南京方山风水

1. 古都南京有何风水得失

南京城在古代历史上，经历了很多次的战火劫难甚至屠城。

定都于南京的朝代，往往是偏安一隅，短命而亡。这与南京城的风水有关吗？南京北临中国最大的水脉长江，城北有玄武湖和莫愁湖，四周有群山环绕。

城西的石头城像一只蹲着的老虎，东北的钟山则像盘曲的卧龙。 巍峨的钟山，嶙峋的石头山，与青龙山、方山等，构成风水学上的“四象”，即东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。

因此，朱熹认为，南京形局严密，是东南地区帝都的首选之地。诸葛亮也曾说：“钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也！”但是，南京虽然四象俱全，但主要龙脉气势不强。

祖山亏欠，龙脉雄浑不足，后继乏力。城内龙蟠虎踞，却散漫卧伏，其形乏力。

来龙缺少龙楼凤阁，王城缺少强悍护卫。这样一座城市，虽龙虎狮象齐备，千百祥瑞纷呈，但作为国都则显得底气不足。

据传，战国楚威王为压制南京帝王之气，曾在紫金山埋金。秦始皇则挖秦淮河，以泄龙气；凿开方山，隔断地脉。

南京城聚集的能量，就这样被大肆削弱。

2. 谁能分析一下整个南京城的风水格局

1.古城的风水

首选，在古代城市规划一般符合四方位神，具体解释如下：

由于是“面南而居”，风水学中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武，来表示方位。如《葬书》说：“以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。”《阳宅十书》曰：“凡宅左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有汗池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武，为最贵地。”于是，青龙、白虎、朱雀、玄武成为风水中推崇的四个方位神的名称。其实在上古时代，人们已有了较明确的方位神的观念。正如《礼记.曲礼上》所说：“行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。”此四个方位神的名字又代表四个天神的名字，构成南北东西四个天象。故《淮南子.天文训》曰：“天神之贵者，莫贵于青龙。”青龙、白虎、朱雀、玄武作为四方之神，后为道教所尊奉，以致在中国文化中影响广泛。

青龙、白虎等四神作为方位神灵，各司某职护卫着城市、乡镇、民宅，凡符合以下要求者即可称之为“四神地”或“四灵地”。其条件是“玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。”即玄武方向的山峰垂头下顾，朱雀方向的山脉要来朝歌舞，左之青龙的山势要起伏连绵，右之白虎的山形要卧俯柔顺，这样的环境就是“风水宝地”。

2. 南京的风水

我本人没有去过南京，下面这些都是网上找的。

南京城坐北向南，以北为靠。城北有一座历代风水师都认为是靠山的鸡龙山，实际上只是一个高60米的小土丘。鸡龙山后是宽阔的玄武湖，再向北去是北郊红山，红山面积大一些，不过和鸡龙山一样也是60多米高，实际上只是一个小山岗。红山向北三公里有超过150米的幕府山，越过幕府山的北面马上可以俯视浩浩荡荡的扬子江。这就是南京北方的地形。

风水学最基本的原理是“山管人丁水管财”。“山水”只是一个方位概念，“山”代表背后，主宰健康和人丁兴旺，风水的靠山宜雄健浑厚，最忌背空；“水”代表前方，主宰事业和财富收入，向水宜宽广低平，最忌紧小。而南京的靠山零碎无力，根本不足以支持这么大的城邑，更致命的是全部靠山背靠扬子江，没有接通大型山脉，得不到龙脉的支持；比全部靠山占地面积还大的玄武湖，把南京的山脉龙气阻挡得一干二净，因为风水之气“乘风而散，遇水而界”，被玄武湖阻断红山和幕府山之后，连那一点点靠山地气都被消磨掉，形成彻底背空的风水形煞。

3. 定都于南京的朝代往往短命而亡,是不是与南京城的风水有关呢

南京北临中国最大的水脉长江，城北有 玄武湖和莫愁湖，四周有群山环绕。

城西的石 头城像一只蹲着的老虎，东北的钟山则像盘 曲的卧龙。巍峨的钟山、嶙峋的石头山，与青 龙山、方山等，构成风水学上的“四象”，即 东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。

