风水阳却

1. 风水中有阴气阳气的说法,什么是阴气

什么是阴气呢？在咱们中国老百姓的脑海中，“阳气”似乎是一个活着的人，更为重要的东西。一个人身体好，我们说他阳气足，从来没听说过夸人“阴气足”的。相反，如果说某个人“阴气足”，那几乎就成了骂人的话，形同“阴阳怪气”、“娘娘腔”了。

其实，这个阴气，真的是太宝贵了。它和阳气一样，都是推动和维持我们生命运动进程的关键因素。而且，说句公道话，当代人的病啊，有很多，和阴气不足有关系了。什么是阴气呢？抛开艰涩的概念、术语不提，我们带您用简单的方法来感受一下，您用手机阅读此篇文说，到目前为止，是不是眨了多次眼睛？为什么呢？因为我们通过眨眼，保持眼睛的湿润。我们眼睛的湿润、“水灵灵”，其实就是阴气滋润的表现。我们不断地眨眼，就是在不断地养阴。

再比如说，您摸摸自己的心脏，您感受一下，它是不是一直在跳不停啊？你说它累不累啊？它也累，它也需要休息。谁来帮助它休息呢？就是心中的“阴气”。一个人若心阴不足了，就很有可能出现类似心动过速、心烦心悸、心慌胸闷、夜卧不安等症状。还有，你说我们的身体，为什么到了晚上，就得睡觉啊？临睡之前的那种困倦感，疲乏感，让我们难以抵御。我们通过睡眠，得到了身体的修补，大脑的休息。这种每天晚上必须出现的衰疲之感，也是阴气的一种表现。如果没有它，我们就得不到休息，就会像永动机一样，永远停不下来，直至把自己累死。

还有，生活中的我们，之所以能够静心沉思，之所以能维持血压正常，之所以能口中湿润，之所以二便正常，都是阴气的功劳。总而言之，我们身体里面，那些内里的、向下的、抑制的、减弱的、重浊的功能和运动，其实都是阴气在起作用。具体来说，我们的心，不能没有阴气。心中阴气不足，我们就心悸、心慌、心烦、失眠、多梦易醒，口燥咽干，形体消瘦而烦热，还容易盗汗和潮热。脸上到了下午就发红。这个时候，我们可以适当服用一点柏子仁、酸枣仁之类滋养心中阴血的东西。

2. 风水学中阳建、阴建是什么意思

风水中的阴阳原理与平衡原则 易曰：阴阳和则化生万物，阴阳不和则灾咎百出。

命理也好，风水也好，以中和为贵，先以阴阳而论，命中阴重或者阳盛，未见中和的话，一生命运必然问题多多，以风水言，同样不能阴盛阳衰，或者阳盛阴衰。正如我们看太极，一边全黑，一边全白，全黑的代表阴，全白的代表阳。

阳从左边团团转，阴从右路喜相逢，谁人识得阴阳理，何愁大地不相逢。 一阴二阳三八字，阳宅风水，一动分阴阳，阴阳合则生，阴阳离则灭，阴阳错则变，阴阳平则佳。

阴阳平衡是阳宅风水的最高智慧。《素问》指出：夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎！ 那么，怎样才能知道阴阳是否和谐呢？在传统风水学中，阴阳关系主要是通过以下几个方面来体现的：明与暗、动与静、刚与柔、开与合、曲与直、主与客、前与后、左与右。

要了解阴阳是否平衡，就要通过我们的眼睛对这些方面进行观察分析，这就是古人所讲的“相其阴阳之和”。 一、明与暗 早期的阴阳概念就是明与暗，明者为阳，暗者为阴。

明与暗的和谐，也就是阴阳在某一方面的和谐。这里所讲的明暗，指的是房子的采光状况。

传统风水学要求房屋采光要适中，不过明或过暗。同时，房子内外的光线不能形成很强的对比，如果反差太大，谓之明暗失调。

住宅受酷日照射时间过长或面积过大，谓之太明，太明则伤神；伤神容易使人情绪不安，事业受阻，破财招灾，或易患心脑血管、肝脏等方面的疾病。反之，住宅如果长年处在无日照的阴暗之处，谓之太暗，太暗则伤魄；伤魄容易使人四肢无力，情绪低落，事业不顺，财运不佳，或易患肾、支气管、肺、风湿等方面的毛病。

