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别墅的造价、装修都价格不菲，当然要住得舒心、放心。在家居风水中，客厅的布置、格局是重中之重。由于别墅本身的架构，所以别墅客厅风水还是比较有可塑性，风水禁忌大多可以避免或是化解，基本上注意主要的几点即可。
一、别墅客厅位置
之所以说客厅风水是家居风水中的重中之重，是因为客厅是家人接人待客最常用的场所，也是大家活动最频繁的地方。首先客厅的位置一般要设计在比较理想的位置：例如房屋的位置，这样比较接近中国自古以来方正的讲究。除此之外，一层前半部分靠近大门位置也是设计成客厅比较理想的位置。因为大门是整个住宅的气口，这样比较利于吸纳从大门进入的气。
别墅的面积比较大，有的考虑到过渡的作用在客厅前设计门厅过道，需要注意的是，门厅过道的自然采光不足，所以照明一定要充足、并且保持整洁。
二、别墅客厅格局
中国人买房都希望房子户型方正，所以客厅格局最好是呈正方形或是长方形。一般意义上的户型方正就是指户型的进深与开间之比合理。进深与开间之比一般介于1:1.5之间较好。进深过大，开间过小，会影响户型采光通风，房间内会显得比较暗；而进深偏小，开间过大不利于房间保温，浪费能源，北方尤其如此。从居住条件来说，比较方正的户型也能做到采光通风与保温两者间的平衡。 当然因为别墅客厅的面积比较大，如果格局不理想也可以采取一定的方化解。如果有凸出的屋角，可以在屋角摆放盆景或者适宜材质的家具化解。如果是L型的客厅，可以用家具把L隔成两个相互的方形区域。
三、别墅客厅装饰
别墅客厅需要一些装饰才不至显得空荡、冷清，但客厅装饰最好选一些能营造出活泼、融洽气氛的饰品。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。而尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，这些都会产生阴气，导致争吵或行为，都不应该挂在墙上。同样，有棱角的灯具或装饰品也是要尽量避忌的。
比起格局和位置等，色彩并非是影响别墅客厅风水的主要因素，但风水上也有五行色之说，如果能根据客厅在整个住宅中的方位来选择正确的颜色，可以为家中的风水加分。
别墅的造价、装修都价格不菲，当然要住得舒心、放心。
在家居风水中，客厅的布置、格局是重中之重。由于别墅本身的架构，所以别墅客厅风水还是比较有可塑性，风水禁忌大多可以避免或是化解，基本上注意主要的几点即可。
一、别墅客厅位置之所以说客厅风水是家居风水中的重中之重，是因为客厅是家人接人待客最常用的场所，也是大家活动最频繁的地方。首先客厅的位置一般要设计在比较理想的位置：例如房屋的位置，这样比较接近中国自古以来方正的讲究。
除此之外，一层前半部分靠近大门位置也是设计成客厅比较理想的位置。因为大门是整个住宅的气口，这样比较利于吸纳从大门进入的气。
别墅的面积比较大，有的考虑到过渡的作用在客厅前设计门厅过道，需要注意的是，门厅过道的自然采光不足，所以照明一定要充足、并且保持整洁。二、别墅客厅格局中国人买房都希望房子户型方正，所以客厅格局最好是呈正方形或是长方形。
一般意义上的户型方正就是指户型的进深与开间之比合理。进深与开间之比一般介于1:1.5之间较好。
进深过大，开间过小，会影响户型采光通风，房间内会显得比较暗；而进深偏小，开间过大不利于房间保温，浪费能源，北方尤其如此。从居住条件来说，比较方正的户型也能做到采光通风与保温两者间的平衡。
当然因为别墅客厅的面积比较大，如果格局不理想也可以采取一定的方化解。如果有凸出的屋角，可以在屋角摆放盆景或者适宜材质的家具化解。
如果是L型的客厅，可以用家具把L隔成两个相互的方形区域。三、别墅客厅装饰别墅客厅需要一些装饰才不至显得空荡、冷清，但客厅装饰最好选一些能营造出活泼、融洽气氛的饰品。
圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。而尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，这些都会产生阴气，导致争吵或行为，都不应该挂在墙上。
同样，有棱角的灯具或装饰品也是要尽量避忌的。比起格局和位置等，色彩并非是影响别墅客厅风水的主要因素，但风水上也有五行色之说，如果能根据客厅在整个住宅中的方位来选择正确的颜色，可以为家中的风水加分。
问风水，好。
