2007年应上海高层朋友的要求预测了2008年的奥运会能顺利举行,果然应验如神。对国际总统竞选、体育大事、等预测准确无比,堪称易经运用的精典杰作。
特别擅长:企业易经策划预测、老板与易经用人的预测、建筑风水学、玄空风水布局、提升企业运气和实力。曾经服务的公司:有大型卷烟厂、军区高级将领、深圳房地产公司、上海某国际大酒店、众多中小企业老板、经过李倳老师的预测和风水布局后,都深感满意,真实的感觉到传统文化的魅力和真实的功效。
因为李倳先生的低调作风,使其成为了当代易学风水界一个隐士般的人物。和光同尘。
极少参与同行的活动,不张扬不浮夸。谦虚做人,明白圣人强调的“学无止境”“吾生也有涯,而知也无涯”的真理。
时常感觉自己所学所悟只不过是老前辈的万分之一都不能到一点点水平。 在国学热中保持清醒头脑,为企业界、房地产界、社会各界有识之士做出新的贡献。
近几年李倳先生应邀在公司、企业、大学、大型社区、知名院校做过各种形式的教育训练与演讲,最多时使3000多人同时听讲受益。使无数人士在震撼和觉悟中获得心智上的成长和突破。
学习到更加实用的易经风水知识,为自己的美好人生注入新的五千年的大智慧。 课程:历史名人的风水、香港首富的风水、网络风云人物的风水、办公室风水、老板家宅风水、催动桃花运的风水、催动小孩学业的风水、老板企业风水、大型房地产风水之关键、风水轮流转的秘密、20年9星八卦飞临的风水、流年风水八卦定局、财运大法的风水、福人居福地、心地心法。
转凶为吉风。
风水师门派很多,让人眼花缭乱、无所适从。
其实只要你简单和他聊几句或者听几句,你就知道他是哪个门派的了。下面笔者简单介绍如何识别风水师的门派。
一、峦头派 峦头派的师傅关注的是龙、穴、砂、水。所谓龙其实就是山脉、河流,穴就是山水交汇、生气凝结的地方,砂是穴周围的山,水指河流、湖泊。
峦头派如果再分的话可以分出形势、形象、形法三派来。形势派师傅常说青龙、白虎、朱雀、玄武、朝山、案山等概念。
形象派的师傅喜欢说一些关于动物的词语,如狮子、乌龟、蟹眼、蜈蚣等等。形法派则在形象化的基础上应用一些法则,论述形象与穴的配合关系。
他们会说出一些诸如凤凰展翅、犀牛望月、野马下田、一箭穿心等术语来。峦头派师傅的理论分歧不大,他们重视寻龙点穴,认为好风水就在山水之间,山环水抱是他们的基本要求。
二、三合派 三合派主要用于看阴宅,地支三合是其重要理论。风水师常挂在嘴里的术语有:水口、分金、火局、木局、长生、沐浴、临官、帝旺、三煞、贵人、黄泉水、消砂纳水等等。
三、辅星派 辅星派也常用于看阴宅,有些人可能又称为纳甲派、翻卦派、九星派、天星派。风水师可能说出这样的话来:丙向纳卦艮,艮水为左辅,丙水为右弼,亥卯未为贪狼。
注意,贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼这九个术语很多门派都在用。四、易经派 易经派又称为易理派、太易玄空派、玄空大卦派。
这派师傅挂在嘴边的是易经中的六十四卦,比如他们会说坐大有卦向比卦、坐地风升卦五爻。五、八宅派 该派理论见笔者博文《跟我学八宅派风水》。
八宅派师傅常挂在嘴里的名词有:东四命、西四命、延年、天医、五鬼、六煞、绝命、祸害等等。这一派的理论主要用于房屋,也有用于坟墓的。
六、玄空飞星派 古人称为玄空派、玄空大卦派。笔者博文很多都是运用这派理论写的。
该派常用的图就是飞星图。七、星宿派 星宿派师傅是运用二十八宿理论来看风水。
如亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,这些都有一定的五行属性,根据宅墓的坐向论生克吉凶。八、八卦派 这派理论最简单,现在主要用于阳宅。
这派师傅可能说:南方属火,不能用水。缺东方,东南属震,不利长男。
目前,这派理论已经融入到其他门派里了。九、六爻派 六爻派也有人称为八卦派。
在判断屋宅时,用房屋的元运、山向、门位等起两个六爻卦,然后根据这两个六爻卦来判断才丁贵秀等信息。如起得乾卦变遁卦,便可以根据六爻预测法则来判断该宅财运如何。
十、奇门派 这派风水师根据奇门遁甲理论来断风水、做风水。也有人把玄空飞星风水称为奇门风水。
十一、命理派 命理派是根据八字来断风水、做风水的派别。他们挂在嘴里的可能是用神、水命、火命、命宫、贵人等术语。
他们认为风水要结合个人八字才能以人为本,于是运用八字理论选择房屋方向、楼层、颜色、材料,摆放各种风水物品等等。十二、乾坤国宝派 这一派的风水师又称为龙门八局派。
他们常挂在嘴里的词语可能有:先天、后天、客位、宾位、天劫、地刑等等。十三、金锁玉关派 这一派风水师傅可能常说“一二三四要砂,六七八九要水”或者背出这些口诀:壬砂发武贵,秀峰高大位。
出入佳备有,大名振海内。再得丙水照,儿孙以文会。
还有一些不常见的门派,如五行派、六法派、六壬派等等,笔者不一一列举。另外,有人会想到三元派,其实三元派里面包含了以上几个门派的理论。
如玄空派就属于三元派。大多数风水师都是以峦头为基础,结合其它门派理论为客户服务的。
由于得到理气真诀者极少,从古至今,独创门派或者融合以上诸多门派自立门户的风水师不乏其人。近现代又有一些新的派别出现,大都是融合了峦头、理气中的几家理论而独创自己的法则。
如九星派、古杨公、新杨公、长眼法、阴阳掌等等。风水在古代是堪天舆地夺天地造化的大法,能得真诀者凤毛麟角。
古人传授风水真诀,父子虽亲也不一定说。因为风水大师怕遭天谴,不敢妄泄真诀、妄传非人。
要么传书不传诀,要么传诀不传法。其实很多派别都是没有得到真传的聪明人自创的,然后再由他们的门徒一代一代传下来。
这就使得风水术混乱不堪,互相攻击、真假难辨。人人都说自己最灵验、最正宗、最杨公。
而客户们却难以选择。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。比如:房屋的高层空气好,卫生好,这是主要的;顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。
