风水真龙大地

1. 风水龙脉穴知识

大龙脉多是大山地势耸起，自太祖山急行几十里，顿起祖宗山。

好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝，洒落龙峡不见。必龙泉水界断，绕少祖龙形之背后。

曰：水绕玄武，悠悠流入龙局，龙峡祖宗山跌断，距少祖龙形山体，约500米至1000米左右最有力。曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。

龙泉自左流右，则右边护贵器多。曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。

龙泉自左流右，则右边护贵器多。若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多。

左流则穴靠右，右流则穴靠左。峡脉有中出或左出右出，龙泉也可左可右，都于天造地设，大地多两层砂以上。

经曰：一层砂富十代，二层砂贵千年。大龙局，砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立，临官贵人，福星贵人，聚会龙局。

三吉六秀拱现，丙艮、巽辛、兑丁相映相荐，临官位真贵人真朝水，天马峦头五形贵器，展现有情有意，卫龙护穴，真应层层。大水小水自吉位流入局堂，暗拱砂水。

曰：暗拱局外，界断整体大势形，曰大地也，三元不败，龙形龙体星峦越多越贵，可定其龙运数，产文出武，格龙可定之。龙福应何命贵，水主何命富，砂水堂局也，分房份之别等等。

少祖龙形星体开帐出脉，入首贯穴场，帐幕愈多愈贵，曰：华盖。罗帐星体峦头有正出、则出。

脉急龙雄主速发。龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。

大吉或大凶，曰：穿山七十二龙，穿山龙脉抽出行度至穴场，曰：透地六十龙，于穴场后。穴星峦头峰腰分水脊八尺内，格量龙脉辨其珠宝，火坑差错空亡。

龙雄脉急可左减右饶。可脱龙脉。

入首龙脉有中入、左入、右入。曰：正贯或左耳、右耳受气。

龙脉急缓受穴单脉双脉，脉清脉浊，取用倒杖八法，依法用事，发福如雷，错用则发祸，若伤其龙脉则灾祸连连。穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人，虾须螃眼，元辰水，大小八字，有分有合大贵唉。

穴场乃天然生成，龙大则穴大，穴场有罗纹形样，曰太极元晕，穴井土有五色。开井也有克应，曰：八山克应。

穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤其元晕，若伤其元晕大祸唉，曰：伤胎。依法立向，收山出煞，样样合法，则大贵也。

大地龙脉多自三吉六秀，龙脉入首贯穴，主三吉六秀命贵。水出辰戌丑位主该命富，龙脉均生旺之。

然而地理宗师，对地理基因和研究成果，涉及一些敏感玄机慎之又慎，只要多实地勘察，不惜劳苦，排除万难，脱产抛妻弃儿，方能了解古贤科研学术。古贤所著，并非今人所理解，大家还要多多交流，共同研究、学习，方知古贤惊神鬼之学说。

古贤所著也非儿戏，是其一生的经历总结，但观点、智商、聪慧、所有巧遇有所不同。所以写作感想也有所异，但不外乎阴阳风水。

其实古贤所写是描述大地龙脉，非小龙小地也。大地所藏，也非吾辈所想易事，大山脉趋势，腾天入地，其势惊人，几百里或千里难巧遇一穴。

察龙、选龙、寻大地都是地学爱好者的追求通病。古贤有诸多隐语，个人也有所感受，虽得其龙不得其主，虽得其主则不得其时，还有不信者，许多好龙好地，还得听天由命，古贤心痛至极，历届前辈地仙则说留待后人吧。

其实先贤搞研究很不容易的，大地大龙灵感灵性很强，人之灵感是无法比拟。自祖山势急趋几百里，其行如驱羊，如波涛，如万马奔腾，如生龙投海，如虎豹驱狼群等势。

至结作处顿起龙宗，贪、廉、武、辅星辰。龙宗楼殿高大耸天，龙脉泻下或中或左或右，其出龙脉鹤膝蜂腰，左右扛峡，天乙太乙，天角天孤，贵器罗列，尤有帝皇出巡，气象万千，森气恐怖，杀气腾腾。

龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出，甘而甜，清而香。龙峡逼窄主龙雄猛，若龙峡宽则龙善和柔软。

龙峡前龙变真形，顿起少主龙形，或龙或凤或狮或象，飞禽走兽，或物体形象，其形千姿百态，生动可人，端庄威武，生气十足，气象尤胜于世外桃源。龙身起起伏伏，星峰光彩照人，气象富贵万千。

龙身星峰，金木水火土形，仓箱库柜，旗鼓刀剑，金箱玉印，宝器贵器，生于龙身上。龙身贵气多则富贵多，反之则少。

龙身节数多则代数多，一起一伏主一代人。龙雄龙猛发福快，反之慢。

穴场离主星近鼎盛期快。穴场离星峰远则鼎盛慢。

倒杖有八，取穴有法。众砂众水环朝，诸福星贵人聚一堂，护我向我情意绵绵，天乙、太乙，三吉六秀星峰顾我迎我，犹如帝皇坐金殿，尤如大将军升堂，威严尊贵无比。

砂有几层之多，高耸云天，水口二三层外，必有北晨星镇守，左水倒右居右边，右水倒左居左边，北晨其形恐怖，高则千刃，形态丑恶怪异，灵性特高，镇此龙之护卫大将山神，阴森恐怖，非明师国手不敢招惹，犯之有灾。北晨之外更有狮象，飞禽走兽游鱼龟蛇罗列，水口砂水绕砂环长远而高大。

远则数十里，短则二十里。水口砂观奇形象多可葬地取富贵，北晨星内第一层砂多为日月、天乙、太乙，天角天孤罗列，天门有之则地户有之，地户有之则天门有之，龙峡必有之。

堂局平坦可容千军万马，水城多自五城环绕，生、旺、临、冠、沐水无不悠悠来朝，众砂众水众吉星特揖叩拜之象。满局生旺，虽遇奇龙，必得其主，更求吉期。

大。

2. 古代的风水大师找到真龙真穴地之后,一定会点给事主吗

据我许氏风水第七代传人，我的七曾祖父讲，古代的风水大师应事主之邀找到真龙真穴地之后，绝不会直接把穴地告诉事主的，首先他要看看事主是否是积德行善之人；再看一看事主对其敬不敬、诚不诚，拿的银子多不多；然后摆上供果烧香叩问神灵该给不该给，也有时烧香让事主在穴地上打卦，看其有无承受这龙穴之地的福德，然后才可确定是否把真穴告诉事主。

现代风水师则主要是看事主对自己敬不敬、诚不诚，拿的钱是多少。钱的多少几乎是风水师交与不交龙穴之地的关键点，很少有人再考虑给恶人会遭天谴和给无福之人会害了事主这两个世代传承的规矩了。

实际上，一些事主象打扮要饭的一样给阴宅大师打点一些“散碎银子”，任何阴宅大师都不会把龙穴之地说出来的，就算说了，也会把穴心点偏，把葬的线位偏离黄金线位或故意让其葬深或葬浅而走失精气发不全的。 但阴宅大师也会对得起事主那一点“散碎银子”的！只要有传承者，师傅一定会讲解这些规矩的。

所以我告诫事主：要用心尊重阴宅大师，要善待阴宅大师，要拿出足可以让你心疼的“大块金银”来酬谢冒着泄天机遭天谴为你家世代造福的阴宅大师，只有如此，阴宅师心理才可能平衡！让你家数代富贵。 你想想你拿那一点打扮要饭的“散碎银子”，风水师内心怎会不严重失衡？他怎么可能给你拿出真本事？？换作你，你也会如此的！至于发达后补报之说，风水师并不买你这句话的账！ 让阴宅师满意，事主才有可能得到真龙真穴地和最佳的葬法！事实上古人请阴宅师花的钱远比现代人要高数倍甚至几十倍和上百倍！ 不管是古代和现代，一个真龙真穴地都是无价之宝，非千百万金钱所能衡量的。

