风水之鬼地

1. 风水中五鬼位在哪里

1）大门向正北，五鬼在正西.

2）大门向东北，五鬼在东南.

3）大门向正东，五鬼在正南.

4）大门向东南，五鬼在正东.

5）大门向正南，五鬼在东北.

6）大门向西南，五鬼在正北.

7）大门向正西，五鬼在西北.

8）大门向西北，五鬼在西南.

什么是风水五鬼位？

五鬼：即瘟神，又称五瘟，此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟（神）。

其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。

2. 世界十大鬼地是

第十名：

万人大食堂，此地明末“越草记”记载乃不祥之地。但自清华建校以来好像并无特别不寻常之事发生。

第九名：

校医院。日军侵华时期曾于此地屠杀我上千国民，故此地时时有阴蠡之气，还好并无大碍。

第八名：

荷塘。此地月色虽美，但诸位可能不知知廿余年前曾有一对鸳鸯于此殉情。每夜三更登塔眺望可见水中有不寻常之景。

第七名：

东大操场。东操气势恢宏，本应是辟邪之地，怎奈民国初年曾在此建一富贵酒馆，此举本无如何不慎。但此饭馆经常有军痞酒醉斗殴，骂神哭鬼，涂炭生灵。以致极为不祥。

第六名：

附幼。英法联军侵我圆明园之时，一得到高人出于义愤在此处作邪法，本意伤害蛮夷，但邪法易施不易除，故此地少去为妙。

第五名：

紫荆公寓五号与六号搂之间。早年清华未并入此块地之前，此处便偶发离奇车祸，死伤愈达廿余人，颇为古怪。

第四名：

大礼堂与新水之间。此地清朝圆明园尚在之时名曰“赫下地”，凡园中之下人犯大过失，便于此处斩首，甚为不吉。

第三名：

蓝旗营。此地本无大碍，仅风水不好而已，怎奈文革时一老教授被迫害于此自尽，使此地布满冤气，非高人破解不可。

第二名：

六教。明末清出此处乃乱葬岗，满布孤魂野鬼。清建圆明园更是将坟一平而尽，更增无数怨气。初时为皇家所使，并无大碍，但自此地改为清华以来，愈发有镇不住之势，六教之形颇似八卦，大约于此有关。

第一名：

中央主楼。立此地为首，非指其风水差于上述九处，只因建校以来不知多少清华学子所想有异，于此断送大好前程。想来时常令人扼腕叹息，悲哉哀哉。不立此地，怎对得起与此丧生的同校之友。

3. 风水与鬼神有什么不同

风水古以有之，探讨环境对人类生产生活一下，主要表现在村庄的选址，面水背山这是首要的，劳动生活方便，御寒。随着人类文明的发展，风水学也得到发展，连墓葬都考虑风水的影响。风水学考虑客观条件，属于自然科学，与鬼神无关，至于说风水里面的‘五鬼地’之说，不过是名词而已。凡是建筑师对风水学有一定的理论知识。

鬼神说（我不敢否定鬼神，也不敢轻易相信鬼神，敬鬼神而远之，否定一切就是迷信。）不考虑客观条件，只相信超自然的力量，这显然是错误的。

看黄历----是出于奇门遁甲的学问，奇门遁甲是制定历法工具书，属于科技书籍。后人（特别是道家）对奇门遁甲牵强附会的搞出一些左道旁门，这些左道旁门书籍只在书名上有奇门遁甲，内容和奇门遁甲不沾边，我也不敢否定与八字有联系的法术，所以不要公开生辰八字。看黄历是介于正邪之间的学问，我不能给它正确的评价---认为我的言论荒诞可以随便骂，但是也不要问我，我不想回答什么。

4. 中国十大灵异之地是哪里

中国五大神秘之地 一、中国神农架 神农架位于中国长江与汉水间的川鄂交界地带，有“华中屋脊”之称，面积3250平方公里，林地占85%以上。

平均海拔1700米，最高处达3105米，有多种气候类型。 提起神农架，人们不能不想到“野人”。

从古至今，大量的关于野人的记载和野人的传说让人难辨真伪。1977~1980年，有关部门组织了两次大规模的野考，搜集到大量关于野人存在的证据，如野人毛发、脚印、粪便等，还发现野人住过的竹窝。

考察结果似乎向人们昭示：神农架的确存在一种不为人们所知的奇异动物。 二、中国沙漠中的“魔鬼城” 这是一个杳无人烟却又热闹非凡的“城市”。

当晴空万里、微风吹拂时，人们在城堡漫步，耳边能听到一阵阵从远处飘来的美妙乐曲，仿佛千万只风铃在随风摇动，又宛如千万根琴弦在轻弹。可是旋风一起，飞沙走石，天昏地暗，那美妙的乐曲顿时变成了各种怪叫：像驴叫、马嘶、虎啸……又像是身边婴儿的啼哭、女人的尖笑；继而又像处在闹市中：叫卖声、吆喝声、吵架声不绝于耳；接着狂风骤起，黑云压顶，鬼哭狼嚎，四处迷离……城堡被笼罩在一片朦朦的昏暗中。

