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商州民俗风情 尊师 旧时，商州本地人虽不象客户人那样将教师列为神敬，但尊师的习俗也是很有讲究的，有些规程延至当代。
过去，官办学校极少，一般都是私学私塾。成立私学，以地方的头面人物为理事。
学校确定后即请先生，旧时商州农村将行医的称看病先生，看风水的称阴阳先生，教学的称教书先生。先生中教书先生最受尊重。
因为教师往往能看病亦懂风水，有“秀才学阴阳，不要一后响”的俗谚。请来先生，学生报名入学先给大成至圣先师孔子牌位磕头，然后给先生行跪拜礼。
家长求先生给娃娃起学名。先生起的学名也叫官号、官名，往往要叫至终生。
学生四时八节要给先生送礼。尤其是五月端午送粽子，八月十五送月饼不可疏忽。
平时也送粮柴瓜果菜蔬。有的地方还轮流请先生吃饭，时间多在夏秋新粮上场，请先生和家人一块尝新。
若有红白喜事，必请先生入席，且要坐居上首。席间“说颇烦”的开口第一句即是先生，然后才是外家众亲邻友。
可见先生在百姓心目中的崇高地位。 一日为师，终身为父之说是广义的但大都指的是教师，虽然时代进步人们意识更新，但尊师重教之习在商州还似乎有增无减，只是形势有所不同，如教师节官方民间对教师都要有点慰问祝贺之仪。
学生考上高一级的学校，家长多要登门感谢等等。由于国家重视教育，倡导尊师，教师在群众中的威望不断提高。
敬爷婆 敬爷婆即是敬祖先。爷婆也叫家神、先人、爷婆爷。
旧时，商州本地人，不论穷家富户，堂屋都贴爷婆爷，只是有大有小规模不一。一般长方形，两边对联，上方对脑，中间叫爷身子。
爷身子中间写“*氏历代祖宗考妣大人神主”左右以高低层次对称分行写高曾祖显考，高曾祖显妣。对联多是：“祖德宗功贻谟远/子继孙绳祭祀长，继世衣冠皆祖德/满庭兰桂是春光”，或特定的“祖居**家声援/世继商山祭祀长；”对脑一般是：承前启后、百代流芳、耕读传家或特定的家绍**，如张家户族字号百忍堂就写作家绍百忍。
建国以后祖先位置逐渐被毛主席像替代。亦有像与爷婆并列或上下贴的。
过去富户有的用泥金书写，金光闪闪很有气派，还有装在木雕爷楼（神龛）里面辉煌典雅。高门大户有专修祠堂供奉祖先，俗称家庙。
一般族户多有画匠画的彩绘爷轴，爷轴一般有可间大小，上绘历代祖先图像，旁标*世祖名讳。有官职功名的还要特别标出以示显赫光耀后人，下边均为牌位，只书逝者姓名。
爷轴平时卷起装在木制的长筒里，保存在轮流过节者家中，春在其家挂起。族人于除夕夜和正月初一早要来给祖先磕头礼拜。
家有老人去世没过三年，爷婆要以蓝纸白字书写表示守丧。外姓上门女婿过继子嗣，爷婆上往往要书写两家姓氏。
居商的客户人不敬爷婆而敬天地，所谓天地实际上是红纸上书“天地君亲师之神位”范围较广。亲即祖宗，爷婆亦在其中。
中华民族自古就讲孝道，孝被视为传统美德之一。忠厚淳朴的商州人更是崇敬祖先。
因而，敬爷婆不能简单的认为是迷信，而是不忘本，所以近几年农村敬爷婆之俗复起。腊月，城镇亦有敬爷婆或彩印的祖宗牌位图。
有的还用彩灯泡装饰。看来社会前进，敬祖先也现代化了。
谢土神 所谓土神，就是土地爷。解放前，商州几乎村村庄庄沟沟都有土地爷庙。
土地庙一般不大，小的甚至跟轿子差不多，还有建在小土窑窑小洞洞的。因为土地神是基层干部，一般跟村长、组长的职务差不多。
官虽不大，但是威望极高。因他保一方平安和五谷丰登，所以特受尊重，凡是动土都得谢他，修路架桥建房开渠打井挖窖，竣工之后，都要给土地爷有个表示。
旧社会一般是唱小戏（皮影木偶），解放后还有给其放电影的。谢土神大都和谢邻居同时进行，主家要做席待客，亲戚朋友要行情送礼。