3. 风水龙脉穴知识

大龙脉多是大山地势耸起，自太祖山急行几十里，顿起祖宗山。

好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝，洒落龙峡不见。必龙泉水界断，绕少祖龙形之背后。

曰：水绕玄武，悠悠流入龙局，龙峡祖宗山跌断，距少祖龙形山体，约500米至1000米左右最有力。曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。

龙泉自左流右，则右边护贵器多。 曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。

龙泉自左流右，则右边护贵器多。若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多。

左流则穴靠右，右流则穴靠左。峡脉有中出或左出右出，龙泉也可左可右，都于天造地设，大地多两层砂以上。

经曰：一层砂富十代，二层砂贵千年。大龙局，砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立，临官贵人，福星贵人，聚会龙局。

三吉六秀拱现，丙艮、巽辛、兑丁相映相荐，临官位真贵人真朝水，天马峦头五形贵器，展现有情有意，卫龙护穴，真应层层。大水小水自吉位流入局堂，暗拱砂水。

曰：暗拱局外，界断整体大势形，曰大地也，三元不败，龙形龙体星峦越多越贵，可定其龙运数，产文出武，格龙可定之。龙福应何命贵，水主何命富，砂水堂局也，分房份之别等等。

少祖龙形星体开帐出脉，入首贯穴场，帐幕愈多愈贵，曰：华盖。罗帐星体峦头有正出、则出。

脉急龙雄主速发。 龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。

大吉或大凶，曰：穿山七十二龙，穿山龙脉抽出行度至穴场，曰：透地六十龙，于穴场后。穴星峦头峰腰分水脊八尺内，格量龙脉辨其珠宝，火坑差错空亡。

龙雄脉急可左减右饶。可脱龙脉。

入首龙脉有中入、左入、右入。曰：正贯或左耳、右耳受气。

龙脉急缓受穴单脉双脉，脉清脉浊，取用倒杖八法，依法用事，发福如雷，错用则发祸，若伤其龙脉则灾祸连连。穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人，虾须螃眼，元辰水，大小八字，有分有合大贵唉。

穴场乃天然生成，龙大则穴大，穴场有罗纹形样，曰太极元晕，穴井土有五色。 开井也有克应，曰：八山克应。

穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤其元晕，若伤其元晕大祸唉，曰：伤胎。依法立向，收山出煞，样样合法，则大贵也。

大地龙脉多自三吉六秀，龙脉入首贯穴，主三吉六秀命贵。水出辰戌丑位主该命富，龙脉均生旺之。

然而地理宗师，对地理基因和研究成果，涉及一些敏感玄机慎之又慎，只要多实地勘察，不惜劳苦，排除万难，脱产抛妻弃儿，方能了解古贤科研学术。古贤所著，并非今人所理解，大家还要多多交流，共同研究、学习，方知古贤惊神鬼之学说。

古贤所著也非儿戏，是其一生的经历总结，但观点、智商、聪慧、所有巧遇有所不同。所以写作感想也有所异，但不外乎阴阳风水。

其实古贤所写是描述大地龙脉，非小龙小地也。大地所藏，也非吾辈所想易事，大山脉趋势，腾天入地，其势惊人，几百里或千里难巧遇一穴。

察龙、选龙、寻大地都是地学爱好者的追求通病。古贤有诸多隐语，个人也有所感受，虽得其龙不得其主，虽得其主则不得其时，还有不信者，许多好龙好地，还得听天由命，古贤心痛至极，历届前辈地仙则说留待后人吧。

其实先贤搞研究很不容易的，大地大龙灵感灵性很强，人之灵感是无法比拟。自祖山势急趋几百里，其行如驱羊，如波涛，如万马奔腾，如生龙投海，如虎豹驱狼群等势。

至结作处顿起龙宗，贪、廉、武、辅星辰。龙宗楼殿高大耸天，龙脉泻下或中或左或右，其出龙脉鹤膝蜂腰，左右扛峡，天乙太乙，天角天孤，贵器罗列，尤有帝皇出巡，气象万千，森气恐怖，杀气腾腾。

龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出，甘而甜，清而香。龙峡逼窄主龙雄猛，若龙峡宽则龙善和柔软。

