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风水申方

1. 风水罗盘仪

第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。

第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。

第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表,名为太阳星、太阴星,金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者,简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。

第四层是天星,共二十四个,即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天厨、天汉、天垒、天辅。《易》曰:"在天成象,在地成形。"风水家认为二十四天星下映二十四位,星有美恶,故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微,艮应天市,酉应少微,丙应太微,为"四垣",乃为天星之最贵,又称"天星四贵",除少微外,三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。

第五层是地纪二十四位,即二十四向,这是内盘,又称正针。二十四位上应天时二十四节气,下行地中二十四山方,其排列次序是:正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在风水术中,二十四向用来定山向,辨水向。盘中指数如指某节气,则生气临在其对应的一方。另外,以洛书之数推卦气的阴阳,如乾南得九,坤北得一,离东得三,坎西得七,皆为奇数,故该四卦为阳,所纳之干支亦为阳,即乾纳甲,坤纳乙,离纳壬寅戌,坎纳癸申辰,均用红字标示,余为阴,用黑字标示,故又称红黑阴阳。

第六层是二十四节气,立春始艮,大寒终丑,以推五过金、木、水、火、土,以察少阴、少阳、太阴、太阳。

第七层是七十二穿山,分布于二十四位之下,第位分三龙十二支,如与亥位对应为丁亥、巳亥、辛亥,与子位对应为丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定来龙,搞清了来龙属何干支,才可辨别吉凶,如亥山只可坐丁亥、辛亥两方,子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格为凶。

第八层是分金,在正针二十四山之下,每山各设五位,合为一百二十,用以避免孤虚龟甲。

第九层是中盘人极二十四位,又称中针人盘,子午对准内盘的壬子和丙午之间,处于二十四山方位向右错开半路,指向北极子午。风水家认为中针上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。

第十层与第八层相同,但错开。

第十一层是透地六十龙。风水家认为,透加管吹灰,气由窍出。五气行之地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高坐,气弱则地随之而平状,气清则地随之而秀美,气景则地随之而凶恶。

第十二层是口诀,配合透地六十龙解释吉凶

第十三层是十二次。

第十四层是十二分野。

第十五层是外盘缝针,子午对准内盘的子癸、午丁之间,处于二十四山方位向左错开半路,指向*影子午。

第十六层与第八层相同,但错开。

第十七层与第十一层相同,但错开。

第十八层是宿度五行。

第十九层是周天宿度,即二十八宿。

2. 风水寻龙尺真的可以找到龙穴吗

我做风水快四十年了,下面我给你讲一下怎样寻龙点穴。

寻龙点穴操纵要领 1、起首找到河道(水)的最大弯环处或河道交汇处。杨公曰:“凡有真龙或真穴,必有潮源水合聚,山随水曲抱弯弯,有穴理解在此间”。

由于地气不能越水而过,即气遇水则界,以是河、港弯环处,可兜收气聚,宜于凝聚。水不乱弯,弯则气全,水不乱聚,聚则龙会。

故《山羊指迷》曰:“水来则气来,水合则气止,水抱则气全,水会则气蓄”。此情势有三种环境,其一是两条河道交汇处;其二是一水单缠的弯环处;其三是金钩倒挂地的河水弯环处。

办公室风水 现已两水交汇为例声名其操纵要领,其他两种环境可比照操纵。 《青囊经》曰:“理寓与于,气囫于形,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止”。

凡有龙起,必有水分,凡有龙止,必有水合,此为稳固之理。以是水会或水之最大弯环处即是气止之处。

水不合禁,龙脉不止;龙脉不止,则气行未住。 无论此交会是三合水或是两合水,一定有最大的弯环处,垂直最大弧度引起出圆直径,穴向应在此圆直径上,穴位一样平常在圆心四面,此为阴用阳朝,阳用阴朝,阴阳相见,福禄永贞之理,分明在水之弯环处点穴者,风水之术已过半矣。