人们一方面敬畏土神，一方面又说故事编歌谣讽刺讥笑他。商州广大农村很早就 流传有：“土地神，土地神，脊囊就有九十斤，三天没吃饭，饿得丢了二两半。”
“土地伢伢本姓张，庙庙盖在梁梁上，过来过去不便易，鸟子磨出溜光。”等民谣，还有二龙山仙娥峰上，土地爷偷看嫦娥洗澡，头发被夹在岩缝的传说。
敬树神 敬神的习俗，在商州民间是比较普遍的，尤其在山区，成了人们希望的寄托。解放后虽经历多次运动，但还没有完全灭绝。
商州所敬之神相当广泛，天地万物似乎均有神灵存在。在有形的当中，商州民间的敬树神也许有别于其他地方。
树神大多是高大古树。人们认为大树生长年代久远有了灵气。
这样的大树称之为松树爷、柏树爷、槐树爷等等，但是更多的不是大树本身，而是谣传树上落了什莫神仙。 一旦谣传扩散，就有善男信女前去烧香磕头祈福免难怯病消灾。
还有在红绸上写了“有求必应”、“果然灵应”、“保佑一方”、“神通广大”之类的颂词挂在树上。近几年还有送玻璃匾锦旗的。
除了献食而外，还有人压钱上布施。 大树一旦奉为树神或视为神仙，就会受到格外的保护，神圣不可侵犯，连树上的鸟儿也不能随便吆喝。
人更不能上到树上或损其枝叶。万一非伐不可，首先就得祷告谢罪将神送走。
乡村流传有不少树神报应的故事，实际上不是偶然巧合就是编造吓人。商州城内南街的老槐树，至今还有不少荒诞的离奇传说。
商洛地跨黄河、长江两大流域。
商洛是秦楚大道，又是革命老区，地跨长江，黄河两大流域，有秦之雄，有楚之秀。青山绿水，奇花异草，名胜名迹，土特名产，其秀其韵引人入胜。 商州，位于陕西省东南部的秦岭东段南麓，地跨黄河、长江流域。境内群山起伏，沟壑纵横，气候适宜，资源丰厚，山川秀丽，风景醉人，是陕南的一方“风水地”。
商洛曾是战国时期商鞅的封地，李自成屯兵养马、休养生息之处。三秦要塞武关，天下闻名。武周大云寺全国独一无二。洛南猿人遗址、商州东龙山夏代遗址，为全国考古新发现。明代修建的东龙山双塔与“龙山晓日”交相辉映。闻名省内外的清代“船帮会馆”建筑雕刻精美绝伦，其人物造型、楹联，至今无人破译。李自成屯兵养马的“闯王寨”依稀可见当年盛况。丹凤境内的“商鞅封邑”遗址尚存。“四皓”古陵曾是文官下轿、武将下马肃然恭拜之地。
商洛地跨长江、黄河两大流域，属亚热带向暖温带过渡气候带，特定的地理位置形成了独特的山、洞、水自然风光。鲜明的喀斯特地貌特征，大自然的鬼斧神功，形成了发育完美以柞水为主的洛南、山阳溶洞群。这里钟乳林立、千姿百态，被誉为“北国奇观、西北一绝”；牛背梁国家级羚牛自然保护区是休闲度假的理想去处；新近开发的山阳月亮洞迂回百折，恍如地下迷宫。建设中的山阳天竺山森林公园，地处秦岭深处，奇峰幽谷，飞瀑清潭；商州市仙娥湖，水天一色，碧波万顷；静泉山八景美不胜收；丹江漂流惊险刺激，为西北首漂。商洛山灵水秀、民风淳朴，旅游正掀开其神秘的面纱。
金丝峡景区：位于商洛市商南县东南部新开岭腹地。距商南县城40千米，距金丝峡镇18千米。景区内有白龙峡、黑龙峡、青龙峡、石燕寨和丹江源五大景区，一百多个景点，峡谷总长度20.5千米，纵深10多千米。2015年10月，批准为国家AAAAA级旅游景区、同时为国家地质公园，是秦岭地区罕见的而且是最完整的嶂谷地质构造。
天竺山国家森林公园：位于山阳县境内，距县城40千米，总面积42平方千米，主峰海拔2073.98米，有天竺峰、秀女峰、摘星峰等12奇峰，黑龙洞、朝阳洞、穿心洞等24洞，三里峡、七里峡石峡线天，阎王碥、刀背梁，三百万年前形成的冰臼群和第四纪冰川地质奇观等景点。天竺山有华山松、冷杉、高山杜鹃、红豆杉、银杏等珍稀植物200余种，金钱豹、林麝、果子狸、豹猫、金雕等珍奇野生动物40余种，有灵芝、天麻、党参、何首乌、百步还原草、百合、朱苓、黄连等珍稀中草药500余种。