龙峡前龙变真形，顿起少主龙形，或龙或凤或狮或象，飞禽走兽，或物体形象，其形千姿百态，生动可人，端庄威武，生气十足，气象尤胜于世外桃源。龙身起起伏伏，星峰光彩照人，气象富贵万千。

龙身星峰，金木水火土形，仓箱库柜，旗鼓刀剑，金箱玉印，宝器贵器，生于龙身上。龙身贵气多则富贵多，反之则少。

龙身节数多则代数多，一起一伏主一代人。龙雄龙猛发福快，反之慢。

穴场离主星近鼎盛期快。穴场离星峰远则鼎盛慢。

倒杖有八，取穴有法。众砂众水环朝，诸福星贵人聚一堂，护我向我情意绵绵，天乙、太乙，三吉六秀星峰顾我迎我，犹如帝皇坐金殿，尤如大将军升堂，威严尊贵无比。

砂有几层之多，高耸云天，水口二三层外，必有北晨星镇守，左水倒右居右边，右水倒左居左边，北晨其形恐怖，高则千刃，形态丑恶怪异，灵性特高，镇此龙之护卫大将山神，阴森恐怖，非明师国手不敢招惹，犯之有灾。北晨之外更有狮象，飞禽走兽游鱼龟蛇罗列，水口砂水绕砂环长远而高大。

远则数十里，短则二十里。水口砂观奇形象多可葬地取富贵，北晨星内第一层砂多为日月、天乙、太乙，天角天孤罗列，天门有之则地户有之，地户有之则天门有之，龙峡必有之。

堂局平坦可容千军万马，水城多自五城环绕，生、旺、临、冠、沐水无不悠悠来朝，众砂众水众吉星特揖叩拜之象。满局生旺，虽遇奇龙，必得其主，更求吉期。

大龙多。

4. 风水寻龙尺真的可以找到龙穴吗

我做风水快四十年了，下面我给你讲一下怎样寻龙点穴。

寻龙点穴操纵要领 1、起首找到河道（水）的最大弯环处或河道交汇处。杨公曰：“凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴理解在此间”。

由于地气不能越水而过，即气遇水则界，以是河、港弯环处，可兜收气聚，宜于凝聚。水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。

故《山羊指迷》曰：“水来则气来，水合则气止，水抱则气全，水会则气蓄”。此情势有三种环境，其一是两条河道交汇处；其二是一水单缠的弯环处；其三是金钩倒挂地的河水弯环处。

办公室风水 现已两水交汇为例声名其操纵要领，其他两种环境可比照操纵。 《青囊经》曰：“理寓与于，气囫于形，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止”。

凡有龙起，必有水分，凡有龙止，必有水合，此为稳固之理。以是水会或水之最大弯环处即是气止之处。

水不合禁，龙脉不止；龙脉不止，则气行未住。 无论此交会是三合水或是两合水，一定有最大的弯环处，垂直最大弧度引起出圆直径，穴向应在此圆直径上，穴位一样平常在圆心四面，此为阴用阳朝，阳用阴朝，阴阳相见，福禄永贞之理，分明在水之弯环处点穴者，风水之术已过半矣。

假设此交会水最大弧度点在“丁”字上，那么此界水有两个浸染，一可阻隔午丁未方（弓背方）的煞气，不向子癸丑方（眠弓方）加害。二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。

此为南边之水引动北方旺气，，一阴一阳，相摩相荡，形成交媾，以婚姻作比喻，男先乎女，即阴之地址，阳必求之。 山静为阴，水动为阳，砂水交会之处，即阴阳相见，去向气蓄，牝牡交媾，万物化生。

2、沿主气脉上山寻龙 一样平常来说，真龙气脉符号有四： （1）凡真龙气脉，一定起顶，必异于护砂。 （2）凡真龙气脉，必有两水相夹送。

（3）凡真龙气脉，必有龙虎砂保护。 （4）山有升沉者为生，高耸者为旺，隐伏者为休，旺余者为废。

找到真龙气脉之后，沿山岭向上追寻，一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说：“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤七是真宗，要知吉地龙去向，两水相交加一龙”。

