阿拉伯风水

1. 有人学过数字风水吗

在原野文化学过生命数字密码课程，就属于数字风水，不但可以认知自己，了解他人，还可以帮助自己调整运势，是很好的一门学问，老师教的也很细，可以在家里用网络上课，有教材和光盘很容易学会。

生命数字能量名片 来自欧洲的神秘学『生命密码』，是希腊哲人兼数学家，也就是几何之父毕达哥拉斯所发现。毕氏认为透过科学研究，能逐渐的揭露宇宙万物背后的真里。

『生命密码』是如此神秘又具有科学根据，因为所有科学的基础都是用数字来表现，无论是物理或是化学，都得用数学的公式来表示。因此他费尽一生心血所研究数字与宇宙的关系，在探索生命奥秘的过程中，他发现数字对一个人有极大的影响，无论是有形的物质部分或是无形的精神及行为，都与数字息息相关，密不可分割。

经过数十年的努力终于发现了这流传千古的神秘科学『生命密码』。 经过几千年的演变形成了今天的生命能量数字学 .生命数字概述 出生时父母给了我们名字，宇宙则给予我们一个数字，生命能量数字系统是利用个人的出生日期来决定生命数字，由七个数字所组成，再将其转换成有意义的信息，藉以解读个人的生命目标，由生命数字所透露的讯息，并运用潜意识与大自然神密能量结合，就能让我们可以改变自己的命运。

生命数字的应用 生命数字例证1 号领导、创造与自信 1号 好强性格的特征 1是阿拉伯数字的起始数字，也是一个代表着“开始”的数字。另外，1不仅代表着“开始”而且还蕴含着无限的创造力量。

1号人是一个拥有很好的创造力量的人，他卓越的创造性使其成为一个非常独立且自信，但是他的独立会使其时常感到孤独，所以1号的人会需要一个自己的隐私空间，在和1号人相处的时候我们应该理解“隐秘”，即使是自己最亲密的人，我们也要懂得尊重他们所需要的空间。 1号人是天生的领导者，他所拥有的自信，会帮助他在任何领域走向成功，但是有时太过自信会使其变得太自我。

当身边的朋友或同事向其提出意见和建议时，他们不能认真听取和接受。所以1号人需要克服有时太过自我的毛病。

数字1也是一个属于男性性格的数字，1号的人容易沉迷于一 样东西，特别是在生活或者工作上遇到麻烦时，他们就会非常沉迷于某种不良嗜好上（比如抽烟，酗酒，赌博等等），并且上瘾，所以1号人容易被催眠。应该时常提醒自己注意不要太过沉迷于负面的事物，必须掌握好一个度。

1号人具有天生的领导才能，但是必须学会在和他人相处时，多听取别人的表达，不要太过于表现自己，不然会被孤立的感觉。只要正确发挥自己的领导力，必定能够获得成功。

1号人往往高傲自大，给人感觉近乎自私。因此需要更谦虚，更低调一点，多尊重他人，为他人着想。

同时，1号的人也需要信任他人，与他人合作，不要有个人英雄主义。就像一位成功的君主，懂得恩威并施赢得子民的敬爱，子民才会心甘情愿的服从他，拥戴他。

1号人与人合作时，创意出一些做生意的新点子时，经常不是与人协商而是下命令式的替别人做决定，会令人觉得他们是剥夺他人的自由和独立。他们所谓合作，是两个独立的个体一起朝相同的目标努力，此时合伙人必须也是领导者，否则会被完全操控。

1号人因自大而被孤立，常常却认为是别人待他们太苛刻，而他们是为了生存才会不得不出此下策。 2号 沟通、合作与平衡 2号 温和性格的特征 数字2代表的含义是沟通能力。

另外2号人也会面对很多选择，一个人在面对很多选择的时候就会变得犹豫不决，所以2号的人应该时常提醒自己要克服犹豫的习惯。数字2也是一个属于女性性格的数字，温和与耐性是2号人的优点，当然2号的男性就会显得比较理性和温和。

2号人也是最易被影响的人，尤其是女性，固定的生活模式一旦被打破就难以独立。当一个人的生命数字出现多个2的时候，有时他反而不太喜欢说话了，因为他的滔滔不绝，夸夸其谈甚至是自言自语……会让别人觉得反感，不能理解也不能接受。

这些人多部分人是因为受到童年的影响而不爱说话，但是他们潜在还是一个表达沟通能力很强的人。 2号人有很强的依赖性心理主要原因是缺乏自信心和独立感。

具有依赖心理的人始终要求别人的帮助，处事优柔寡断，愿意依靠强者，听从摆布，没有自己的主张，很少去争取属于自己的机会，如果得不到及时的疏导，发展下去可能会形成依赖型人格，也容易引起焦虑，恐惧。 2号人比较依赖别人，不喜独处，喜欢总是有同伴围绕在身边，喜欢团体活动。

