相传在八宝山一个山洞里藏着金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩八件宝贝。
很久以前八宝山脚住着一对没儿没女的李姓老夫妻,靠种丝瓜过日子。有一年他们在种了一架丝瓜,可奇怪的是不管怎么施肥水它始终不结瓜,只是瓜秧越长越长,而好不容易开了花,结出的丝瓜却上粗下细,像倒挂的葫芦。
一天老两口正在门口乘凉,从南边来了位先生,在门前看见这丝瓜就忽然站住了。只见他一会儿朝山看一会儿又朝丝瓜看,用手指掐算半天,就冲老两口走了过来。
先生向老两口作揖施礼,希望买下架上唯一的丝瓜。老两口开始说不行,因为丝瓜是为明年留种用的,但先生却非要买下,他告诉老两口自己买瓜是要配药给病人治病。
老两口听说是为人治病便一口答应,并声称坚决不收钱。先生临走时还告诉他们,瓜不熟切不可摘,等熟了他自会来摘。
其实先生并不是用丝瓜配药治病,而是来寻宝的。他掐算到山下埋藏着宝贝,但取宝需开山钥匙,当他看到那丝瓜时,就知道了它正是那把开山钥匙,于是和老两口撒了谎想要把丝瓜弄到手。
先生走后老两口对丝瓜照看更加用心,可到这年秋天时天气很反常,刚立秋就开始下霜,老两口怕把丝瓜冻坏,便提前摘了下来,放在木匣子里,等先生来了交给他。 等到九月初八这天傍晚,先生果然来了,可是当他看到老两口提前摘下的丝瓜,气急败坏的跺着脚说:“坏了,摘早了,这下不管用了。
”但他也没办法,只能叹着气把丝瓜拿走了,老两口并不知道这到底是怎么一回事,觉得非常奇怪,于是便跟着先生一起来到山下,想看看他到底要干什么。 只见风水先生来到山坡前,用丝瓜在地上画了个圆圈,山坡上立即出现一扇门,但只开了一条小缝隙,这主要是因为老两口提前摘了丝瓜。
门开后,老两口看见里面全是宝贝,有金牛、金马、金鸡、金笸箩、金簸箕,靠门还有金碾子在转,碾子上掉下许多金豆子。于是风水先生将手伸进去拿了金簸箕,可门缝太小却怎么也拿不出来,这时候金鸡也叫了起来,风水先生看形势不对,便扔了金波及,抓了一把金豆子。
正往外拿时,老头过去打了他的胳膊,先生手一缩,金豆子便全掉洞里了,门也关上了。风水先生知道自己理亏,便默默的走了。
坐北朝南,这是中国人最传统的风水观。
从八宝山最北最高,当然也是烈士级别最高的墓区回首望去,刚才经过的那些墓碑顿时显得有些渺小。八宝山革命公墓主体建筑格局由中国知名建筑师林徽因所设计,公墓分为墓区和骨灰堂两部分。
公墓大门临长安街,南向。 墓区分为四部分,第一墓区位于东北角,有任弼时、瞿秋白、张澜、司徒美堂等人之墓地。
第二、三、四墓区位于公墓中央甬道的东西两侧,为文化大革命以前去世的中共部级以下、县团级以上领导人的墓地,同时葬有“爱国民主人士”、“国际友人”和“参加亚非会议的遇难集体烈士”,墓地共计598座。 从政治局常委、共和国创始人,到高级将领、高级领导人,再到普通军官、普通士兵,八宝山的格局此时看来是那么地严谨而有序;从高大伟岸的人物塑像和劲松翠柏,到点缀于泥点墓碑间锃光发亮的黑白花岗石,再到已有些许破损甚至挂上蛛网的石碑,八宝山的布局显得那么层次分明主次有秩。
其实,八宝山原名黑山,主要是由东西两座山峰构成的,最高处海拔103米,是西山山前岗阜。
全山东西长约1。2公里,南北宽约0。
6公里。八宝山历史名胜颇多,明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵,西峰上建有娘娘庙,其中最著名的还是褒忠护国寺。