因此，朱 熹认为，南京形局严密，是东南地区帝都的首 选之地。诸葛亮也曾说：“钟山龙蟠，石城虎 踞，真帝王之宅也！”然而，尽管南京四象俱全，但主要龙脉气 势不强。

祖山亏欠，龙脉雄浑不足，后继乏力。 城内龙盘虎据，却散漫卧伏，其形乏力。

来龙 缺少龙楼凤阁，王城缺少强悍护卫。这样一座 城市，虽龙虎狮象齐备，千百祥瑞纷呈，但作 为国都则显得底气不足。

据传，战国楚威王为压制南京帝王之气， 曾在紫金山埋金。秦始皇则挖秦淮河，以泄龙 气；凿开方山，隔断地脉。

4. 南京风水格局具体分析有哪些呢

一、南京风水之南京的来龙走势。

（1）主龙走势：纵观南京龙势，当以安徽省的黄山为祖宗，由黄山莲花峰出脉，龙脉分支，其左支为南京龙脉之祖脉，平原地带龙随水行，过泾县，再过芜湖县，直达石臼湖地带，此为祖龙第一节。再从石臼湖到天生桥地带，跨过句容北河，直抵南京市江宁区的方山镇方山风景区，此为来龙第二节。

再从方山地带直行而结紫金山，其中以钟山医院后面的山脉为主脉直上山顶，其余山脉为副助之脉，从而整体形成了一个牙环行的山体行状，此为龙脉笫三节。主脉再从紫金山顶直下，过刘王井到南京航空烈士公园，过兴卫村水库地带，过万寿村到长江边的笆斗山，然再跨江吐舌直接八卦洲，此为行龙最末一节。

（2）左护砂：主龙行至石臼湖地带后分支，左支潜行至陶吴镇，再从陶吴到牛首山风景区，直下到将军山风景区，直抵秦淮而止。 （3）右护砂：主龙行至石臼湖地带后分支，右支潜行至汤山镇汤山风景区地带，后直抵长江岸边的栖霞山名胜风景区地带。

二、南京风水之格局——“青龙舔水”。 长江之水万里奔腾而来，气势磅礴直入东海之滨，南京之龙从黄山潜泳而来，从方山起顶，到紫金山整体山脉处张开齿牙，前唇直抵长江之岸，吐舌舔汲于八卦洲，故本人将南京地形格局称为“青龙舔水”。

为何称为“舔水”？因舌头之闪烁也，其八卦洲为舌头而被长江水侵袭，伸屈闪烁谓之“舔”。 若如重庆之地，口唇直入于江则称为“汲水”也。

三、南京风水之南京市主城区的地理位置。 按照环境学的龙势规律，南京的主城区，以及首府位置应该要承接主龙的气脉，这样才能称正承龙气，受运得生。

今观南京的首府，以及六朝古都的位置，都没有真正的连接主龙，而去接到主脉分支的偏峰，即今之玄武区、白下区、鼓楼区一带，这些地方看似四象公正，前后左右配照合理，诚如众位风水师在论文上的述说，真好地也。 四、南京发展轴线不断西移 巍巍紫金山，孕育了六朝古都的浩瀚历史，也书写了“金陵帝王州”的盛世长卷。

朱元璋曾经说，“取金陵，即取天下”。他把一生所有的风水能量，全都布局在紫金山，成为南京最高的仰望。

辛亥革命以后，南京成为中华民国的临时首都，1912年1月1日，孙中山先生在总统府宣誓就任中华民国临时大总统。 这里成为了当时中国政治军事的中枢、重大事件的策源地，很多重要人物都在此活动过。

到了现代，南京继续沿着中山东路向西发展，新街口成为南京的市中心，这块弹丸之地的日均客流量峰值能达近百万人次，被誉为“中华第一商圈”。 2001年，南京市第一次提出要高起点、高标准、高质量地打造河西新城和江北、仙林、东山三个新市区，跨出老城天地宽，如今河西新城已经成为了现代化新南京的标志。

不难发现，从历史格局上来看，整个南京城市的发展轴线在不断西移动。与此相应，南京人的置业板块也从传统的“东富”延伸到现在“东富西贵”的双重布局。