假设此交会水最大弧度点在“丁”字上,那么此界水有两个浸染,一可阻隔午丁未方(弓背方)的煞气,不向子癸丑方(眠弓方)加害。二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。

此为南边之水引动北方旺气,,一阴一阳,相摩相荡,形成交媾,以婚姻作比喻,男先乎女,即阴之地址,阳必求之。 山静为阴,水动为阳,砂水交会之处,即阴阳相见,去向气蓄,牝牡交媾,万物化生。

2、沿主气脉上山寻龙 一样平常来说,真龙气脉符号有四: (1)凡真龙气脉,一定起顶,必异于护砂。 (2)凡真龙气脉,必有两水相夹送。

(3)凡真龙气脉,必有龙虎砂保护。 (4)山有升沉者为生,高耸者为旺,隐伏者为休,旺余者为废。

找到真龙气脉之后,沿山岭向上追寻,一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说:“先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤七是真宗,要知吉地龙去向,两水相交加一龙”。

一样平常必需越过二至三个过峡,即寻到第三节处即可停下,向远处遥望,定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。定可看到少祖少宗的之俊秀壮观,富丽有力,对龙脉的每一过峡处必需当真审阅,由于这是气口,各种端正,皆以后处推求。

故要有罗盘细心定格,每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。若过峡后龙脉在一山之内,即为一字抽出,如子山来龙,个过峡处审定均为子山(352~7.5度)并且土质、土色完全同等,此为卦气清纯、龙脉真到。

若混合它字,或土质、土色混乱,则为假龙。这正是《都天宝照经》说的:“要识真龙结真穴,只在龙脉两三节,三节不乱是真穴,有穴定然奇奥绝”。

决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环抱,张牙舞爪,山势体壮雄伟,外有山川缠绕,龙虎砂保护,朝案特异,回首有情,龙止水抱,后有背景,前有余气,以是杨公曰:“大地多从腰里落,回转余枝作城郭”。

3、以砂定穴 风水之道,必是我所取之形足以纳气,为我所用。入首一页最为重要,此为气口。

龙神如有生旺之气,必需吉气上聚,穴星特起,受气精湛,可操吉凶。 站在学星上,对一下各项必需抽丝剥茧,一一审阅: (1)坐后有靠,往后山为托,结穴前必有三个小山包连成一条直线。

(2)龙虎砂:龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。 (3)朝案:案山低近、眠弓有情;朝山高耸、或朝或拱。

(4)官、鬼、禽、曜体壮面善、瑰丽形成、有情顾穴。 (5)四维八干:丰盈娇媚、秀气高耸、八面不感冒。

(6)三吉六秀、天柱、朱紫、天马等山应秀峰高耸,宏伟透宵。 (7)水口砂:其外形或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门。

.均为贵格。

逆水砂多多益善,或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。 (8)明堂:应宽敞、周正、明静、不行偏废。

或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘,如有水聚天心者更贵。 (9)按照明堂十字、阁下坎坷当真衡量。

按照窝、钳、乳、突出穴形,当真审阅穴场,按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法,确定穴位。这就是以砂定穴。

(10)正穴的符号: ① 穴点距水口的间隔,与穴点距起祖的间隔,基内情等。 ② 龙虎砂距穴点的间隔基内情等。

③ 穴点附近应有四绝之地呈现。 ④ 必有水聚天心。

⑤ 穴点之上应有太极晕覆盖。 ⑥ 挖开穴点之黄土可见漩涡状结构。

4、以水定向 将罗盘放在穴位上,当真审阅水口。故云:“上等地师看星斗,中等地师看水口,劣等地师随山走”。

分明看水口者,风水之术已够高了。针旋转论龙。

壬水永生在坤申,帝旺在壬子,墓库在乙辰,即顺时针旋转论水。 有这方面的问题,你可以咨询我。

3. 家居风水上水石怎样摆设

在财位上摆上水石用来催财和美化环境。在居家风水布置,财位有“命局财位、住宅财位、流年财位”三种。通过以下三个方法可确定财位:

一 命局财位的确定

以生辰八字的财星来决定方位。命局财星有用神忌神之分,须辨证运用。要首先分析生辰八字,看其财星是用是忌。如果财星是用神,则其对应的方位既是财位;如果财星是忌神,则克制财星的比劫所对应的方位既是财位。命局财位在人的一生中是固定不变的。

一、在财星为用神的情况下:

甲、乙日干,财位在辰、戌、丑、未方;

丙、丁日干,财位在申、酉方;

戊、己日干,财位在亥、子方;

庚、辛日干,财位在寅、卯方;

壬、癸日干,财位在巳、午方。

二、在财星为忌神的情况下:

甲、乙日干,财位在寅、卯方;

丙、丁日干,财位在巳、午方;

戊、己日干,财位在辰、戌、丑、未方;

庚、辛日干,财位在申、酉方;

壬、癸日干,财位在亥、子方。

二 住宅财位的确定

住宅财位是依据玄空风水的标准确定的,以住宅飞星盘的向盘当旺之星和未来当旺之星为旺财方。

运用玄空飞星理论,以建房时间和坐向为坐标,排出运盘、山盘、向盘后,以当旺之向星和未来当旺之向星飞临之处为财位。如是一九八四年至二零零四年立春前封顶的房子,为下元七运房,其财位在向星的七赤、八白飞临之处;如是二零零四年立春后封顶的房子,为下元八运房,其财位在向星的八白、九紫飞临之处。

由于各个房屋坐向的多样性,住宅财位随元运、坐向的不同而各不相同。住宅财位是随元运的变化而变化的,也就是说:住宅财位在某元运的二十年内是固定不变的,但过了这个元运就要变化位置了。

因玄空飞星布局分二十四山向下卦和二十四山向替卦,共有四十八局,其住宅财位需要区分该住宅是在三元九运中的何运建造封顶,且不同的坐向具有不同的飞星盘,故住宅详细财位位置在此省略。

有些谬书中说住宅财位在屋门对角线的方位,这纯属大人哄小孩子的把戏。根据玄空飞星盘,当旺之向星有可能会飞到屋门对角线的方位,此时的这个位置可以做财位,但应该明白的是:定这个位置为财位,是因为当旺之向星飞到的缘故,并不是屋门对角线的位置天生就是财位。

三 流年财位的确定

按照流年飞星来决定方位,以当旺之星和未来当旺之星飞临之处为财位。二零零四年立春后为下元八运,故八白、九紫飞星飞临之处既是。流年财位随流年的变化而变化。

例如:

二〇〇九年,按照九宫飞星,为九紫入中宫,流年财位则在东南、中心。

二〇一〇年,按照九宫飞星,为八白入中宫,流年财位则在中心、西北。

二〇一一年,按照九宫飞星,为七赤入中宫,流年财位则在西北、正西。

二〇一二年,按照九宫飞星,为六白入中宫,流年财位则在正西、东北。

二〇一三年,按照九宫飞星,为五黄入中宫,流年财位则在东北、正南。

二〇一四年,按照九宫飞星,为四绿入中宫,流年财位则在正南、正北。

二〇一五年,按照九宫飞星,为三碧入中宫,流年财位则在正北、西南。

二〇一六年,按照九宫飞星,为二黑入中宫,流年财位则在西南、正东。

二〇一七年,按照九宫飞星,为一白入中宫,流年财位则在正东、东南。

4. 福元是风水吗出之于那本书

风水上有“福元”这种说法,一些风水师为别人调理风水,也常以“福元”作为依据,那什么是福元呢?先举个例子,一个属牛的人,风水师或许会建议对方睡在家里的酉方(正西)或巳方(东南),如此就能获得较好的运气。