褒忠护国寺又名黑山护国寺,是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建,寺内有刚炳墓,现仅存墓碑和墓前石龟。 日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔,1946年改建为忠烈祠,纪念抗战中牺牲的国民党官兵,包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。
建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山第二公墓和北京西郊殡仪馆。 1951年4月,北京市政府报请政务院批准修建北京市革命公墓。
1970年周恩来总理觉得公墓是埋葬全国烈士和领导同志的地方,叫北京市革命公墓不妥,批示改为八宝山革命公墓。当时八宝山规划为4个墓区。
大门里道路两侧为一、二区;祠庙东侧为三区;西侧为四区。每个墓区按《千字文》的“天、地、元、黄”等字样排号。
每个墓穴长4米,宽2米,墓前留1。 5米宽的小路。
八宝山也要“论资排辈”。八宝山革命公墓根据逝者在党和政府中担任的职务高低,参加革命的长短、贡献大小,在墓穴规格、安葬地点上也有所不同。
即使夫妻、父子,不够级别也不能同穴埋葬,同室安放骨灰。但是这不是因为共产党讲究排场,而是只要你对历史、对人民作出巨大的贡献,人民就以最高规格安葬你。
关于“论资排辈”的明文规定于1951年在周恩来的过问下,北京市民政局制定了《革命烈士公墓安葬暂行规定》,并于1951年12月20日以内优字第270号文件核准颁布执行,其中对于墓地的位置和墓地的大小有严格的规定。根据此规定,庙前是县团级干部墓区;庙后东侧是地委级干部墓区;西侧是省委级干部墓区;再向上是中央领导干部墓区。
八宝山革命公墓主体建筑格局由中国知名建筑师林徽因所设计,公墓分为墓区和骨灰堂两部分。公墓大门临长安街,南向。
墓区分为四部分,第一墓区位于东北角,有任弼时、瞿秋白、张澜、司徒美堂等人之墓地。第二、三、四墓区位于公墓中央甬道的东西两侧,为文化大革命以前去世的中共部级以下、县团级以上领导人的墓地,同时葬有“爱国民主人士”、“国际友人”和“参加亚非会议的遇难集体烈士”,墓地共计598座。
骨灰堂位于八宝山革命公墓中央偏东的位置,分为11个骨灰室,中一室位于原褒忠护国祠第一进、第二进正殿原址上,内有林伯渠、董必武、朱德、彭德怀、廖承志、溥仪(已迁出)、傅作义、李四光等人骨灰。中一堂周围另有10座骨灰堂,安放省部级以上中共干部的骨灰。
骨灰堂墙外东侧、北侧为骨灰墙,存放中共厅局级以上干部,以及著名人士的骨灰。 1969年被迫害致死的贺龙元帅,1975年恢复名誉,被移入八宝山革命公墓骨灰堂。
在家属、子女多年努力下,2019年,贺龙骨灰才由北京迁葬湖南张家界。而彭德怀则是其侄子侄女们写信给中央领导人,经多位中央领导批示后得以回归故里,与两位烈士弟弟相伴。
“进”或“出”好风水墓地八宝山,八宝山怎么被选为墓地的都不是件简单的事儿。 首先,地贵平夷,墓地平地是最好的风水宝地,历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。
所以,墓地选址要平。 其次,环水寻真龙,好的墓地就要求有龙脉,所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。
