平遥风水塔

1. 风水塔怎么放

风水塔 呵呵 这个说起来比较复杂，作用很多，结合地气灵枢，可以有很多种作用，具体的作用要看阵法和布局的目的。

简单点分吧，镇是一类，这个比较容易理解，不多解释。兴是另外一类，举个例子给你：

有种风水塔很常见，比如全国各地有很多文昌塔，其实也是种风水塔。

文塔位居水口，乃一邑一郡一乡水门之华表。修文塔，要先观水神是否有情。朝水有情，则可贮其元气。文塔要合六秀，或合贪狼区门星，或受临官完带帝旺水，切忌沐浴死墓绝胎水纳朝。坐向以去处为向，来处为坐。起天父地母卦而推高以合贪狼，用阔狭中心而推尺寸以合武曲。其丈尺方寸不可克山，否则会克文星，导致文运不昌。修塔要用风水罗盘测向，用罗经中针盘格定三吉六秀宜生旺食神方。文塔可弥补当地文峰低小之缺陷，使当地多出士子。明清的学人个个都想考中科举，所以许多乡村都修建了文塔。

偷懒，上面这段是转的，其他文风塔、文峰塔、文笔塔、文昌塔、魁星楼、文昌阁之类都属于这种。

最后再加一句，风水认为，固势莫如建塔，其实这就完全回答了风水塔的作用，但是具体固的是什么势，就要看具体情况了

2. 平遥冀郭塔的历史

平遥古城素有“乌龟城”之称。平遥城墙，墙体内填土夯实，外周青砖砌裹，顶部铺砖排水，城墙四角，各建角楼，东南角还建有奎星楼一座。平遥城墙，东西设有城门两道，每道城门都突出在墙体外部，有里外二门，呈瓮形。由于瓮城共有6座 ，这就形成“乌龟城”之说。

古城东约15公里有冀郭塔（有宋庆历六年塔记），传说为栓乌龟之物，儿时常听老人讲南蛮子塔内盗宝事，并说其塔内井与古城金井相通。

平遥古称平陶，后为避北魏拓拔焘讳改为今名，故平遥又称古陶。

慈相寺。

慈相寺，是平遥12处全国重点保护文物之一。位于县城8公里的沿村堡乡冀郭村北。古名为圣俱寺。唐玄宗（712年—755年）年间已存在，规模据说很大。

慈相寺是三进院结构，分别由山门、乐楼（只存高台基）、关帝庙及庙之两山墙并列的钟、鼓二楼、正殿、东两两侧窑洞、麓台塔（无名大师灵塔）组成。总占地面积18365.5平方米。

正殿为寺院主要建筑之一，面宽三间，进深六椽，前檐设廊，单檐悬山顶，建筑面积498平方米。前檐斗栱五铺作，单抄单下昂，重栱计心造，出真昂。前槽金柱采用移柱造，梁架为彻上露明造，前乳栿后剳牵用四柱。殿内现存彩塑3尊，虽经后人装饰，但尚存宋金风格。两山墙绘有壁画，为元代作品。

无名大师灵塔，又称麓台塔，位距正殿以北15.6米的中轴线北端，八角九层楼阁式，高48.2米，为金天会年间（1123——1137年）建。现在寺内保存着金代寺院布局石刻神圣眼药图碑、北宋西河郡圣俱寺麓台山碑、临济宗世谱石刻各一，还有金碑、明碑各一通，清碑三通。

在山门下，立有“国务院2001年6月25日公布的全国重点保护文物单位，的石碑。山门的后面就是乐楼，现在就剩下一个高台基了。庙里现在正进行紧张的修复工作。

麓台塔修复的时候曾在塔中在寺中麓台塔内发现了一本手写本古经书，古币10枚、法器4件、柏木一根。这本手写本古经书为金代或之前的遗物，在书法艺术和佛教文化方面都具有极高的历史价值和研究价值。 专家考证，古币的年代为唐开元年间（公元713年--公元741年）至北宋元丰年间（公元1078年--公元1085年），经书不晚于金代，并为手写本，价值极高。

麓台塔又叫冀郭塔，是金代在唐塔废基上重建的，平面八角形，边长6米，现在重修了台基和基座。传说此塔系着平遥龟城的左后腿，以防神龟动摇。老人们说，此塔内有一眼井，能治人眼疾。此塔还和市楼金井相连通。

第一层塔身周围于明清时期包围十六面无梁洞。塔共有9层，每层塔身高度依次递减，斗也逐层变小，每层塔身个面都筑有真假相间的窗洞，有门洞的各层带叠砖平座2。麓台塔的外形轮廓和各部构造式样均继承了宋代建筑遗制，至今是我国保存不多的古塔之一。

3. 中国现存最高的风水古塔在哪里

坐落于四川省邛崃市城东南的回澜塔（古称镇江塔），是成都境内最高的古塔，亦是中国现存最高的风水古塔。塔高达75.48米，修建在邛崃南河河心的沙碛上，它经历了无数次风、洪、地震灾害的严峻考验，至今仍然巍然屹立。

回澜塔共13层，塔形为重楼式。塔顶有一铜制葫芦形塔刹，即人们通说的宝顶，远远望去金光灿灿。塔的平面呈正六边形，塔基用红砂石条砌成。每边长7.2米。塔基之上用青砖起砌塔身，各层叠涩内收，次第减小。

塔内有正方形塔心柱，直到第九层底部。塔心柱中空，各层于其中设殿龛，供奉八位历史人物，他们从下往上依次是：伍子胥、范蠡、关羽、李冰、苏轼、冯时行、岳飞和主宰文人命运的“奎星”。塔至九层而上，内部全空，仅置直木梯一架供人上下。这五层塔楼名曰五常楼”，依次为仁、义、礼、智、信楼。

4. 平遥古城为什么叫龟城

因平遥古城的南边是柳根河，南城墙随其形蜿蜒而筑，而将南城门置于城墙东南，北门瓮城西北角设计为钝角，并呈卷曲状，使龟的四肢弯曲呈爬行状。

眼望着横在面前的柳根河，这支神龟头朝东摇，尾向西摆，活灵活现。 为了不让这只“神龟”溜走，带走当地的如意风水，古人还发挥想象，在下东门外修了关城，把神龟因挣脱拉直的一只脚（下东门）死死套住，又用绳索系在了城东12华里的麓台塔上。

因此，今天看来，平遥古城的东西四座瓮城里外门皆呈90度，唯下东门是直线的，借此象征着“神龟”向前爬行。 此外，平遥古城内还保存有四大街、八小街，七十二条蚰蜒巷，犹如龟背纹图，构成了城内四通八达、井然有序的通行网络，体现出“天人合一”的思想。

“古人从风水学的角度出发，将平遥古城设计为‘龟城’的形制，是期望平遥古城坚固长寿，平遥人民世代吉祥，可谓用心良苦。”董培良说。