这个“酉”和“巳”,就是属牛人的福元,正西方与东南方,就是福元对应的方位。在风水中,“福元”的概念是指与某人生肖三合的另外两个地支。

如何找到自己的福元我们知道有12属相,每种属相对应一个地支,即共有12个地支。这些地支代表宇宙间不同的磁场性质,出生在不同的年份,先天禀赋的磁场性质具有很强的规律性,这就是依据生肖算命的由来。

但更重要的理论是:这12个地支之间,存在着各种作用关系,有生、克、合、冲、刑、害等等,其中力量最大的,叫做“三合”关系。其中“申子辰”合,“亥卯未”合,“寅午戌”合,“巳酉丑”合。

大家对地支比较陌生,看以上的话可能很困难,但换成属相来描述,大家就比较容易懂了:“猴、鼠、龙”三者合,“猪、兔、羊“三者合,“虎、马、狗”三者合,“蛇、金、牛”三者合(见上图)。把12地支与12生肖搭配,对于三合局我们就更容易掌握,这即就是:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪(见下图)。

例如:一个属马的人,马的地支是午,午的三合局是“寅午戌”,所以这个人的福元是“寅”和“戌”。再举一个例子,一个属猴的人,猴的地支是申,申的三合局是“申子辰”,所以凡属猴的人福元是“子”和“辰”。

查找12生肖福元列表(见下图)福元在生活中的应用知道了自己的“福元”,在生活中如何应用呢?其实很多人一直在用,只是不知道而已。现在市面上兴起了很多的“吉祥用品店”,网上卖吉祥用品的更多,还有每年热销的化太岁的产品,其中大多数用品所依据的易学原理,就是“福元”。

例如上例中属马的人,对方会推荐你买一个老虎或狗、或者二者合一的吉祥物,为何?因为马人福元为“寅“和“戌”,寅为虎,戌为狗。属猴的人,对方会推荐你买一个鼠与龙的吉祥物。

但福元在风水中的应用,却是计算家中福元所在的方位,并认为人常在福元位置坐卧,就能获得很好的运气。例如属马的人,将家中的门、沙发、床、写字台等放在福元位上,就是一种极好的风水。

马人用罗盘找出家中的寅位(东北方)和戌位(西北方),将床、大门等人常呆的地方设计在这些位置,这便是福元风水的布局法。福元能助旺自己的运势假如你睡在福元位,有一种很明显的功效,就是你会睡得特别好,会有很安逸舒适的生活。

此外运气也有可能变得比较吉顺,身体也会比较健康。为什么福元位会有如此功效呢?因为福元反映人和宇宙之间的磁场关系。

三种相合的地支磁场构成一种很稳定的和谐关系。一个人找到了与自身磁场相合的方位、人、事、物等,就能对自身起到扶助帮身,以及对抗不利磁场影响的作用。

如果我们把12个地支排列一圈,恰如一个表盘(见上图),每个地支对应一个时刻,这时你就会发现,所有三合的地支之间,其夹角正好是120度,就像奔驰车的标志一样。这个120度具有很神奇的力量,大家看下面的“三相交流电相位图“,每个相位之间的夹角也恰为120度。

比如属羊的人,地支是未,福元为“亥、卯“,那么在人际交往与合作共事方面,就宜与属猪(亥)、兔(卯)的人相处,彼此之间会相处得比较和谐,或能得到对方的帮扶,事业也易于成功;在家居风水布局方面,就宜把睡床、沙发、写字台、祖宗牌位、门等,设计在西北、正东方,就能获得宇宙间与自己相合的帮扶磁场,使自己的运气变得很旺。福元布局法的局限性一旦你掌握了这套福元的学问,你已经可以挂牌做一个走江湖的风水师。

三合在中国风水学上,是一般走江湖风水师最爱用的招式。所谓三合派风水学乃由此而生,这是一种民间风水学。

福元的局限性是很明显的,首先,它忽视了时间变化的影响,如果说某个位置永远都好,肯定是机械与不科学的。例如你属马,福元是寅、戌,可如果遇上流年是龙年时,因为龙年的地支是辰,辰会与戌相冲,所以在龙年戌位就不能用,只能用寅位。