柞水溶洞：共有大小溶洞117个，已探明的大型溶洞约18个，具有商业开发价值的溶洞9个。景区内广泛分布着地史时期形成的多种类型地质遗迹，大小各异、景观奇特的溶洞景观，千姿百态的地表地下岩溶地貌，反映了新近纪晚期至第四纪之间秦岭地壳多期间歇性抬升的演化过程，其典型的喀斯特地貌结构和洞府桃源的地质遗迹被地质学家誉为“北国奇观”，是陕西乃至西北地区规模最大的溶洞群，也是中国小区域内岩溶地貌体系最完整的地点之一。景区先后荣获国家级地质公园、全国名洞、中国大学生最喜欢旅游目的地、省级风景名胜区等殊荣。
西安属于关中，而不是陕南或陕北.
西安是关中平原城市群核心城市、丝绸之路起点城市、“一带一路”核心区、中国西部地区重要的中心城市，国家重要的科研、教育、工业基地 。
西安是中国四大古都之一 ，联合国科教文组织于1981年确定的“世界历史名城” ，美媒评选的世界十大古都之一 。
扩展资料
西安市位于渭河流域中部的关中盆地，东经107.40度到109.49度，北纬33.42度到34.45度。北临渭河、黄土高原，南临秦岭。东以零河和灞源山为界，与华县、渭南市、商州市、罗南县接壤；西部以太白山与秦华黄土高原为界，与梅县、太白县接壤。
南至秦岭主梁北，与佛坪县、宁山县、扎什县交界；渭河北临渭河，北跨渭河，毗邻咸阳市区、杨陵区、三元、泾阳、兴平、武功、阜丰、阜平等县（市）。它从东到西长204公里，从北到南宽116公里。截至2016年，西安面积9983平方公里，其中市区面积1066平方公里。
西安有周、秦、汉、隋、唐等在内的13个朝代在此建都，是世界四大古都之一，中国古都学会认定的中国建都朝代最多、帝都历史最长的古都。曾作为中国首都和政治、经济、文化中心长达1100多年。
参考资料来源：搜狗百科—西安
词义：能给人带来福气的地方。
基本解释 1。 [paradise;Happy Land] 2。
幸福安乐的处所 3。 指神仙的住地 福地仙山详细解释 指神仙居住之处。
道教有七十二福地之说。亦指幸福安乐的地方。
旧时常以称道观寺院。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗》序：“ 芳林园 者，福地奥区之凑， 丹陵 、若水 之旧。”
唐 杨炯 《晦日药园诗》序：“乃有神州福地，上药中园， 左太冲 所云当衢向术， 潘安仁 以为面郊后市。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“这里有甚么闲散心处？名山胜境，福地寳坊皆可。
”洞天福地 （ dòng tiān fú dì ）解 释 道教语，指神道居住的名山胜地，有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。后多比喻风景优美的地方。
出 处 宋·陈亮《重建紫霄观记》：“道家有所谓洞天福地者，其说不知所从起，往往所在而有。 ” 唐·杜光庭《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”
七十二福地 太上曰：其次七十二福地，在大地名山之间。上帝命真人治之，其间多得道之所。
第一一说地茅山，一说地肺山（具体是哪有争论） 地茅山位于江宁府句容县界，市区东南坐落着著名的道教圣地茅山。 山峰峻峭，洞天争奇，素有道家“第一福地、第八洞天”之称，在东南亚地区享有盛名，为江南历史名胜，江苏省甲级风景区，国家AAAA级风景名胜区。
市区西北有我国佛教“律宗第一名山”宝华山。其“林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜”被视为四大奇景。
