台安县风水

1. 家神台安在哪位置最合适

家神台根据每个屋子构造和风水的不同，安防的位置有很大的差别，很难一概而论。解决的方式有：

1.如果您家的家神并非是大菩萨（如观音、文殊等）那种不能上身，而是可以上人身和人说话的家神，可以请求TA上身，询问TA想要安放的位置，TA自身是会五行八卦的，能够算出最佳风水之处，也会自行挑选。（我家的家神是这种情况。他们是自己上身选地点的）——PS：如果不了解“神上身”，觉得这个超玄幻、超迷信、超不可思议，可以忽略，请看方案2……

2.如果您家的家神是不能上身、不能说话的类型，只是供奉保平安的话（如观音、财神爷等大众神仙菩萨），建议寻找风水先生帮您家挑选最佳安放位置。因为只有根据您家的具体构造，找到最佳风水位置来安放神台，才能拥有最佳的庇佑作用。（大多数、普通情况下的处理方式）

2. 神台摆放的四大禁忌

在很多地方人们都会在这中布置神台，人们都想通过神台难够让自己家里人平平安安，在风水学上神台怎么样摆放对了，对家中人的运势会有帮助，但是神台应当怎么样摆放了有哪些注意点呢，下面就让我们来看看吧。

忌讳一：安置在门边

神台忌犯门冲，门冲的重要的一点就是影响神灵的安宁。如果大门与神台太近的话，特别是一些新的建筑物，一入大门，只有数尺位置，然后行一条横而窄的走廊才进入客厅，这一种设计，最不宜将神台放在面对大门，否则门冲之力十分之大，影响到神灵的宁静气氛，对风水造成一种破坏气力。

忌讳二：炉灶与神台相冲

炉灶与神台不宜相对，会相冲，由于不宜在污秽之地供奉神灵，由于厨房的浊气、秽气易降落到神位之上，必将给家人的运气带来不吉的影响。而且炉灶与神台均属“火”，火火相。

忌讳三：背后靠厕所

厕所是污秽之气聚集之地，如果将神桌安置在靠近厕所的墙面，从厕所出来的秽气、水气、异味等，会影响风水，致使供奉的神明避而远之，好的运势自然也不会来。

忌讳四：神台安置在横梁下

神台在横梁下，为受煞，如果神台安置在横梁的下方，可能会致使诸神佛被横梁压顶的现象而不吉。而且将神台安在梁下，先人、神明不断地接受干扰，情况好的是他们全部退神离去，糟的是坚守岗位，接受干扰，然后与家人感应，弄得全家人头痛、不顺、身体出问题。因此，如果有这类现象，可利用天花板加以处理，便无大碍。

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《神台》是清风梧桐写的网络小说连载于纵横中文网。

3. 张学良和辽宁台安有啥关系呀,我是台安人

是他的出生地 张学良于1901年6月4日出生在今台安县桓洞镇鄂家村张家窝堡屯，少帅在此渡过童年。

现存旧居草房4间，并尚有当年的水井和大枣树等。1990年6月4日，台安县人民政府将旧居确定为县级文物保护单位，建起了张学良将军出生地纪念馆。

张学良出生地纪念馆占地600平方米，主体建筑是四间青砖瓦房，共设三个展室：第一展室是张学良亲属、旧部及县内外各界人士的题词；第二、三展室介绍张学良生平，有实物、照片。生平包括四个部分：少帅童年、艰辛业绩、幽禁生活、桑梓深情。

1993年被列为市级文物保护单位和鞍山市人民政府首批爱国主义教育基地。

4. 神台重要吗

许多都喜欢在家里摆放神台，以保佑全家身体健康，但是，家居神台的风水很重要，摆好神台风水可助益，但是如果没有摆好神台风水，那么很可能会适得其反，今天小编就给大家介绍家居神台的风水。

Part1：神台摆放禁忌小心影响风水

有很多人都怨搬人了司屋居住，或者搬人了新厂房、店铺或写字楼这后，风水不好，令到自己或家人连年病痛，家宅不和，又或生意越做越差，门庭冷落，连年亏蚀。诸如此类的不利因素，都有可能是在供奉神灵时，自己不自觉，触犯了供神的禁忌，神灵在这种不利条件之下，本想扶助年。可能亦有心无力，又有可能无心扶助，更有可能种触怒，对宅主不屑一顾。下面我们看看神台的摆设有什么禁忌？