如果要去不喜欢的地方，他也是因为不要让自己寂寞而前往。他们大多时候不在乎从事的是什么活动，只要不孤单就好，并且在团队活动的时候能够完全展现出自我的个性与才华。

2号人会显得要求太多而造成别人的负担，甚至惹人生厌，这种感觉很不好，就像在利用别人，如果失去利用价值，立即掉头离去，寻找下一个可以依赖的对象，这样当然容易得罪人，无意中会树立不少的敌人。 3号 积极性格的特征 数字3代表的含义即是快速及行动。

3号人是一个拥有极强行动力的人，3号人在行动的时候，如果速度快，会让他们显得很急躁，并变得比较情绪化和坏脾气。所以3号人应该时常提醒自己不要急躁，要按照。

2. 阿拉伯人忌讳什么颜色请问有哪位知道阿拉伯人最忌讳的颜色是什么

各国颜色的忌讳 颜色一般来说白色代表纯洁，红色代表热情，黑色代表庄重、肃穆，黄色代表和谐、温暖，绿色代表生命、大自然，蓝色表示宁静、吉祥。

但是不同的国家有不同的讲究和忌讳：比如中国的农村，结婚时新娘子喜欢穿红色的衣服，丧葬时子孙都要穿白色的孝服。可是在很多的国家，特别是西方，结婚时新娘是穿白色的婚纱，丧葬时要穿黑色的服装。

比利时人忌讳蓝色，认为遇到不幸时才穿蓝色的衣服。巴西人以棕黄色为凶丧之色，认为人死好比黄叶从树上落下来。

乌拉圭人忌讳青色，认为青色预示着黑暗的前夕。埃及人忌讳黄色，以黄色为不幸和丧葬之色。

埃塞俄比亚人出门作客时不能穿浅黄色的衣服，这样的衣服只有在哀悼死者时才能穿。马来西亚也忌讳黄色。

士耳其人在布置房间时忌讳用茄花色，他们认为茄花代表凶兆。此外对于颜色各国可能还有其它一些不同的忌讳。

日本人不喜欢绿色，阿拉伯人忌讳黄色。

3. 阿拉伯人的姓名有什么讲究

在埃及、叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、约旦、沙特阿拉伯、阿拉伯也门共和国、苏丹、利比亚、突尼斯、摩洛哥、阿尔及利亚、科威特、巴林、阿曼苏丹国、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、也门民主共和国、毛里塔尼亚等亚非国家里，阿拉伯人约有1。

3亿。他们的姓 名排列次序是名在前、姓在后。

但姓名的构成形式特别，他们习惯把本人的名字与历 代先辈的姓名连起来，简直像一份家族宗谱，因此有的长达十多段。如一位名叫“易 卜拉欣”的人，他的全名叫“易卜拉欣•阿布杜勒•阿里。

侯赛因•穆拉阿里。阿尔 罕默德。

阿尔阿比德•阿尔迪辅。阿尔欧维德•比西尔。

伊究瓦拉。哈赛。

哈达尔。阿 尔嘉瓦尔”。

由于长名使用不方便，通常简化为三段或两段，即本人名一父名一祖父名， 或本人名一父名、本人名一祖父名、本人名一小辈名。阿拉伯人的祖父名就是本人的姓。

如“易卜拉欣（本人名）•阿布杜勒（父名）。阿里（祖父名）”；“阿里”就是“易卜拉 欣”的姓。

普通的阿拉伯人一般只称呼本人名，有一定社会地位的人才称呼姓。如埃 及总统“萨达特”的全名是：“穆罕默德（本人名）•安瓦尔（父名）•萨达特（袓父名）”， 一般称呼他为“萨达特”，“萨达特”即他的姓。

为了区分辈分，阿拉伯人通常在名字中间加“本”或“伊本”（意即某人之子）、“阿布” （意即某人之父）、“宾德”（意即某人之女）、“乌姆”（意即某人之母）。 如“易卜拉欣•本•阿 布杜勒'即“易卜拉欣”是“阿布杜勒”的儿子；如“穆罕默德•阿布•拉赫曼'即“拉 赫曼”是“穆罕默德”的父亲。

4. 为什么阿拉伯民族与犹太人这么视同水火呢

19世纪，世界上75%的犹太人生活在俄国及东欧国家。

1881年后，欧洲开始大规模迫害犹太人。从这时起到一战之前，有150万犹太人移居美国。

直到现在，美国也是世界上犹太人最多的国家（以色列居第二位）。 但是说美国一贯支持犹太人复国，恐怕得拿出过硬的证据来。

林思云先生的证据是美国支持《贝福尔宣言》。英国在1917年发布鼓励在巴勒斯坦建立犹太国的《贝福尔宣言》，的确有拉拢美国犹太人，促使美国参加一战的目的。

但是，如果英国的一个外交政策只有一个目的，那它就不是老牌帝国主义了。《贝福尔宣言》至少还要达到其他几个目的：给在欧洲大陆不受欢迎的犹太人一个出路；使英国在苏伊士运河地区更有影响力；拉拢俄国革命领袖（很多是犹太人），促使他们不反对俄国参加一战。