现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。
打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎能固守旧教条。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,抗自然风险的能力大大提高,从而更适宜于人类生活需要。
多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限,生活不便,缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料—。
风水学是一门博大精深的学问,是玄学中较为复杂的了。
门派分类主要有两大派,细分又可以分为17个门派,具体如下:主要有形式派、理气派(一)形势派:(1)峦头派(2)形象派(3)形法派(二)理气派:(1)八宅派(2)命理派(3)三合派(4)翻卦派(5)三元九星飞星派(6)五行派(7)玄空大卦派(8)八卦派(9)九星奇门飞泊派(10)奇门派(11)阳宅三要派(12)廿四山头派(13)星宿派(14)金锁玉关派……其实流派之分乃门户之见,这是很害人,应该摒弃门派观念,取各家所长方为能成大器,古今各界集大成者无不如是。
僵尸福星是由香港TVB播出的20集电视连续剧,由元华、张国强、陈晓东、楚原等主演的一部民国时期神怪剧。
内容简介
科学时代,鬼急跳墙
正邪天师大斗法
僵尸活变催命杀手。
庄天(元华)及董兆匡(张国强饰)本为清末名震天下的捉妖天师,风光一时吾人能出其右,然而清末民初时期,社会大倡科学精神,捉妖之术被评议为迂腐无稽,二人被迫徙至广州,天转行当警察,但匡却沉湎於昔日辉煌成就,坚持本行,并设法接近大商人堂(任世官饰),堂表面是个正当商人,实际上无恶不作,匡得堂倚重后,心性大变,一时财迷心窍,与
堂合谋利用僵尸运毒。此事为天所知悉后,大为震惊,无奈念著兄弟之情,遂不予揭发。匡之徒弟小东(陈晓东饰)邂逅堂之女翠玲(谭小环饰)后,惊为天人,展开热烈追求。此时,匡为与已逝的爱人梦(曹众饰)长相厮守,强夺玲的身躯梦还魂,东为救玲,往求天相助,天施法驱走梦的魂魄,并令她永远消失,匡得知后大受打击,从此与天反目,并利用讲僵尸对付天。
是《我的老公是鬼物》
王可人在夜里总是被一个男鬼抚摸,还是抚摸全身,包括那样的私密。桃木剑,剪刀,五帝钱,可是对那鬼却没有一点作用。找了风水先生才得知,那是她冥婚的老公。她不就是在几年前帮着别人拆了一个鲁班锁的盒子,伤了手,血沾上了那盒子里是红色纸衣服吗?那竟然是冥婚的聘礼。王可人就这么被扯进了一场延续了几十年的阴谋之中。岑家几十年的秘密,金子零子没有胆量继续探寻的谜底,就让王可人来完成。曲天,岑祖航,这个被魏华炼化过的鬼,带着王可人游走在一座座凶宅之中。
望采纳~~~
金锁玉关派
“金锁玉关”又名“过路阴阳”。是风水流派中“峦头派”也即“形式派”中的代表派系,曾被邵伟华先生誉为“风水学王冠顶上的明珠”。 此派风水师又有“南方先生”、“识宝奎子”的美誉,称呼虽异,实质相同,都指此派风水师只要你家的房子或祖坟周围游一下,就能一语道破你家的六亲兴衰,吉凶祸福,更能定准你一生。 其理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世,它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳,只要你掌握了这种方法,在为人断阴阳宅时,不用罗盘,只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福,一目了然。
自古以来,风水学界的著述,汗牛充栋,浩若烟海,门派也是百家争鸣,派别林立,但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合,理气派注重时运生克的原理,虽各有所长,但上升到一定层次,其结果、效应却是一致的,可谓是殊途同归。
当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别,但都是创立时间不长,或是以上四派的分支。
八宅派 由唐代著名僧人一行所创,他精通历法和天文。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,纳入整个风水体系当中,是河图洛书最直接的体现。理论深合易理,源于河洛,其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善,至今发展成为风水界的一个重要派别。
玄空派 此派也是当今风水界的一大门派,其内以洛书九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)为根本,外取自然环境的山水实物为依据,往往应事如神,让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行,地势相应的自然法则。
杨公派 杨派也是起源于唐朝,是时任光禄大夫的杨筠松所创,当时他掌管灵台地理,在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践,创立杨派风水。由于其实效性立竿见影,在其后相当长的一段时间,风行大江南北,直到今天。
过路阴阳 又名走马阴阳、金锁玉关。顾名思义,走马阴阳表示风水师路过之时,走马观花一般就能铁口直断,表明此派学术准确的速度和程度。此派注重表象的程度要远远高于其它派别。其经典教材内容大部分以口诀为主,现代也偶有版本,但无论内容和格式都与古本有很大不同,且有一些穿凿附会的东西添加在里面,很容易误导他人。总体来说,此派系断事在速度和准确率上往往高于其它派别,虽然其中有些口诀定义让人难找其理论依据,但实用效果却是屡试不爽,极为应验而精确