其次,它计算风水的参数过于简单,这也是不辨证的。此外一家很多口人,属相彼此不同,如果都按照福元之法来选择吉位,肯定会“打架“的。

玄空风水学的科学性浩然一直运用的风水学叫做“三元玄空风水学”,它是一门十分高深的学问。过去帝王对之严加封锁,唯恐流传到民间。

即使今天,这套风水学中还有很多秘密难以破译。玄空风水学对风水的计算十分繁琐,它只要是计算宇宙中九种不同性质的磁场对家宅的影响,既要考虑到房屋的坐向,还要参考房屋的建筑时间,内查房屋结构与家居布置,外查山、水、路、砂等环境形势,此外还要计算每年流年的九星磁场分布,因此是一门十分辨证与科学的风水学。

在实际应用上,如果利用玄空飞星找出一些有利的方位,而其中也属福元的话,就可以选择福元位作为首选。如果福元位恰好凶星飞临,则千万不可用。

例如一个属猪的人,住在建造于2004年以后,坐正北向正南的房子。

5. 杨公风水二十四山兼向

杨公风水历史悠久,深得民间风水师的认同,杨公风水是形势派的代表之一,现在我将古书摘录一部分内容精华部分分享给大家,时空变化,古老的理论与现实会有脱节现象,宜深入研究,批评糟粕,吸取精华,按照28法则进行选择吸收才是高层次风水之道。

1、壬山丙向、子山午向。 壬山兼亥丁亥分金。

兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。

兼癸庚子分金。 一:左水倒右。

水出辛戍。为正旺向。

名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。

玉带缠腰。金城水法。

大富大贵。人丁昌炽。

忠孝贤良。男女高寿。

房房无异。发福绵远。

若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。出丁未。

为自旺向。名“惟有衰方可去来”。

发富发贵。寿高丁旺。

三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。

名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。

人丁兴旺。犯寅卯二字。

非淫即绝。不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。向上临官。

犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。

先伤二门。次及别房。

五:水出乙辰方。流破向上冠带。

主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。

久则败绝。 六:水出癸丑方。

冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。

犯退神沐浴不立向。 七:水出壬子方。

冲破胎神。主坠胎伤人。

初年丁财稍利。久则败绝。

此名过宫水。有寿无财。

八:水出乾亥方。名过宫水。

惰过而亢。太公八十遇文王。

即此水法。初年有丁有寿无财。

水不归库故也。 九:水出庚酉方。

为交如不及。犯颜回夭寿水。

败产乏嗣。初年亦有稍利者。

先伤三门。有丁无财。

有财无丁。有功名者,即失血夭亡。

福禄寿不齐全。死方消水故也。

十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。

男人寿短。必出寡居五、六人。

败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。

先败三门。次及别门。

凡病死二方。消水发凶相似。

十一:水出艮寅方。为旺去冲生。

犯虽有财。而何为小儿难养。

富而无子。十有九绝。

先败绝长房。次及别门。

十二:右水倒左。从向上丙字出去。

不犯午字。犹须百步转栏。

合水局胎向胎方出水。谓之出煞。

不作冲胎论。主大富大贵。

人丁兴旺。但内中间有寿短者。

出幼妇寡居。 2、癸山丁向、丑山未向。

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。

丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

一:右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。

功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。

二:左水倒右,出坤方,为木向。书云:“丁坤终是万斯箱”,即此是也。

发富发贵,人丁大旺,福寿双全。 三:水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。

予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。

若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。 四:水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。