独特的自然景观和人文景观，为句容发展旅游事业提供了得天独厚的条件。 地肺山即终南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，西起陕西宝鸡眉县，东至陕西蓝田，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
第二盖竹山 在衢州仙都县，真人施存治之。 第三仙磕山 在温州梁城县十五里，近白溪草市，真人张重华治之。
第四东仙源 在台州黄岩县，属地仙刘奉林治之。 第五西仙源 亦在台州黄岩县峤岭一百二十里，属地仙张兆期治之。
第六南田山 在东海东，舟船往来可到，属刘真人治之。 第七玉溜山 在东海近蓬莱岛上，多真仙居之，属地仙许迈治之。
第八清屿山 在东海之西，与扶桑相接，真人刘子光治之。 第九郁木洞 在玉笥山南，是萧子云侍朗隐处。
至今阴雨犹闻丝竹之音，往往樵人遇之，属地仙赤鲁班主之。 第十丹霞洞 在麻姑山是蔡经真人得道之处。
至今雨夜多闻钟磬之声。属蔡真人治之。
第十一君山 在洞庭青草湖中，属地仙侯生所治。 第十二大若岩 在温州永嘉县东一百二十里，属地仙李方回治之。
第十三焦源 在建州建阳县北，是尹真人隐处。 第十四灵墟 在台州唐兴县北，是白云先生隐处。
第十五沃州 在越州剡县南，属真人方明所治之。 第十六天姥岑 在剡县南，属真人魏显仁治之。
第十七若耶溪 在越州会稽县南，属真人山世远所治之。 第十八金庭山 在庐州巢县，别名紫微山属马仙人治之。
第十九清远山 在广州清远县，属阴真人治之。 第二十安山 在交州北，安期先生隐处，属先生治之。
第二十一马岭山 在郴州郭内水东苏耽隐处，属真人力牧主之。 第二十二鹅羊山 在潭州长沙县，娄驾先生所隐处。
第二十三洞真墟 在潭州长沙县，西岳真人韩终所治之处。 第二十四青玉坛 在南岳祝融峰，西青鸟公治之。
第二十五光天坛 在衡岳西源头，凤真人所治之处。 第二十六洞灵源 在南岳招仙观，观西邓先生所隐地也。
第二十七洞宫山 在建州关隶镇五岭里，黄山公主之。 第二十八陶山 在温州安国县，陶先生曾隐居此处。
第二十九三皇井， 在温州横阳县，真人鲍察所治处。 第三十烂柯山 在衢州信安县，王质先生隐处。
第三十一勒溪 在建州建阳县东，是孔子遗砚之所。 第三十二龙虎山 在信州贵溪县，仙人张巨君主之。
第三十三灵山 在信州上饶县北，墨真人治之。 第三十四泉源 在罗浮山中，仙人华子期治之。
第三十五金精山 在虔州虔化县，仇季子治之。 第三十六合皁山 在吉州新淦县，郭真人所治处。
第三十七始丰山 在洪州丰城县，尹真人所治之地。 第三十八逍遥山 在洪州南昌县，徐真人治之地。
第三十九东白源 在洪州新吴县东，刘仙人所治之地。 第四十钵池山 在楚州王乔得道之处。
第四十一论山 在润州丹徒县，是终真人治之。 第四十二毛公坛 在苏州长洲县，属庄仙人修道之所。
第四十三鸡笼山 在和州历阳县，属郭真人治之。 第四十四桐柏山 在唐州桐柏县，属李仙君所治之处。
第四十五平都山 在忠州，是阴真君上升之处。 第四十六绿萝山 在朗州武陵县，接桃源界。
第四十七虎溪山 在江州南彭泽县，是五柳先生隐处。 第四十八彰龙山 在潭州澧陵县北，属臧先生治之。
第四十九抱福山 在连州连山县，属范真人所治处。 第五十大面山 在益州成都县，属仙人柏成子治之。
第五十一元晨山 在江州都昌县，孙真人安期生治之。 第五十二马蹄山 在饶州鄱阳县，真人子州所治之处。
第五十三德山 在朗州武陵县，仙人张巨君治之。 第五十四高溪蓝水山 在雍州蓝田县，并太上所游处。
第五十五蓝水 在西都蓝田县，属地仙张兆期所治之处。 第五十六玉峰 在西都京兆县，属仙人柏户治之。
