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五行中的每一属性都有相克的关系，风水学将这五种关系比作人际间的关系——六 亲。
设定一个事物为“我”，此时按五行属性， 生旺我的，就是父母；我生旺的，就是子孙； 克我的，是官鬼；我克的，是妻财；与我是同 类的，就是兄弟。风水中的四时指春夏秋冬四个季节，春夏秋冬四季各自有着自己的特征，分别对万物产生不同的影响， 有强弱的变化：春天气温回暖， 夏天气候炎热， 秋天日渐凉爽， 冬天天寒地冻，从而使万物的五行能量令万物复苏；万物不断生长；进入了成熟的季节；万物都躲藏休眠以积蓄第二年生长的力量。
所以说，只有了解了五行的强弱变化趋 势，才能随时间的变换调整风水。
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《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。所谓《三坟》指的就是古《易》。
从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
《易经》，分为三部，夏代的易书《连山》、商代的易书《归藏》 [3] 、周代的易书《周易》，（一说分别作于夏商周三个朝代，一说三本书均作于上古时期），并称为三易。
东汉学者桓谭在《新论正经》中说：“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜。
关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》，二曰《归藏易》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六十有四”。就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。
十神六亲《男 命》★伤官：祖母（乃父亲之母亲，即偏财之正印）。
外祖父（乃母亲之父亲，即正印之偏财）。★食神：岳母（正财之正印）。
孙（乃我子之儿子，即七杀之七杀）。★正财：妻。
★偏财：父亲。★正官：女。
★七杀：子。外祖母（乃母亲之母亲，即正印之正印）。
★正印：母亲。岳父（乃我妻之父亲，即正财之偏财）。
★偏印：祖父（乃父亲之父亲，即偏财之偏财）。★劫财：媳（乃我子之妻，即七杀之正财）。
阳命★比肩：兄、姊。阳命★劫财：弟、妹。
阴命★比肩：弟、妹。阴命★劫财：兄、姊。
《女 命》★伤官：女。祖母（乃父亲之母亲，即偏财之正印）。
外祖父（乃母亲之父亲，即正印之偏财）。★食神：子。
★正财：孙女（乃我子之女儿，即食神之伤官）。★偏财：父亲。
婆婆（乃我夫之母亲，即正官之正印）。孙（乃我子之儿子，即食神之食神）。
★正官：夫。媳（乃我子之妻，即食神之正财）。
★七杀：外祖母（乃母亲之母亲，即正印之正印）。★正印：母亲。
★偏印：祖父（乃父亲之父亲，即偏财之偏财）。婿（乃我女之夫，即伤官之正官）。
★劫财：公公（乃我夫之父亲，即正官之偏财）。阳命★比肩：兄、姊。
阳命★劫财：弟、妹。阴命★比肩：弟、妹。
阴命★劫财：兄、姊。《六 亲 总 论》★论命当以日为己身，搜用八字干支五行循理，为内外生克取舍之源。
★取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。〔看命入式〕★取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。
〔看命入式〕★日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。〔看命入式〕★时为花实，为子息，方知嗣续之所归。
〔看命入式〕★六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙。〔六亲总篇〕★年为祖上，月为父母伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。
〔六亲总篇〕★月干兄兮支弟。〔络绎赋〕★日为己身。
〔详解定真论〕★日干为主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻；正财为妻；偏财为妾，为父是也；比肩为兄弟姐妹也；七杀是男；正官是女；食神是男孙；伤官是女孙及祖母也。〔六亲总篇〕★六亲受克何如？印绶见财，克母及祖母也；见比劫阳刃，克妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多，难为子息；枭印伤孙，克祖母也。
〔六亲总篇〕六亲捷要歌★分禄须伤主馈人，比肩重叠损严亲；正财克母偏财父，夫妇相刑值退神。食神有寿妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺伤官嗣必绝，中和印绶自荣身。
《论 父》★偏财是父，乃印绶之官星也。〔论父〕★财帛旺多，逢脱气排运，父还有寿。
〔金玉赋〕★财源被劫，父命先倾。〔碧渊赋〕★偏财居衰败受制之处、墓绝之地，主父平常，不得父力也。
〔论父〕★偏财临生旺、贵人、天月德地，亦主有贵；更得丙丁生助，享父之福无穷。〔论父〕★偏财逢败，父主风流；子曜若临，破家荡产。
〔幽微赋〕★偏官归禄，父必峥嵘。〔幽微赋〕★兄弟身旺，父命有亏。
〔金玉赋〕★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝冲刑之地，主克父也；不然，主离异不睦、或疾病残伤。若得食伤救，庶无大害。