亦无大凶。 五:水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

六:水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。

先败长房,次及别房。 七:水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。

夭亡败绝。 八:水出乾亥方。

丁财日衰。甚则绝嗣。

九:水出辛戍犯衰。不立向。

丁财不发。 十:水出庚酉方。

为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。

亦有不发者。或寿高、或寿短。

吉凶相半。久则不利,有丁无财。

十一:若右水倒左。即向上正丁字流去。

名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。

又为“牵动土牛”。立主败绝。

书云:“丁庚坤上是黄泉”即此是也。 十二:丁水来朝左倒右。

从壬字天干而去。不犯子字。

名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。

但此向此水。平洋多发。

山地多败。 3、艮山坤向、寅山申向。

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。

寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。

正生向。旺去迎生。

玉带缠腰。金城水法。

书云:“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。

二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。

合杨公进神水法。不作冲破养位论。

主富贵高寿。人丁大旺。

先发小房。 三、左水倒右。

出庚酉方。合文库消水。

杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。

即此是也。主发富贵。

福寿双全。少差即绝。

不可轻用。 四、水出丙午。

为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。

久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。

五、水出巽巳。名过宫水。

情过而亢。故主初年有丁有寿。

卒不发。穷苦清廉。

六、水出甲卯方。为交如不及。

短寿败财。不发。

七、水出艮寅方。亦为交如不及。

主多病败绝。不发。

八、水出癸丑方。犯退神临官。

不立向。非败即绝。

九、水出壬子方。犯生来破旺。

家贫如洗。初年发丁。

久则夭寿不吉。 十、水出辛戍方。

犯病不立向。退神水法。

以向论。又犯冲破冠带。

必伤年幼聪明之子。败绝不吉。

十一、水出乾亥方。冲破向上临官。

伤成才之子。乏嗣夭寿败财。

失血捞疾。大凶。

十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。

大富大贵。人丁兴旺。

若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。 4、甲山庚向、卯山酉向。

甲山兼寅丙寅分金。

6. 风水解说:命中带驿马是怎样的

1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象,命有有驿马,一生多动。

2、八字中有多个驿马,则主心意不定,见异思迁,一生不安,东奔西走,飘泊无定,万分辛劳。诗云:八字驿马纷交驰,身荣劳碌在东西,倘有身闲心不定,动则风流静则悲。

3、八字中驿马受冲,比如申为驿马,又有寅字,寅申相冲,一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲,可能有小儿多动症。经云:马后加鞭,朝乎北而墓乎南。

4、大运或流年碰上了驿马,为“驿马运”,主该运或该年事业、环境有所变动,或外出时间较长,比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。

5、女命不喜八字有驿马,更不喜驿马逢冲,如果有了二个或二个以上的驿马,或者驿马逢冲,乃不吉之兆,一生操劳,社交活动多,在外奔波多,心意不定,并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子,成天在外跑来跑去,总让人不放心,说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云:驿马多逢无礼刑,临官帝旺更恼人,柱中再有咸池遇,此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马,有子卯相刑,又有日干的禄或帝旺,理加上八字带咸池,则为淫娼之妇,千万莫娶她作老婆,不然,绿帽子少不了有一打。

6、宜注意,驿马在看与“移动”有关的事象,但若只凭驿马来看的话,有很多变动的事情会算不出来,有人八字并无驿马,一样多动,所以不可拘泥于驿马。

7、男命八字驿马坐在正财上的话,如己丑日生,八字有亥为驿马,表明老婆勤快,在家肯做事,老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻,或妻子有奔波。经云:若是财星坐四马,妻贤无处不悠悠。

如果日干旺,比劫多,比劫坐驿马,与兄弟姐妹各在一方。经云:身旺比肩坐驿马,兄弟飘蓬好潇洒。

8、驿马所临之支为八字的喜用神,则迁动主吉,如果为八字的忌神,则迁动主凶,岁运同。

9、看驿马,还要把驿马所临的十星,一并探讨,如果驿马临正官七杀,容易因公务升迁之事而迁动;如果驿马临正偏财,则容易因求财而迁动;如果驿马临正印,容易因求学之事,而有迁动,不然搬家的回数多。其余以此类推。