一样平常必需越过二至三个过峡，即寻到第三节处即可停下，向远处遥望，定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。定可看到少祖少宗的之俊秀壮观，富丽有力，对龙脉的每一过峡处必需当真审阅，由于这是气口，各种端正，皆以后处推求。

故要有罗盘细心定格，每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。若过峡后龙脉在一山之内，即为一字抽出，如子山来龙，个过峡处审定均为子山（352~7.5度）并且土质、土色完全同等，此为卦气清纯、龙脉真到。

若混合它字，或土质、土色混乱，则为假龙。这正是《都天宝照经》说的：“要识真龙结真穴，只在龙脉两三节，三节不乱是真穴，有穴定然奇奥绝”。

决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环抱，张牙舞爪，山势体壮雄伟，外有山川缠绕，龙虎砂保护，朝案特异，回首有情，龙止水抱，后有背景，前有余气，以是杨公曰：“大地多从腰里落，回转余枝作城郭”。

3、以砂定穴 风水之道，必是我所取之形足以纳气，为我所用。入首一页最为重要，此为气口。

龙神如有生旺之气，必需吉气上聚，穴星特起，受气精湛，可操吉凶。 站在学星上，对一下各项必需抽丝剥茧，一一审阅： （1）坐后有靠，往后山为托，结穴前必有三个小山包连成一条直线。

（2）龙虎砂：龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。 （3）朝案：案山低近、眠弓有情；朝山高耸、或朝或拱。

（4）官、鬼、禽、曜体壮面善、瑰丽形成、有情顾穴。 （5）四维八干：丰盈娇媚、秀气高耸、八面不感冒。

（6）三吉六秀、天柱、朱紫、天马等山应秀峰高耸，宏伟透宵。 （7）水口砂：其外形或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门。

.均为贵格。

逆水砂多多益善，或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。 （8）明堂：应宽敞、周正、明静、不行偏废。

或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘，如有水聚天心者更贵。 （9）按照明堂十字、阁下坎坷当真衡量。

按照窝、钳、乳、突出穴形，当真审阅穴场，按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法，确定穴位。这就是以砂定穴。

（10）正穴的符号： ① 穴点距水口的间隔，与穴点距起祖的间隔，基内情等。 ② 龙虎砂距穴点的间隔基内情等。

③ 穴点附近应有四绝之地呈现。 ④ 必有水聚天心。

⑤ 穴点之上应有太极晕覆盖。 ⑥ 挖开穴点之黄土可见漩涡状结构。

4、以水定向 将罗盘放在穴位上，当真审阅水口。故云：“上等地师看星斗，中等地师看水口，劣等地师随山走”。

分明看水口者，风水之术已够高了。针旋转论龙。

壬水永生在坤申，帝旺在壬子，墓库在乙辰，即顺时针旋转论水。有这方面的问题，你可以咨询我。

5. 真正的真龙穴位的土质是怎样

真龙无水不活，无水不往，水界龙尽，都得一边的随龙水曲转拦截于前。

>曰："风水之法得水为上，藏风次之；又言外气横形，内气止生。" 龙穴得水，首先必须要收得自身的一边随龙水，即是说必须得一边随龙水在前面拦截，龙的内气与外气阴阳交媾之后便会静止结穴。

此之阳居结地，从图七、八（参考各图）可见：是左边随龙水拦截于前使龙静止结穴，再流去与右边的随龙水就在穴前近处侧面合襟。此是主龙分支结穴，穴前内局能收得分支处流来较短的两边随龙水。

观多数的主龙尽头结阳居地，都是从少祖山发源的一边随龙水在前面拦，并且另一边随龙水多数都能在穴前内局明堂侧面合襟，即是内局收尽两边的随龙水，如此的原因是结阳居地的穴山多数都不分出逆水砂。而结阴宅坟墓之地，穴山多数都会分出逆水下砂，另一边的随龙水至少也会在逆水下砂之后，才会与结穴所收的一边拦载于穴前的随龙水合襟，此便是大多数阴阳二宅不同的重要区别之一。