等到美国宣布支持《贝福尔宣言》，已经是五年后的1922年了，战争都已经结束了四年了。彼时的美国孤立主义盛行，对美洲以外的事情没有兴趣。

对于巴勒斯坦，美国一是尊重英国的统治权，二是希望石油龙头不出毛病。如果英国不怕招惹麻烦，能够摆平各个方面，赞成犹太人在巴勒斯坦建国，美国为什么当绊脚石？从1922年直到二战结束，美国只在1936年派过华伦.奥斯汀考察团到巴勒斯坦走了一圈，说明美国对巴勒斯坦问题没有兴趣。

当时有些阿拉伯人也支持《贝福尔宣言》。麦加的谢里夫.侯赛因因为英国允许建立独立的阿拉伯国，在报刊上发表了欢迎犹太人移居的言论。

他的儿子费萨尔在1918年至1919年两次会见犹太人领袖魏茨曼，并且达成协议，赞成巴勒斯坦从拟成立的阿拉伯国中分化出去，另立犹太国。 20世纪30年代，随着希特勒迫害犹太人，又有大量犹太难民前往美国，引起美国社会的紧张。

而且美国的犹太人中，也有两种人反对新难民的到来。一是传统的犹太人社群，担心过多的犹太移民会引起美国社会的敌视；另一种是锡安主义者（即犹太复国主义者），他们认为犹太人的家乡应当是巴勒斯坦，如果都跑到美国来，对复国大计不利。

这时英国在1939年适时地推出麦当劳白皮书，限制犹太人向巴勒斯坦移民。 犹太人的悲惨遭遇使锡安主义者也发生了分化。

1942年在纽约巴尔的摩饭店举行的会议上，主张通过渐进、和平斗争复国的俄裔犹太人魏茨曼失势，他的领袖地位被主张激进、暴力的波兰裔本-古里安取代。 魏茨曼后来成了以色列的首任总统，本-古里安则成为首任总理，被称为“建国之父”。

从此犹太人更倾向于暴力斗争。 也是知名化学家的魏茨曼长期作为犹太代办处（Jewish Agency，巴勒斯坦犹太人的半官方机构）的代表与英国官方打交道，与很多英国官员建立了私人关系。

他游说邱吉尔，使邱吉尔一时感情冲动，在1944年11月4日答应战后将10万犹太孤儿移居到巴勒斯坦、在10年内安置150万犹太难民、分治巴勒斯坦。英国外交部大惊，急命手下外交官去有关国家解释、“消毒”。

两天后的6日，英国驻中东大使莫宁爵士在埃及被犹太人暗杀。 莫宁死的很冤，他是巴勒斯坦分治构想的支持者，却死在他同情的犹太人手里。

美国那一边，考虑到战后的石油供应问题，罗斯福于1943年5月重申与阿拉伯世界的友好关系。1945年雅尔塔会议后，罗斯福会见了沙特国王阿卜杜-阿齐兹.伊本.萨乌德，允诺他在没有与阿拉伯人与犹太人充分协商之前，美国不会对巴勒斯坦的前途作出决定。

当时的英美两国都坚决反对犹太复国主义，因为这样会失去阿拉伯人的支持，威胁他们的石油利益。 1945年战后，欧洲已成一片废墟，盟国的管区内有150万难民无家可归，其中半数以上是犹太人。

难民的吃、穿、住都成了盟国头疼的问题，很多犹太人不得不继续住在集中营里，穿着纳粹发的囚服。 他们不能回家，因为家园不是被毁于战火就是被人占据，也没有政府和法律帮助他们。

东欧的反犹情绪仍然高涨，老百姓经常暴力袭击“犹太还乡团”。在波兰克勒茨（Kielce）还发生了130多名返乡犹太人被集体屠杀的事件。

1946年，随着苏军拖拉机带来的共产主义，更多的东欧难民的涌入西欧，主要是德国、奥地利境内的美军管区，仅犹太难民人数就达到250万。 这个时候，犹太人团体和同情犹太人的组织开始向英美政府施压，要求在巴勒斯坦建立犹太国，至少是兑现承诺，先把10万犹太人送往巴勒斯坦。

这是战胜国事先没有想到的棘手难题，完全手足无措。（我曾经在关天茶舍和一位“国际法专家”争论“人权-主权”问题。

我说难民问题往往是撼动“主权神圣论”的主因，他老兄不信，说难民是小问题，完全可以在现有国际关系框架下解决。） 英国态度坚定，坚决不将犹太人送往巴勒斯坦。

在欧洲的美军也报告，认为难民问题是犹太复国主义者的阴谋。尽管如此，难民问题必须得解决，即使维持这250万犹太人的悲惨处境，也是美国的一笔昂贵开销。

其实早在1945年7月，杜鲁门即派哈里逊到难民营调查。哈里逊报告，难民营实在不是人类呆的地方，大部分犹太难民希望前往巴勒斯坦，应当尽快移民10万人。

杜鲁门对调查结果震惊，要求英国立刻移民10万到巴勒斯坦。同时杜鲁门也试图说服美国国会接收部分难民，但是国会只批许了两万个限。