二、动静阴阳 动静不一，阴阳相异。按照《周易》的阴阳原理，动则生阳，静则生阴。

静中含动谓有生机，动中含静谓有常态。动无制而为祸；静无气而致死。

故传统风水学认为，一个上佳的风水宝地必须动静相宜。 新建小区，入住率低，造成整个居住环境阴阳失衡，缺乏人气，阴盛阳衰。

现在人都喜欢买大房子，房子太大，常住者少，难以藏风聚气，亦是阴盛阳衰的格局。 空房、新房阴气重。

一些家庭有多套住房，部分房子闲置，无人居住，阴盛阳衰。新房装修完毕，都要等待一段时间，排除装修污染。

所以，新房阴气重。 三、阳刚阴柔 传统风水学认为：山势陡峭为刚，水势湍急为刚，酷日无遮为刚，八风交袭为刚；山势逶迤为柔，水势平缓为柔，阳光温和为柔，清风徐徐为柔。

太刚的家居环境易出武夫、莽汉、凶悍之徒、血光争斗之事或与人不和；太柔的家居环境易出无能之辈、怕妻之人，或在社会上易受人压制、难以出人头地、做事前瞻后顾。所以，选择环境地形要刚柔相济，刚处用柔，柔处用刚，若悖此理，则阴阳不调矣。

四、左阳右阴，前阳后阴 风水学要求左青龙、右白虎必须护卫有情，形成左右对称；前朱雀、后玄武必须呼应得当，形成前后对称。 一个好的家居环境，其前后左右周围的布局及住所的门窗都应开合得宜，不宜左右失衡。

室内布局、家具陈列也不宜偏向一方。如果居所的左右严重不平衡，居住在其中的人就容易出现事业不稳定，心有余而力不足或易受小人陷害。

同样的道理，前后宜平衡，如果住所的前后失居，则居住在其中的人就容易出现时运不济、在工作上打不开局面。 五、八卦方位阴阳 易曰：“乾坤其易之门邪？乾阳物也；坤阴物也。

阴阳合德而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。”八卦八个基本卦位：乾一为阳金，兑二为阴金，离三为阴火，震四为阳木，巽五为阴木，坎六为阳水，艮七为阳土，坤八为阴土。

六、主与客的和谐 主为阳，客为阴。风水讲究主客位要和谐协调，客位要对主位相向有情，不能主客不分，更不能反客为主。

一个居住环境如果其前后左右山水建筑对其主位呈拱揖、相向、环护之状，则谓主客有情；反之，若对主位呈压、冲、逼、背等兆，则谓主客不和。主客有情则家道兴隆；主客不和则易见灾殃。

因此，传统风水要求一个好的居住环境，其主位一定要受到客位的眷恋、护卫，万万不可受到客位的摧残和伤害。风水学是研究人与自然环境之间关系的一门学问，其实质是追求人与自然的和谐，而阴阳和谐是其最主要的表现方式。

因此，识透阴阳理论，严格按阴阳协调的理念来指导我们的环境布局，是当代风水师必须掌握的基本功。除了前述六条阴阳规律外，一般来讲，高为阳、低为阴，外为阳、内为阴，薄为阴、厚为阳，凹为阴、凸为阳，虚为阴、实为阳。

欲调节居家风水阴阳平衡，可请五行八卦福镇宅。五行八卦福镇宅催动五行流通生旺气，调节阴阳和谐保安宁。

参阅 阴阳相济宅运旺，阴阳失衡的危害性与化解调节方法 风水离不开阴阳，风水多派，特点各异，无判断吉凶之统一标准。但各派均离不开阴阳平衡之理，各派皆以阴阳交感为吉。

《易》曰“一阴一阳之谓道”（简称阴阳之道），阴阳平衡与阴阳失调处处有之。《黄帝宅经》序言明确指出：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模”，阴阳相配，调和为吉，失衡则凶。

风水中，明为阳暗为阴，左为阳右为阴，前为阳后为阴，动为。

3. 风水阴阳交错是什么意思

风水阴阳交错是什么意思？——有一句成语叫“犬牙交错”，可以作为理解阴阳交错的辅助参考。阴阳交错，也就是阴阳紧密函接，错综复杂，难以分辩清楚之意，同时还有对、错揉杂之意。举一个不雅的实例加以论证，就是：男为阳，女为阴；男女在一起，紧密相爱，难舍难分，结果会孕育，粗略判别就会有三种情况：一、生一个天子帝皇、大富大贵，有可能；二、孕一个坏死胎，有可能；三、什么也没有，也是有可能；这就是阴阳交错。

附录：一、网上的解说是

阴阳交错是汉语词语，意思是把阴和阳搞差了。许仲琳《封神演义》第三十五回：“闻太师这一回阴阳交错，一时失计。”