历古以来前所未有，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。
房屋不能高，只能矮。窝、钳低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。
最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。
没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。
古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。
其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。
小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。
大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。
著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例。
人事一理，大方向正确，小错反而护大成。二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。
真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。
对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。
三、什么叫风水？，第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。
顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理。
我们都知道五行是指金、木、水、火、土五种物质，而五行对我们的一生会有着重要的影响。
请继续往下看：阴阳和五行的关系是怎样的 论阴阳与五行关系 “天地之间一气而已，唯有动静遂分阴阳；有老少、遂分四象。老者极动极静之时，是为太阳太阴。
少者初动初静之际，是为少阳少阴。有是四象，而五行具于其中矣。
水者，太阴也；火者太阳也；木者，少阳也；金者，少阴也；土者，乃阴阳老少、木火金水冲气所结也。”这里非常明确的指出了阴阳、四象和五行的关系：五行就是四象的另一种表述方式，也就是说五行是由阴阳形成的，即阴阳生五行。
另外，从一些易学大家对四象的论述中，也能看出四象与五行的关系：如宋•刘牧《易数钩隐图》中：孔氏疏谓“金、木、水、火禀天地而有，故云‘两仪生四象 ’。土则分王四季，又地中之别，（故）惟云四象也。”
这段论述中非常明确的指出了四象与五行的关系：即四象就是五行中的金、木、水、火。还有很多易学大家认为，四象在时间上为春、夏、秋、冬四时，在空间上为东、南、西、北四方，在六神上为青龙、朱雀、白虎、玄武；如高亨在《周易大传今注》中讲：“少阳，老阳，少阴，老阴四种爻乃象四时，八卦由此四种爻构成”。
无论是春、夏、秋、冬，东、南、西、北，还是青龙、朱雀、白虎、玄武，在五行上都代表金、木、水、火，也就是说五行中的金、木、水、火为四象。而五行中的土是四象--木、火、金、水相混合而成的一行，故土为混合物，所以古人以土为脏，在人体类象上以土代表肠胃消化系统。
正因为土中什么都有，因此才有“万物土中生”的说法，也正是如此《易经》上以坤为母。土在五行中是个特殊元素。
在最原始的演变中是两仪生四象，没有土，此时四象在时空上各自占具了相应的位置。而后在四象扩大自己所占具的时空中，四象间相互交汇，而交汇处便成了混合物，这便是土。
中央是四象汇集之处，四象都交汇于此，故土居于中央；而四隅是四象中的每两项的交汇处，故土又寄于四隅（所以四隅的地支都有一个是土，居于四隅的地支除亥水外都藏有土）。可见，五行是四象的另一种表述方式，四象是由阴阳生成的，故五行也是由阴阳生成的。
阴阳和五行是同一哲学体系。阴阳生成五行后，五行便成了构成宇宙及宇宙中万事万物的五种最初、最基本元素，所以五行第一个含义就是五种最基本的元素。
五种最基本元素有各自不同的性质，故五行又代表五种性质，因此五行的第二个含义就是五种性质。五行是由阴阳生成的，而阴阳者乃动静之机，阳的最初性质为动，阴的最初性质为静。