10、古人云:贵人驿马多升擢,常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马,表明经常升迁,无钱无势的老百姓八字有驿马,只表示东奔西走而已。

11、驿马逢空亡不吉,如甲戌日以申为驿马,甲戌旬中申酉空,申为空亡。马落空亡,终身奔走,劳而少成。经云:马落空亡,乃操心落魄之人。

12、驿马所在天干为庚辛金,或驿马所在干支纳音为金,为马头带剑,主名震边疆。此格多是当兵出生,不然也是背井离乡之命。

7. 请风水大师讲解120分金的方法

坐山分金内外六事壬山丙向:放水:宜放丁丙乙巽坤水吉,申空。

丙向丙位甲庚门,乙丁放水艮加吉。若逢卯酉震巽位,军贼枷锁祸千般。

开井:辰戌丑未方不可开井。井宜申子方;作灶:宜乙辛子癸方;牛栏:宜艮坤方;马房:宜辰戌方;猪栏:宜丑未子午方;羊栈:宜乙辛方;鸡栖:宜壬子丙午方;砻碓碾磨:宜辰巽方;厕:宜卯巳方。

子山午向:此向宜立正向不宜兼不怕空亡。左兼丁亥三分坐庚子向庚午,宿坐虚六向星六度,七十二龙庚子丙午,虽是房分均匀,因午是阴火,左右俱是阴火,兼丁者是兑卦之少女,午是离卦之中女,谓之二女同居又犯禄砘,故曰禄存行事多狂妄,必性顽纯为,道僧之流,离祖过房,人绝嗣鳏寡退败,生淫乱,破亡或难产最多刑亏人各为残废。

右兼壬丙者坐丙子,向丙午分金,宿坐危二向张五度、透地龙壬子,七十二龙丙子壬午,丙者乃艮卦少男,少女配少男,分金虽吉,因犯廉贞不利,先吉后凶防寅午戌年败绝凶灾并至。水法:左水倒右走丁未吉;右水倒左走丙乙辰吉。

山峰:丙午庚三峰旺丁,乙丁二峰主科甲,巳峰大发富贵。寅峰主贵,未峰主富。

黄泉:坤。曜:辰。

劫:巳。 杀:申。

生:申。旺:子。

开门:八宅宜开离巽震门吉。1、玉辇经宜开午酉门吉。

2、门楼经宜开午卯未庚门吉。放水:宜放丙乙甲丁巽水吉,申空。

午丁午门庚及丁,水流丙丁自然兴。若从坤巽行门路,人滚财败亦可怜。

作灶:宜午坤乙方;井:宜子申方;牛栏:宜坤艮方;马房:宜辰戌方;猪栏:宜丑未方;羊栈:宜乙辛方;鸡栖:宜壬丙方;厕:宜巳卯方;砻碓碾磨:宜辰巽方。癸山丁向:此向兼丑未三分坐庚子向庚午分金,宿坐女丙向柳四度,七十二龙辛未,乃大利也,丑是兑卦少女,未是震卦长男,老少和配之美,亥卯未年丁财昌盛,生人寿高,若午峰高照,名题金榜,千仓万箱,水朝办然,水出不利。

右兼子午三分,坐丙子丙午分金,宿坐女九向柳十二度,透地龙丁丑,七十三龙壬子,戊午?此乃平常之分金,午是离卦中女,丁是兑卦少女,二女同床,不能生产,防寅午戌年有盲目之累,又拐女骗男不认父母之故,又犯禄存照诀断。水法:左水倒右,右水侧走巽坤丁吉。