在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。
双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。
有山有水有植物,那才是比较好的风水宝地。最后,墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。
在北京,很多人去世后都会被安葬在八宝山公墓,八宝山也因此成为一个非常神秘的地方。
其实,八宝山原来并非公墓,它在明代时期拥有很多处名胜,例如延寿寺、灵福寺、朝阳庵,在西峰上还建有娘娘庙,其中最著名的是褒忠护国寺。褒忠护国寺又被称为黑山护国寺,建于明朝,是为了纪念当时的名将刚炳而建。
黑山护国寺内建有刚炳墓,但经过岁月的侵蚀,如今只剩下墓碑和墓前的石龟了。日本侵华时期,当时的日本侵略者为了纪念其死难的日军,在山上建了一座名叫忠灵塔的塔。
1946年,为了纪念抗日战争中牺牲的国民党官兵张自忠等38位将领,忠灵塔被改建为忠烈祠。 解放后,陆续于山上建了八宝山革命公墓、八宝山第二公墓和北京西郊殡仪馆。
如今,八宝山因有两大公墓而为众人所知,但却很少人知道其为何被叫作八宝山,难道是因为山上真有八宝吗?相传,在八宝山脚下的山洞里的确藏有八宝,到底是哪八宝呢?所谓八宝,指的是马牙石、白垩、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩、砂岩等八种黏土矿物。 马牙石,又称方解石,主要成分为石英,也是人类最早认识和利用的矿物;白垩,俗称白土子或大甴,白色,质软,是石灰岩的一种,分布很广;青灰,是一种含有杂质的石墨,青黑色,常用来粉刷外墙面或搪炉子,也可用作颜料;红土,是较好的天然地基和筑坝材料;坩土,也称耐火土,是火炉内膛的主要原材料,还能制成耐火砖;黄浆是木器的涂料;板岩常用作制造房瓦及石砚的原料;砂岩是研磨、玻璃、建筑等工业的原材料。
八宝山便因此八宝而得名。其实,关于八宝山的“八宝”,还有一个非常有意思的传说:相传在很久很久以前,八宝山脚下的山洞里藏有金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩八件宝贝,无人知晓。
当时山脚下有一个村庄,村庄里住着一户人家,这家有两口人,是一对无儿无女的李姓老年夫妻。 老李和老伴儿无依无靠,只能靠种些丝瓜维持生计。
一年,老李老两口在自家屋后种下丝瓜籽后,按照往年的经验,浇水、施肥、松土,可一段时间过去了,只见瓜秧越长越长,却怎么都不结瓜。这要搁往年,可早就结了几十个丝瓜了呀!老两口很是着急。
终于有一天,瓜秧的深处开出了一朵花,后来结了个丝瓜,可老两口又发愁了。 为什么呢?因为好不容易长出的那个丝瓜却没有个丝瓜样,长得上粗下细,反倒像一个倒挂的葫芦。
一天,老两口正在家门口闲聊,看见从村南头走来一位老头儿,这位老头儿路过老两口屋后看到那个丝瓜突然停下了。只见他一会儿朝山看看一会儿又朝丝瓜看看,用手指掐算了半天,就冲老两口走了过来。
老头儿走近向老两口作了一个揖,说:“烦请二位将这个丝瓜卖给我,我宁愿出高价。”老两口摇了摇头,说:“实在对不住老先生,今年我家就结了这么一个丝瓜,打算留着当种子用,不能卖。”
老头儿却坚持要买,声称是为了给孙子看病用。老两口是个热心人,一听是为了人家孙子看病,就一口应承了下来,还不要人家的钱。