二、中医的阴阳交错，是指身体失衡。

李士懋-阴阳交错：少阳厥阴，半阴半阳

论少阳病及小柴胡汤之临床活用少阳病的代表方剂为小柴胡汤，吾师陈慎吾、胡希怒皆以善用小柴胡汤而驰名。但少阳病、小柴胡汤证，又自古疑窦丛生，争议不休。

关于少阳病的本质，自成无己至吾师刘渡舟，皆云少阳病位在“半表半里”，即太阳与阳阳之间；其性质属“热”，为半表半里之热证，这已形成少阳病的主流见解。然吾几十年来对少阳病及小柴胡汤亦不断揣摩，窃有所悟，认为少阳病的性质是“半阴半阳、或半虚半实证”，是个病理概念，而不是病位概念，也不是单纯的热证。因其性质为半阴半阳，所以其传变有“寒化、热化”两途，热化则兼太阳或阳明，或三阳并见；寒化则传入三阴。具体来说：1.少阳病本证，即小柴胡汤证，其性质为半阴半阳，或半虚半实证。

2.少阳病，位居阴阳交界之处，有寒化热化两途，阳气转盛则热化，外传三阳；阳气转衰则寒化，内传三阴，因而兼证甚多，变化繁杂。

3.典型小柴胡汤证，为少阳病提纲三症，加小柴胡汤证四大主症，共七症。七症具备者，固易诊断，而不典型的小柴胡汤证，能正确诊断却非易事。

4. 我想请问大师什么是房子的阴缺,什么是阳缺啊

现在的房子，尤其是城市里的楼房，缺角很普遍，一般一米半米的缺角我就忽略了，当他没缺。但是有时候，缺的大了，你就不能忽略了。这里提出一个观念，就是：城市楼房缺角，分两大类，一叫“阴缺”，二叫“阳缺”。

所谓阴缺，是指缺角部分外环境没有建筑。所谓阳缺，指的是缺角部分，是邻居家的房子，也就是说，有建筑。那么，阴缺和阳缺是吉还是凶呢？就要看，缺在哪一宫。

比如，一个喜阴的地方缺角了，假设是西北吧，如果西北外边是院子，那么他这里是一个没有建筑的区域，这就叫阴缺，不需要进行任何处理。因为，这里喜阴，又有阴缺，所以大吉。同理，离宫、兑宫、艮宫，有这一类的阴缺，都是大吉的，无需进行任何处理。有的风水师认为，凡缺角就要补属相，比如：我以前也认为，东北缺角就要补一头牛和一只招财猫，分别放在丑位和寅位，现在看起来不是特别必要了。但是，放了也无妨。只是不宜放的太大，否则大型工艺品还是阳砂呢！反而不好。

所谓阳缺的情况，也举一个例子。比如：我的房子总是缺坤角，但是坤宫外边是邻居家的东屋，这种情况就是外环境有建筑，并无太大的害处。是因为，邻居家的房子是阳性的，坤宫是喜阳的。喜阳的地方有阳缺，问题不大。怕就怕，坤宫是阴缺，也就是说，楼盖的，坤宫凹进去一块，这里是空间，没房子，这就等于坤水了，必须要进行处理。不但要补上属相，还要补的大大的。以坤宫为例，就要补一个羊和猴子，羊要在未年未月未日未时放在未位，猴要在申年申月申日申时放在申位，才最最最好。谁能等那么长时间呀？所以别非要什么最最最好了，能凑个“申月申日”或“未月未日”就不错了。再不行，就凑个“申日申时”或者“未日未时”得了！总之，补上就比不补强。

那么阳缺的处理方法呢，还以乾宫为例，这房子就是大凶了，补属相也不顶事。一般我会让人跑，就是赶紧搬家。但是人家跑不了啊，我就会在其他的房间，每个小太极的乾宫找补。补水、放鱼缸、饮水机、贴水画等等。

缺角的房子，还有一个难点，就是立极点不好找。打个比方说，某宅艮乾两宫缺角，这时你也可以说是坎宫凸出了。找立极点，有的人就会把艮乾补上，也有的人会把坎宫切去，这两种找立极点的方法都不对，而是把坎宫多出的那部分，分三份，一份保留在原位，就是偏南的那一份不动地儿。把另两份分别补在乾宫和艮宫。这样把这个房子就找方了，然后再找立极点。

至于单独离宫缺角这种情况，找立极点，就是把巽坤多出来的那部分，各切一部分填补到离宫。还是要找齐，把他拼成一个方的房子，找立极点。其他如：坎、兑、震缺角，也是这样的找法。前提是，这房子正南正北的。如果要是“坐乾朝巽”或者“坐坤朝艮”这种斜房子就另论了。

至于巽、坤、艮、乾缺角，以巽宫缺角为例吧，要把南边墙那儿的边缘线，二分之一取一个点，从这个点向正北拉一条线，再把东墙的那根边缘线，二分之一处取一个点，从那个点向正西拉一条线，这两条线相交接的那个点，就是立极点。