这里，就是新疆著名的“魔鬼城”，究竟是谁建造了它？那无数奇异的声音又是从哪儿来的呢？ 科学家在经过实地考察后，提出了一个新观点—“风成说”。实际上“魔鬼城”就是一个“风都城”，并没有什么鬼怪在兴风作浪，而是肆虐的风在中间发挥着作用。

“魔鬼城”的种种现象都可以由地球科学的“风蚀地貌”来解释。在气流的作用下，狂风将地面上的沙粒吹起，不断冲击、磨擦着岩石，于是各种软硬不同的岩石在风的作用下便被雕琢成各种各样奇怪的形状。

三、中国河南“冰冰背” 在河南林县石板岩乡西北部的太行山半腰一个海拔1500米叫“冰冰背”的地方。在这里，阳春三月开始结冰，冰期长达5个月；寒冬腊月，却又热浪滚滚，从乱石下溢出的泉水温暖宜人，小溪两岸奇花异草，鲜艳嫩绿冰冰背在林县石板岩乡西北部，此处严冬水温气暖，盛夏水寒结冰。

冰冰背，结冰面积约600平方米左右。每年冬去春来，百草复生之际，此处开始结冰，结冰时间长达五个月之久。

到八月中秋以后，似有凉意之时，这里的冰冻开始融化。冰期最盛之时，恰好是盛夏季节，挥汗如雨的伏天，一踏进这块宝块，立即寒气袭人，冷气刺骨。

隆冬时节，此处却热气蒸腾，泉水温和，沿溪水草繁茂，令人感到时令之颠倒。 关于冰冰背，也有一个神奇的故事：古时候，这里是一泓深潭。

潭水供人们浇田、饮用。一年夏天，一条恶龙飞来，霎时飞沙走石，火光冲天，草木枯萎，潭水蒸干，百姓始遭祸害。

人们无奈，请求恶龙免降灾难，恶龙哪里肯应！人们又修庙祷告，恶龙仍不从。其时，传说的八仙中的铁拐李正好路过此地，看到恶龙作祟，于心不忍，于是一杖捅到海底，命龙王放水，又从宝葫芦内扔下一块冰，将潭周围盖得严严实实，把恶龙压到了潭底 。

于是，出现了这种奇观 四、令人望而却步的昆仑山“地狱之门” “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，在牧人眼中，草肥水足的地方是他们放牧的天堂。但是在昆仑山生活的牧羊人却宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。

这个谷地即是死亡谷，号称昆仑山的“地狱之门”。谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。

下面是一个真实的、由新疆地矿局某地质队亲眼所见的故事： 1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。一位牧民冒险进入谷地寻马。

几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。后来他的尸体在一座小山上被发现。

衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。让人不解的是，他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。

这起惨祸发生不久后，在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。那是1983年7月，外面正是酷热难当的时候，死亡谷附近却突然下起了暴风雪。

一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，炊事员当场晕倒过去。根据炊事员回忆，他当时一听到雷响，顿时感到全身麻木，两眼发黑，接着就丧失了意识。

第二天队员们出外工作时，惊诧地发现原来的黄土已变成黑土，如同灰烬，动植物已全部被“击毙”。 地质队迅速组织起来考察谷地。

考察后发现该地区的磁异常极为明显，而且分布范围很广，越深入谷地，磁异常值越高。在电磁效应作用下，云层中的电荷和谷地的磁场作用，导致电荷放电，使这里成为多雷区，而雷往往以奔跑的动物作为袭击的对象。

这种推测是对连续发生五、间歇泉 在中国西藏雅鲁藏布江上游的搭各加地有一种神奇的泉水—间歇泉。间歇泉的泉水涓涓流淌，在一系列短促的停歇和喷发之后，随着一阵震人心魄的巨大响声，高温水汽突然冲出泉口，即刻扩展成直径2米以上、高达20米左右的水柱，柱顶的蒸汽团继续翻滚腾跃，直冲蓝天。

它的喷发周期是喷了几分钟、几十分钟之后就自动停止，隔一段时间才再次喷发。间歇泉即是因它喷喷停停、停停喷喷而得名。

的几个事件的最好解释。

5. 家居风水五鬼在哪个位

五鬼：即瘟神，又称五瘟，此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟（神）。不同风水风水理论中，五鬼都是最重视的方位之一，玄空飞星理论称五黄位，五黄位乃风水中一种力量很强的地煞；八宅理论称之为五鬼位，五鬼乃四凶星之一。

五鬼位根据大门坐向来计算的，五鬼位计算方法如下：

1） 大门向正北， 五鬼在正西；

2） 大门向东北， 五鬼在东南；

3） 大门向正东， 五鬼在正南；

4） 大门向东南， 五鬼在正东；

5） 大门向正南， 五鬼在东北；

6） 大门向西南， 五鬼在正北；

7） 大门向正西， 五鬼在西北；

8） 大门向西北， 五鬼在西南。

卧室、厨房或房间门不应设置于五鬼位（五黄位），因为对健康、财运不利，厨房卧室在五鬼位就是大凶的地方。万煞不离五行宗，五鬼煞气可请五行八卦福镇宅化解。