老两口正要为老头儿把丝瓜摘下了,老头儿赶紧制止了,说:“请慢!现在这丝瓜还不熟,还不能做药,等到熟透了我自会来取的。”说着又向老两口作了一揖,转身走了。
从此,老两口更加仔细地照料这个丝瓜。其实,老两口被这个老头儿给骗了!原来,这个老头儿是个风水先生,他此行不是找丝瓜给孙子治病,而是来寻宝物的。
什么宝物呢?原来他最近几天掐算到山下埋藏着宝贝,但取出这些宝贝需要开山的钥匙,于是他便找啊找。当他在老两口屋后看到这个丝瓜时,突然眼睛一亮,这个丝瓜正是那把开山的钥匙呀!于是他便向老两口撒了个谎。
老头儿走后,在老两口的精心照料下,丝瓜长得越来越旺,慢慢就成熟了,可还是不见老头儿的影子。 立秋很快就来临了,开始下起了霜,老两口怕丝瓜被冻坏,就先把丝瓜给摘下来了,放在一个木箱子里,等老头儿来了就给他。
一个夜晚,老头儿终于来了。他兴奋地跑向丝瓜,可哪里有丝瓜的影子,只剩下一堆瓜秧。
老两口看见老头儿来了,赶紧将丝瓜从木箱子里拿出来给老头儿。 老头儿一看急眼了,踩脚说:“哎呀这可坏了,二位摘得太早了,这下不管用了。”
说着垂头丧气地把丝瓜拿走了。老两口看老头儿的样子,觉着有点不对劲,于是悄悄地追随者他,看看他到底要干什么。
走了好长时间,只见老头儿在一座山坡前停了下来,用丝瓜在地上画了一个圆圈。 只见山坡上立即出现了一扇门,露出了一个洞,但洞口只开了一道小小的缝。
老两口凑上去一看,眼珠子都快瞪出来了!原来里面堆的全是宝贝,什么金牛、金马、金鸡呀,还有金磨、金笸箩、金簸箕,靠门还有一个金碾子在转,从碾子上掉下来的全是金豆子。只听老头儿在那儿自言自语:“唉,都怪那老两口摘得早了,要不缝隙大点我就能进去拿宝贝了。
”说着,老头儿就把手伸进了洞缝里,先拿了一个金簸箕,可是那缝隙太小了,老头儿怎么拿也拿不出来。就在这时,里面的那只金鸡“咯咯”叫了起来,老头儿说了声:“坏啦!”就赶紧把金簸箕给扔了,又抓了一把金豆子。
正要往外拿的时候,老李过去打了他胳膊一下,老头儿手。
传说朱棣当了皇上以后,有意迁都北京,就派刘伯温打前站。
刘伯温说:“目前藩镇割据,一路上恐有瓜葛。”朱棣便指派了一名 叫刚炳的大将军率精兵五万护送刘军师。
刚炳,手执一杆丈八长矛,骑一匹白龙马,有万夫不当之勇, 且精通六甲天书,善于布阵。这一天,刚炳率人马来到红炉山下, 被一队人马迎面挡住。
对面一员女将,细眉凤目,身材苗条,手 执双刀。刚炳见来的是一员女将,心想:“一路之上,有多少勇将, 无不败在我的矛下,你一个黄毛丫头有何本领跟我叫板?”于是, 拍马上前叫道:“好男不和女斗,速速让道,免得枪下做鬼! ”不 料那女将冷笑一声,催马过来,举刀便砍。
刚炳举予相迎,战了五十回合,不分胜负。正斗间,只见女将虚晃一刀,拨马便走,刚炳一看,催马紧 追。
原来那女将在红炉山下摆了一座迷魂阵,欲引刚炳入阵。其 实,此阵对刚炳来说原不在话下,可由于轻敌大意,他一陷入阵 中,再想出来已是万万不能了,只见四周都是通红的炉火,刚炳 生来怕炉火,一见炉火就晕头转向,他催马乱撞,连人带马掉进 了一个大红炉里,只听“轰”的一声,这位身经百战的勇将身断 两截,飞入空中,连马也炸飞了。
刚炳的上半身落在红炉山以东 的上庄,下半身落在红炉山以西的下庄,他的白龙马落在了红炉 山以西的马神庙。后来,朱棣为了追记刚炳的功绩,在下庄修了一座庙,名 “小护国寺”。
寺前有个坟,里面埋着刚炳的盔甲,坟前碑上写 “开国元勋刚炳之墓”。 在刚炳战死的地方留下了一堆炉灰,一阵雷雨之后,这堆炉 灰变成了八色土,当地的百姓便把这儿叫八宝山了。