第五十七天柱山 。
陕西省丹凤县位于陕西省东南部、秦岭东段南麓，属商洛市管辖。
丹凤县位于陕西东南部、秦岭东段南麓的商洛地区，处于33°21′32″至33°57′4″、东经110°7′49″至110°49′33″之间，商丹盆地东部，东西长62。1公里，南北宽65。
5公里，总面积2438平方公里，因县城南临丹江、北依凤冠山而得名。县城所在地龙驹寨距省会西安170公里，距离商洛市政府所在地商州50公里。
西合铁路和312国道东西横贯全境。[1]丹凤是著名作家贾平凹的故乡。
丹凤县属于陕西贫困县。 全县辖16个镇，208个村，1823个村民小组，75653户，301582人，农业人口276518人，县城龙驹寨人口6万多人。
该县以农林业为主，总耕地面积约23万亩，人均约0。80亩，2009年度县粮食总产量17。
75万吨，农民人均纯收入5418元。 丹凤县地连秦楚，物兼南北，山高清明，水流秀长，资源富集，人文荟萃。
处于亚热带半湿润与东部季风暖温带过渡性气候区，年日照时间约2056h，平均气温约13。 80℃，降雨量687。
40㎜，无霜期217天。冬无严寒，夏无酷暑，适宜各类作物生长。
地势西北部较高，东南部偏低，河谷相间，地貌整体呈“掌”状，是一个“九山半水半分田”的土石山区县。
《油月亮》，这么神秘的书名，指的是人油漂在水上。贾平凹是天才的作家，秦岭乡土小说字字都是活脱脱的古都风水人物。简单来说，是一个吃死人的故事。被饿逼疯的去吃人肉，被钱逼疯人在卖人肉，最恐怖的还数那月牙状的人油花。这是对外国艺术的另一种外化的尝试。属于意识流。油月亮是一个很复杂的意象，包含着人性的恶与善，美好与邪恶的共生，无知与纯洁的混合。
贾平凹（wā），原名贾平娃，中国当代著名作家。1952年出生，陕西省商洛市丹凤县棣花镇人，1975年毕业于西北大学中文系，1974年开始发表作品。著有小说集《贾平凹获奖中篇小说集》《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》《白夜》，自传体长篇《我是农民》等。全国政协委员，陕西省作家协会主席，西安市人大代表。中国当代著名作家。
1、霍桐山洞，名“霍林洞天”。
在福州长溪县（今福建霞浦县南）； 2、东岳太山洞，名“蓬玄洞天”。在兖州乾封县（今山东泰安），自汉以来认为系考校死魂鬼神处； 3、南岳衡山洞，名“朱陵洞天”。
在衡州衡山县（今属湖南），《元始上真众仙记》谓赤帝祝融氏治衡霍山。又云魏夫人（魏华存）治 南岳山。
按安徽霍山，古名衡山，一名天柱山。《抱朴子内篇》所谓“衡霍正岳”指此。
4、西岳华山洞，名“总仙洞天”，亦号“极真洞天”。在华州华阴县（今属陕西）； 5、北岳常山洞，名“总玄洞天”。
在恒州曲阳县（今属河北），明清以后改祀于山西浑源； 6、中岳嵩山洞，名“司马洞天”。在登封县（今属河南）； 7、峨眉山洞，名“虚陵洞天”。
在嘉州峨眉县（今四川峨眉山市）； 8、庐山洞，名“洞灵真天”。在江州德安县（今江西九江）； 9、四明山洞，名“丹山赤水天”。
在越州上虞县（今属浙江。山实在宁波市西南）； 10、会稽山洞，名“极玄大元天”。
在越州山阴县（今浙江绍兴）镜湖中，或云为蜀郡阳平山； 11、太白山洞，名“玄德洞天”。在京兆府长安县（实在今陕西周至、眉县、太白等县间）； 12、西山洞，名“天柱宝极玄天”。
在洪州南昌县（今江西南昌）； 13、小沩山洞，名“好生玄上天”。在潭州醴陵县（今属湖南）。
按小沩山洞，一作大围山； 14、潜山洞，名“天柱司玄天”。在舒州怀宁县（晋置，治今安徽潜山）； 15、鬼谷山洞，名“贵玄司真天”。