又有较多的主龙是临江尽头而结阳居穴，得大江弯绕大半圈，穴前多数无龙虎砂远伸去挡水，穴中可见到整个弯抱的大江水，即是龙穴能收尽大江水。而阴宅之结地，临江尽头穴，多数龙虎砂都前伸挡氺，穴中都不会见到整段大江水，前篇>中所说的"观音坐莲形"就是属于此种情形。

或者穴前得一近案卫护，案内仅收得穴后一节的随龙水，更多的一边随龙水是先合入大江，大江水就在案后暗中绕护，穴中不见大江水。此种情况，>曰："朝水案外暗循环，此穴自非中下地"，即大地也！此又是阴阳二宅收纳外气（穴前之水）的不同之处。

经曰："能识得阴阳妙理，何愁大地不相逢！"。

6. 中国三大龙脉风水

中国的气，是沿地势由西流向东方的。

由于气的灵妙，气聚之地大都出现许多大人物，通常把这种地方称之为人杰地灵。而气的源头便是昆仑山。

在国家地理上，它西起帕米尔高原东部，横惯新疆、西藏；东延青海境地内，长达2500多公里。它的西段是塔里木盆地和藏北高原的介山，西北东南走向。

东段成东西走向，分出三支；北支为祁漫塔格山；中支为阿尔格山，东延至布尔汗布达山及阿尼马卿山；南支为可可西里山，东延为巴颜喀拉山，在四川边境与岷山和邙山、郏山相会合。 对于昆仑这座大山，人们只知道它的高大雄伟，实际上它是中国乃至世界龙脉的发源地和鼻祖。

古时便被看作为产生源气之所。黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。

气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。 中国的三支龙脉，从北方开始，以北干、中于、南干的形式，在中国的大地上流动，与黄河、长江等大水系有着密切的关系。

自古，地理的基干龙脉对三支干龙的分法为： 北龙：沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区，延伸至朝鲜半岛而止。实际上，北龙不应到朝鲜便终结，它相接于朝鲜的白头山。

也就是朝鲜的龙脉发于白头山，但并未停止，只是隐入了海中，最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。

中龙：通过黄河、长江之间的地区，包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东，到达渤海终止；西安、洛阳、济南等，均为中龙气聚之所。 南龙：沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止，通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。

这三条龙的干脉生出支脉，支脉又生出支脉，犹如人体血管和经络一样，遍布于中华大地。

7. 我的风水心得（五）之为什么山脉叫龙脉、为什么结穴会出富贵之人

上四点粗略分析了道德、中华之龙、中华龙在中华大地处处有大小天堂（即龙局），有天堂即有穴结，有穴结即出富贵之人。

正所谓一方水土养育一方人之道理。欲想得到良好的风水，就必须修好道德，有人人称颂的德行，才有光明的人生大道。

很多人对连绵的山脉，被风水先生呼之为龙，至于“龙”的名词，是从什么时候被说也无法考究。可能是发明地理之先祖师命名的吧！但当你细心打开地理图便会发现，由世界屋脊喜马拉雅山脉，过昆仑山脉之间，那里因降雨量很少，没有河流，只有错（湖泊）至昆仑山才发脉。

你生活的地方均从昆仑山降脉而来，而且由每条山脉分支而来。其中途没有河流阻断，山脉与河流一样一直到大海，只是河流由小汇大，山脉由大至小而已。

山脉之奇，令我用足了三十年时间，终于完成了《大自然大事记》的初稿--- 一部前人未曾敢想象的幻想文学。（正准备修正出版，介时望尊位斧正）。

现为了解开“龙脉”之迷，暂引用《大自然大事记》一段，给以说明“龙脉”之理。【择自王不通《大自然大事记》第三十一章】【1、开天.辟地 进入三千九百九十亿年代的初年，下星球（即人类居住的地球）自转以来，经历了三万九千六百年，球体的表层恢复了生物，而且物种比微生时代多了几万倍。