〔论父〕★比肩旺偏财衰，亦主有疾少靠。〔论父〕《论 母》★正印者，乃生我之身也。
〔论母〕★财帛旺多，母年早克；若见官鬼出见，母反长年。〔金玉赋〕★印绶逢生，母当贤贵。
〔幽微赋〕★印绶被伤，母年早丧。〔碧渊赋〕★印绶临长生，主母慈淑寿长、益和子母。
〔论母〕★印绶临阳刃杀地、或值绝墓孤寡，主母不贤或有残疾不睦。〔论母〕《论 兄 弟 姊 妹》★比肩者，兄弟姊妹也。
〔论兄弟姊妹〕★干同以为兄弟。〔详解定真论〕★见七杀则克兄，见正官则伤弟。
〔论兄弟姊妹〕★比肩逢禄，兄弟名高。〔幽微赋〕《论 子 息》★时支女兮干儿。
〔络绎赋〕★时为子息，临死绝之乡，言子少之断。〔详解定真论〕★刑害嗣宫，男女罕得。
〔金玉赋〕★前杀克后，子息必亏。〔络绎赋〕★男命，七杀者子也。
〔论子息〕★男命，时带伤官，子息无传。〔论伤官〕★男命，时上伤官及空亡，难为子息。
〔论子息〕★男命，时遇官星生旺位，子孙成行序。〔心镜歌〕★男命，推寻子位，先看妻宫；死绝者嫡庶难存，太旺者别门求觅。
〔金玉赋〕★男命，八字若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡，主有子；运过却无。〔论子息〕★男命，伤官太盛，子亦难留。
〔幽微赋〕★男命，伤官须损子。〔碧渊赋〕★男命，伤官逢财而有子。
〔碧渊赋〕★男命，伤官用财，死宫有子。〔四言独步〕★男命，伤官无财，子宫有死。
〔四言独步〕★男命，正官旺而女多男少。〔幽微赋〕★男命，官逢死气之方，子招难得。
〔幽微赋〕★男命，官杀得地而禀中和者，言其有子。太过有子而多克夭、或凶顽；不及则少生养。
〔论子息〕★男命，柱有官杀，而行伤、食、休、衰、绝、弱之运，伤损其子；运过方存。〔论子息〕★男命，八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。
〔论子息〕★男命，七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕★男命，身杀两停而杀逢旺乡，就作多子断之；亦看财神何如，逐时增减。
〔论子息〕★女命，伤官是子，食神是女；若见印绶枭神，难得子也。〔论子息〕★女命，干生为子息及奴婢也。
关于六亲，历代说法各不相同，大致有以下几种：1。
指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉代贾谊在 《新书•六术》中记载：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始日父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾袓昆 弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。
务于六，此之谓六亲。”2。
指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传•昭公二十五年》中记 载：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏（婚）媾、姻亚，以象天明。”
3。 指父母、兄弟、妻子。
《汉书•贾谊传》中记载：“建久安之势，成长治之 业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。 ”4。
指父子、兄弟、夫妇。《老子》中记载：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有 忠臣。”
5。 指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。
《史记•管 晏列传》中记载：“上服度则六亲固。”。
风水大全： 忌： 第一，房子不见光。
所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个 也是最不利财。 第二，右风水风水大全： 忌： 第一，房子不见光。
所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个 也是最不利财。 第二，右。
何谓六亲
六亲者：父、母、兄弟、妻财、子、孙。〔六亲总篇〕
何谓十神？
在五行相生相克中，克我者为正官、偏官（因五行有阴阳之分，异性相克为正官、同性相克为偏官，余同类似）；我克者为正财、偏财；生我者为正印、偏印；我生者为伤官、食神；同我者为比肩、劫财——共十种情况。
神者，借喻主管某一方面的星神，故称十神或十星。五行的相生相克关系，亦可六亲、人事关系表示：克我者为丈夫（女命）；我克者为妻子；生我者为父母；我生者为子女；同我者为兄弟。六亲即是父母、妻子、兄弟。
十神和六亲的对应关系：
官星为丈夫（女命）；财星为妻子（男命）；印星为母；伤官食神为男命子女；比肩劫财为姐妹兄弟。
所谓十神是指在五行相生相克中，生我者为正印、偏印；我生者为伤官、食神；克我者为正官、偏官（因五行有阴阳之分，异性相克为正官、同性相克为偏官，余同类似）；我克者为正财、偏财；同我者为比肩、劫财一一共十种情况。
神是指某一方面的星神，故称十神或十星。 把五行生克关系对照到六亲、人事关系当中，即表现为：克我者为丈夫；我克者为妻子；生我者为父母；我生者为子女；同我者为兄弟。
所以，六亲即是指父母、妻子、兄弟了。由于六亲的生生相息、互为克制关系，符合五行生克的标准，是以，五行与人的关系就此建立起来。
十神和六亲的对应关系是：官星为丈夫（女命）；财星为妻子（男命）；印星为父母•，伤官、食神为子女；比肩、劫财为兄弟。