在信州贵溪县（今属江西），传为张陵炼丹处； 16、武夷山洞，名“真升化玄天”。在建州建阳县（今福建崇安，晋属建阳县，南唐置崇安场）； 17、玉笥山洞，名“太玄法乐天”。
在吉州永新县（今属江西）； 18、华盖山洞，名“容成大玉天”。周回四十里，在温州永嘉县（今温州市），按此与江西华盖山同名异地； 19、盖竹山洞，名“长耀宝光天”。
在台州黄岩县（今属浙江）； 20、都峤山洞，名“宝玄洞天”。在容州普宁县（今广西容县）； 21、，白石山洞，名“秀乐长真天”。
在郁林州（今广西郁林）南海之南，或云和州含山县（今属安徽）； 22、句漏山洞，名“玉阙宝圭天”。在容州北流县（今属广西），传为葛洪炼丹处； 23、九疑山洞，名“朝真太虚天”。
在道州延唐县（今湖南宁远）； 24、洞阳山洞，名“洞阳隐观天”。在潭州长沙县（今湖南浏阳县西北）； 25、幕阜山洞，名“玄真太元天”。
在鄂州唐年县（今湖南、湖北、江西三省边境处）； 26、大酉山洞，名“大酉华妙天”。在辰州（今湖南沅陵）西北； 27、金庭山洞，名“金庭崇妙天”。
在越州剡县（今浙江嵊县）； 28、麻姑山洞，名“丹霞天”。在抚州南城县（今属江西）； 29、仙都山洞，名“仙都祈仙天”。
在处州缙云县（今属浙江）； 30、青田山洞，名“青田大鹤天”。在处州青田县（今属浙江）； 31、钟山洞，名“朱日太生天”。
在润州上元县（今江苏南京）； 32、良常山洞，名“良常放命洞天”在润州句容县（今属江苏），近小茅山； 33、紫盖山洞，名“紫玄洞照天”。在荆州当阳县（今属湖北）； 34、天目山洞，名“天盖涤玄天”。
在杭州余杭县（今属浙江）； 35、桃源山洞，名“白马玄光天”。在玄洲武陵县（今湖南桃源）； 36、金华山洞，名“金华洞元天”。
在婺州金华县（今属浙江）。 七十二福地： 1、地肺山（即茅山），在江宁府句容县（今属江苏）； 2、盖竹山，在衢州仙都县（按唐代衢州未置仙都县），或谓与第十九洞天同址； 3、仙磑山，在温州梁城县十五里近白溪草市（按唐代温州未置梁城县，疑是唐之“乐成县”，即今乐清，其境内名胜北雁荡山有白溪镇， 是否，未详）； 4、东仙源，在台州黄岩县（今属浙江）； 5、西仙源，在台州黄岩县峤岭； 6、南田山，在东海东。
传说舟船可至，据《舆地纪胜》称，在浙江青田县南田，为古称七十二福地之一； 7、玉溜山，在东海近蓬莱岛上； 8、清屿山，在东海之西，与扶桑仙境相接； 9、郁木洞（“洞”或作“坑”），在玉笥山（今江西永新境内）南； 10、丹霞洞，在麻姑山（今江西南城境内）西； 11、君山，在洞庭青草湖（今湖南洞庭湖）中； 12、大若岩，在温州永嘉县（今属浙江）。传为陶弘景修《真诰》处； 13、焦源，在建州建阳县（今属福建）北； 14、灵墟，在台州唐兴县（今浙江天台）北。
曾是唐道士司马承祯隐处； 15、沃州，在越州剡县（今浙江嵊县）南； 16、天姥岑，在剡县（今浙江嵊县）。李白《梦游天姥吟留别》：“越人语天姥”，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，指此； 17、若耶溪，在越州会稽县（今浙江绍兴）南； 18、金庭山，在浙江嵊县东，上有金庭洞。
或曰别名紫微山，在庐州巢县（今属安徽）； 19、清远山，在广州清远县（今属广东）； 20、安山，在交州（今广东、广西）北； 21、马岭山，在郴州郭内（今湖南郴县）水东； 22、鹅羊山，在潭州长沙县（今属湖南）； 23、洞真墟，亦在潭州长沙县，一作“洞真坛”； 24、青玉坛，在南岳祝融峰西； 25、光天坛，在衡山西源头； 26、洞灵源，在南岳衡山招仙观西； 27、洞宫山，在建州关隶镇。