山峰:丙午庚三峰旺丁,乙、丁、壬峰科甲,巳峰大富贵。寅峰主贵、未峰主富。

黄泉:坤。曜:辰。

劫:巳。 杀:申。

生:卯。旺:亥。

开门:八宅宜开丁乙巳门吉。1、门楼经宜开未巽巳门吉。

2、玉辇经宜开午甲酉门吉。放水:宜放乙丙巽辛乾水吉,戌空。

丁向丁门庚乙隆,丙丁放水亦亨通,卯门通卯午坤求,破尽家财事事凶。作灶:宜癸乙丁辛方;井:亥卯方;牛栏:艮坤方;马房:辰戌方;猪栏:丑未方;羊栈:乙辛方;鸡栖:丙壬子午方;砻碓碾磨:未坤方;厕:寅申方吉。

丑山未向:此向兼癸丁三分,坐丁丑向丁未分金,宿坐斗三向井十八度,透地龙癸丑,七十二龙丁丑癸未,此乃长男配少女之美也,妙矣限亥卯未年人财昌盛房房皆发,父母兄弟团圆和气万福并臻,永远吉利。兼艮坤三分坐辛丑向辛未分金,宿坐斗十七向井二十度,透地为丙寅,七十二龙辛丑丁未,兼此水火驳杂,又犯人煞,生人忤逆,丙寅少年家财渐退,鳏寡啼哭之山水,又犯廉贞凶也。

水法:左水倒右走庚,右水倒左走丙巽、甲、乙吉。山峰:乙丁二峰主旺丁。

癸辰二峰主科甲。黄泉:坤。

曜:寅。 劫:辰。

杀:庚。 生:酉。

旺:子。开门:八宅宜开未兑乾门吉。

1、玉辇经宜开未甲辛巳门吉。2、门楼经宜开未戍巽巳丙门吉。

放水:宜放丙辛庚丁水吉,尊荣行切忌坤酉午方,坤属黄泉祸不宁。作灶:宜辛乾乙丙丁方;井:宜巳丙酉方;牛栏:巽乾方;马房:丑未方;猪栏:辰戌方;羊栈:丁癸方;鸡栖:庚申卯酉方;砻碓碾磨:辰卯方;厕:宜乾艮方吉。

艮山坤向:此向兼丑未三分,坐丁丑向丁未分金,宿坐斗十九向井十三,透地龙寅坐廉虚,七十二龙癸丑巳未,兼此犯榜煞,贞淫乃凶恶之星,坤是老母,未是长男,男犯老母是忤逆乱伦,克子刑妻无后也。兼寅申三分,坐辛丑向辛未分金,宿坐斗三向井六度,透地龙庚寅,会孤虚,七十二龙丙寅壬申,兼此大利也,阴阳相配房房均发,申子辰年人丁大旺,若坤申水出朝,其家厚福百子千孙之盛,龙真穴的后出宫妃之职,若坤山旗,良可贺也。

水法:左水倒右,右水倒左,走丙坤辛吉。山峰:申峰主贵,丑峰主丁。

黄泉:庚 曜寅 劫丁 杀庚 生寅 旺年开门:八宅宜开坤乾兑门吉。1、玉辇经宜开坤申乾午丙门吉。

2、门楼经宜开坤申戍午门吉。放水:宜放丙辛丁坤水吉,子空。

坤向最宜丙辛门,水流辛丙亦为欢。若逢酉午门当避,招瘟到讼不周全。

作灶:宜乙辛方;井甲巳亥方;牛栏:乾巽方;马房:丑未方;鸡栖:庚酉甲卯方;猪栏:辰戌方;羊栈:丁癸方;厕:乾巽方;砻碓碾磨:辰巽方。寅山申向:此向兼艮坤三分,坐丙寅向丙申分金,宿坐其一向三七,透地龙甲寅坐艮翌,七十二龙戊寅戊申,乃先天配后天阴阳相合,申子辰年人才昌盛,房房皆发大利之分金也。

兼甲庚三分,坐庚寅向庚申分金,宿坐尾十四向嘴半度,透地龙丁卯坐妄要辛,七十二龙壬寅戊申,兼此则大可畏也,甲是中男,庚是长男,二男并峙,独阳。

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