太阳湖（太平洋）的动物越来越多，有很多游水的动物在沼泽地经漫长的岁月后长出了足，成为爬行动物。时光分为昼夜、白天，温度在三十五度左右，雨水五昼降一次。

无风，夜无星光，长期温度不变。31、开天.辟地：进入三千九百九十亿零十万年。

35、开天.辟地 进入三千九百九十亿零十三万年 从下星球第一次大爆炸分出的巨片，吸收了天体的残留尘粒，已氧化为球体，距离下星球很近，也是唯一在下星球看得见的球体。现已到成熟期，在天体中显出了火红的光亮。

终于有一天，一声震天巨响，啊。

天体出现同太阳一样的圆形球体。被人类命名为月球！下星球上空从此白天有圆圆的太阳，黑夜有圆圆的月亮。

大约过了十年，下星球大地迎来了一场灾难，其温度不断上升，植物停止了生长，动物不停在大地奔走，水上游动的上陆地，陆地跑动的又下水，其心态非常恐惧，仿佛到了世界末日，一切生命已到尽头。当时的景象，非常壮观。

庞然大物在极度挣扎，不知往何处。突然天地一片黑暗，巨声震天，山崩地裂，到处是一片火山爆发，森林成片倒下。

有被烧的，被地裂吞噬的，不见其踪。而动物有的向大山跑，有的在平原，最后一切生命结束了。

空中飞的也回到地上，它是一群一群的、或一路一路的，到生命尽头时，又渴望吸点水，最后在绝望中挣扎，头向有水的地方。随即而来的是满天的沙尘。

50、开天.辟地 进入三千九百九十亿零五十万年 历经漫长的三十七万年氧化期，下星球大地一切回归平衡的大自然生态。温度在零下五十度至五十度之间。

下星球开始向周天运行，已进入轨道。一年之中分寒、冷、暖、热四个环节。

热节有台风，暖节有雷鸣、寒节有冰雪。每年四个环节有降雨，有阴晴。

太阳有光弱，月球有圆缺。植物有枯荣，动物有生死。

但动植物的体积都很小了。大地被沙尘粒平均复盖高了一丈，而生命终极的动物，植物被沙尘粒复盖后进入氧化成熟期。

变为一条条小龙脉，或一座座小山。从此一个生机盎然、适应一切有生命力的动物、植物的大自然诞生了。

它经历了九千九百九十一亿零五十万年。九千九百九十一亿零五十万年，多么漫长啊！它的历程经历了多少次灾难？你依然存大，壮观的大自然！】 此时距今天还有五十万年，读者你认为我的“幻想记事”可靠吗？但有人类以来又有谁写出一部如“此幻想记事”呢？就暂且当作是真的吧！1、龙脉：我同你一起去研究真龙脉吧。

地球经历了三次大爆炸，第二次爆炸产生了粉尘，在热能反应后产生了极大的风，风吹了一万多年，形成了大地一浪一浪的山脉。从热能中浓缩了水，有水滋润了大地，。

后来动植物在第三次的爆炸中，躯体全部生化为泥、土、石，用它的血肉与大地的初土植生，为什么呢？因为动、植物的躯体来自自然，它死后又回归自然。

它每个生命曾存续了亿年之久。它的灵气与大地共存为一体。

而今当你站在每一座山上放眼四方，所见的群山像各种动植物在奔跑，而每一座山均似一个动物，有的动物因为你不认识，所以叫不出名来，这就是生气的龙脉。而大的山脉是利用生化后的植来氧其神、蓄其锐。

而生化后的小山脉，靠大山脉的气来生其乳、发其芽。2、结穴：有了生气的龙脉，那就有穴结。

穴可以用一个生命单位来比喻，凡有生命的东西，它身上就有穴位，穴位是可以控制一个生命的全部，也可以刺激一个生命的全部。那么结穴的地方又如何呢？好比一棵爪的藤蔓吧。

一条很长的藤蔓它需要结子的地方，是胎叶护风雨，集蓄营养，使爪藤结壮，才结子。结子后，有风扫（吹），或有昆虫针，此爪子会死，那就不成子了。

同理，一支龙脉也是一样。有护龙的，有送龙的，有迎龙的，其穴可结。

而四方风扫，不成局有穴也无结也。3、能点中一龙穴（良好的）那个家族会出富贵之人。

那么一穴山坟与其子孙又有什么根源呢？有。因为。