下面谈一下一种天然的“绝地”，那就是：坤宫缺角、巽宫缺角、坎宫缺角、震宫缺角，四个喜阳的位置同时都阴缺的宅子。这种宅子的全名叫 “绝地宅”，其实这种宅子要想处理起来也挺简单，就是有条件的话，把那几个喜阳位置阴缺的角补盖起来就行了。

关于缺角，实际上还有很多话题，但是重点是大家要分清楚是“阴缺”还是“阳缺”，而且缺在喜阴处还是喜阳处，总结一句就是：“喜阴处，阴缺无碍，阳缺大凶，如：乾艮离兑。喜阳处，阳缺无大碍（但是不如阴缺那样一点事没有，还是不太好），阴缺大凶，如：坎震巽坤。”

（非原创）

5. 风水真的可以旺丁财贵寿吗

风水真的可以旺丁财贵寿吗？回答是肯定的：能！要想得到这些吉应，就必须具备三个条件：一.积德行善；二.要有龙真穴的之地；三.要得遇真明师。

很多人知道风水的作用，宁可花大钱去请风水师帮寻龙点穴，以求得到风水福荫。但是却不愿意行善积德，甚至做损人害人损阴德之事。这样的人又如何能得到好风水？就算得到了，天地也不容，好风水也会变成坏风水。曾经见过很多这样的实例，不积德的主家高价请风水师寻到真龙真穴，但是这一类先生学艺不精，在葬坟时候或差点位置没有葬中，或者过深过浅，都没有中位置，更有甚者，挖破了太极晕，把一个好风水地破坏了，葬后不吉反凶。

也有行善积德之家，没有请风水师，却因缘巧合，阴差阳错，反而撞中了好地，自然满门吉庆儿孙兴旺了。

阳宅方面，也曾见过有些积德之家，本来家道贫穷，因为出入起居需要，改一门或路，就整个家庭兴发起来。

但也有原来兴旺之家，因为多做不义之事，横行乡里。请风水先生来改造或自行改造，以为这样会更兴旺发达，谁知道这一改就一败涂地，甚至弄出人命。

可见，风水是积德行善良为第一。告戒那些想得到好风水的人，首先一定要多积德行善，才能得到好风水，才能兴旺发达。特别是想要得到那些大富大贵之地，没有几代人积德行善是不可能的。

6. 风水24山阴阳谁对谁错

杨盘阴阳：申子辰、寅午戌、甲乙壬癸、乾坤---为阳（红字）亥卯未、巳酉丑、丙丁庚辛、艮巽---为阴（黑字）

玄空（蒋盘）阴阳：

天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。

人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。

地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。

历史上24山阴阳之争从未断绝，这个问题也成为杨公、三合与玄空互为非难的焦点之一。本文试着从以下角度分析，看看能否于理相合：一、杨盘24山阴阳一看就知是按照两分法划分，两分法的准绳就是，太极分开，一分为二，成一阴与一阳。这样划分并在罗盘标明清楚的目的是，指导风水运用时遵循净阳净阳法则，以及寻找山水阴阳交媾，最佳配合原理。二、玄空法为什么接受24山阴阳二分法？是因为“

五行不在干支定，而在玄空卦内寻

”问题并不如此简单。

1、看玄空盘之阴阳，明显不是按阴阳二分法划分。不按二分法划分之阴阳，能叫一阴一阳么？2、玄空之阴阳更象是按三分法划分的。这种划分法与

西方星相学的星座模式性质三分法

颇有相似处：十二星座，按模式性质划分可以归纳为三类：

第一类基本性：戌辰丑未

第二类固定性：子午卯酉

第三类变动性：寅申亥巳

这与玄空三元大卦何其相似。这种三分法却是阴阳法下面的细分。三分法之下，还有

四分法——地火水风（从能量元素角度），

五分法——金木水火土（从能量元素细分角度）。3、如此那么我们是否可以这么说，玄空所讲的24山阴阳并不能严格地说是阴阳？《沈氏玄空学》里所论证的24山阴阳本原是牵强的？话虽然这么说，但是，玄空学说为什么又坚持自家的看法，并认为这是玄空法的独特之创举呢？4、本文认为，玄空法领悟到了与杨公、三合法之精髓“阴阳交媾”（或叫连珠）异途同归的一条路。按实际推演，玄空的三元大卦似乎串连更广，给人更有体系之感，其达到的目的与杨公三合并无不同。

三、如上分析，杨公三合与玄空

孰是孰非是否不再费口舌了？他人之口谁能堵塞？本文只是认为杨盘讲的24山是以阴阳划分的性质，蒋盘讲的24山是以三分法定义的性质。