禁忌一：神台安放在横梁下

神台在横梁下，为受煞，如果神台安置在横梁的下方，可能会导致诸神佛被横梁压顶的现象而不吉。而且将神台安在梁下，祖先、神明不断地接受干扰，情况好的是他们全部退神离去，糟的是坚守岗位，接受干扰，然后与家人感应，弄得全家人头痛、不顺、身体出问题。因此，如果有这种现象，可利用天花板加以处理，便无大碍。

禁忌二：安放在门边

神台忌犯门冲，门冲的重要的一点就是影响神灵的安宁。如果大门与神台太近的话，尤其是一些新的建筑物，一入大门，只有数尺位置，然后行一条横而窄的走廊才进入客厅，这一种设计，最不宜将神台放在面对大门，否则门冲之力十分之大，影响到神灵的宁静气氛，对风水造成一种破坏力量。

禁忌三：背后靠厕所

厕所是污秽之气聚集之地，如果将神桌安放在靠近厕所的墙面，从厕所出来的秽气、水气、异味等，会影响风水，导致供奉的神明避而远之，好的运势自然也不会来。

禁忌四：炉灶与神台相冲

炉灶与神台不宜相对，会相冲，因为不宜在污秽之地供奉神灵，因为厨房的浊气、秽气易下降到神位之上，势必给家人的运气带来不吉的影响。而且炉灶与神台均属“火”，火火相对。

5. 家里神台上香有什么规矩

神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。

即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： （1）神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。

家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，"关帝"以及"地主财神"是应该向着大门，其他则不必如此。"关帝"是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。

若是正对大门便有看守门户的作用。"地主财神"，全名"五方五土龙神，前后地主财神"。

在中国传统的社会里，"地主财神"供奉在屋内，与供奉在大门外的"门口土地"，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉"门口土地"，因此屋内的"地主财神"便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了！由引可知，"关帝"与"土地财神"是应该面向大门的。

（2）观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业！故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。

上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜"坐西向东"，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所； 二不向房门； 三不向饭桌。

倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。 请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

（3）祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在"天神"之下，那便较为适宜！总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的！倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

佛龛摆放不要对着大门，忌冲门。 2，宜在静方，安放的地方要清静，整洁。

佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西 3，不可对着床铺。不可对着餐桌。

厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

4，佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房 5，佛龛或神台忌在横梁下。

6，如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中， 7，供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。 8，佛龛或神台的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可。

9，供奉佛和菩萨最好坐西向东. 10，供奉中要注意的问题；1上香的数量，一只香就够。三支也可，如平时忙可在初一，十五上香。

2供奉水果，供奉的水果最好要保持新鲜，不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一起享用。

3佛前要供一杯清水。4有条件要供奉鲜花。

家用餐桌以方形为宜，不宜圆形。 神龛也称神台，在中国家庭可说是一个十分重要的部分。

按以前的传统，神台必须摆设在屋内大厅。安放神台要留意禁忌。

一、神台不能安放在厨房、厕所的门口或旁边。二、神台必须摆放在“不动方”，所谓“不动方”就是流动性不大，不是走道之处。

三、神台不能设在横梁之下。四、神台不可安设于卧房内。

神龛的吉位是年年不同的，这不是说要年年改动，而是说迁进新屋那一年首次摆设神龛，须改于吉方。以丙戍年（2006年）为例，流年是大利东西，摆设神台宜“东”。

严格说来，神台的高度也与吉凶有关。至于哪个高度是吉，哪个高度是凶，就要用鲁班尺来度量了。

鲁班尺又叫门公尺，鲁班先师是我国春秋时代的建筑工程大师。依据古传，鲁班先师设计房屋时，是有许多规则的。

第一，选择吉地；第二，选择吉日吉时动土。另外安门也要选择吉日吉时，门的高度也有限制，于是演制成鲁班尺。

鲁班尺不是普通的尺，它和其它的尺不同，总长四十四毫米，分八格，每一格有一个字，顺序是财、病、离、义、官、劫、害、本。其中，财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶。

鲁班尺可以自制，但要小心八个字的顺序，如果调乱了，就会求吉得凶了！ 以前人家兴建楼宇，必定请风水先生指示坐向及大门的高度，风水师也是用鲁班尺来定吉凶的。 神台的高度既然要符合鲁班尺的吉凶，订造或购买神台时就不妨向该店铺查询是否用鲁班尺制作。

如果是的话，可追问用哪一格，因为每一家庭所急切追求的福也不同。比如第四格的“义”内分添丁、贵子、益利、大吉四格，没有子嗣的家庭，用“义”字格就最适合的了。