一个要动，一个阻碍动，“动”只有受到阻碍才会产生不同形式的动，如一个运动的物体只有受到阻碍才会做减速运动，才会有减速运动的这种运动形式--正因为阴阳的共同作用才产生了五种不同形式的动--五行；五种不同形式的动，自然会有五种不同的性质。世上万物的性质都是运动的结果。
所以五行的第三个含义就是五种运动（此时五行的“行”是运行之意），或者说是五种动能。《周易》上对乾卦的解释中有这样一句话“天行健，君子以自强不息。”
这句话中的“行”就是运动的意思，代表动能。《三命通会》云：“五行者，往来乎天地之间而不穷也，故谓之五行。”
可见，五行代表五种往来于天地之间的动能。（所以，把五行单纯的理解为五种物质，是非常片面的。
如不能把“金”单纯的理解为黄金或金属，不能把水单一理解为我们日常生活中所喝、所用的水……）。宇宙中的物质，相互间最大的关系就是动能。
正如哲学上所说，运动是物质的特性。宇宙中的物质，自身和相互间的性质与关系，都来自于运动，也是运动的不同表现形式。
而在《周易》上用来表示运动和动能的就是五行，通过五行的生克来表示运动的去向和动能的转化形式。阴阳与五行 中国古代哲学认为：“天降阳，地出阴，阴阳合而生五行”（《李觏《删定易图序论一》》。
即五行本原于阴阳之气，阴阳二气相互作用而产生五行。“阴变阳合而生水、火、木、金、土。
五气顺布，四时行焉”，“五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性”（《御纂性理精义·卷一》）。
医|学教育网搜集整理“阴阳之为五行，有分而言之者，如木火阳而金水阴也；有合而言之者，如木之甲，火之丙，土之戊，金之庚，水之壬皆阳，而乙丁己辛癸皆阴也。以此推之健顺，五常之理可见”（《御纂情理精义·卷十》）。
即太极生阴阳，阴阳化五行。就五行之阴阳言，木火属阳而金水土属阴，而五行之中又各具阴阳，木之甲、火之丙、土之戊、金之庚、水之壬为阳，而木之乙、火之丁、土之己、金之辛、水之癸为阴。
世界本原一气，气之动静而为阴阳，气为阴阳之体，阴阳为气之用。阴阳合和化生五行。
所谓“有太极则一动一静而两仪分，有阴阳则一变一合而五行具”（《御纂性理精义·卷一》）。总之，“本是一气，分而言之曰阴阳，又就阴阳中细分之则为五行。
五气即二气，二气即一气”（吴澄《吴文正公集·答人问性理》）。一气分阴阳，阴阳生五行，阴阳五行均为气之消息变化。
五行的解说 五行是我国古代。
大象饰物不仅气度雍容，而且在风水上具有很好的招财效用。
为什么呢？首先，大象和貔貅一样是瑞兽，在佛教中，大象就是很具有灵性的动物，而且象牙还是供奉诸佛的七宝之一，普贤菩萨的坐骑就是六牙大白象。其次，大象庞大雍容的体型，风水中被认为是靠山，能增强摆放位置的运势；大象长长的鼻子能吸水，风水中水又象征着财，因而大象的鼻子也往往被认为是吸财鼻，有着和貔貅一样的吸财招财的作用。
大象和貔貅一样是吉祥招财之兽，而且要比貔貅美观大方，因此摆放的时候一般宜摆放在家庭的财位处，或者是客厅的陈列柜上。大象饰物一定不能摆在住宅的凶位，或是对着厕所、厨房、桌角、墙角等，这些东西会冲犯到大象；刀、剑等在风水上被认为是凶器的物品不可以和大象摆在一起，这些物品散发的气场会割坏大象的鼻子，破坏大象的招财作用。
另外，摆放大象饰物时，最好鼻子朝向门的方向或是窗户的方向，这样更能吸收屋外的财气.不过注意不要正对着屋外的煞气，例如窗外的树丫、凉亭的尖角等。
用一对还是一只，及象之形态，需按风水趋吉所需而定。
象五行属金，自古象为神兽，以善吸水驰名，水为财，凡家居大窗见海或水池、河流等水者，均称为“明堂聚水”，若摆放大象在家中，则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良，放在宅中吉祥如意。如将之放在室内财最盛的地方，则全家受惠。
另外，在家里摆放大象饰物，可以起到吸旺气加强座方之力量的功效.一般建筑的风水喜欢有靠山，所谓"前方有照，后方有靠"；而大象体积墩厚，如山一般，于坐方摆放象饰，便于加强座山的力量，可以增加贵人运，助旺事业运程。当屋后无山或者依靠物，应请象入室！
北斗星化身 北斗星化身
传说「象」为北斗七星之中「摇光之星」化身，能预兆吉凶。 传说「象」为北斗七星之中「摇光之星」化身，能预兆吉凶。 「象」谐音为「祥」，象徵吉祥。 「象」谐音为「祥」，象征吉祥。 古有「太平有象」图，造型为大象背驮一宝瓶，宝瓶盛圣水为人间带来祥瑞，象徵和平、美好和幸福。 古有「太平有象」图，造型为大象背驮一宝瓶，宝瓶盛圣水为人间带来祥瑞，象征和平、美好和幸福。 而「吉祥图」中，一小孩手持如意骑着大象，亦意为「吉祥如意」。 而「吉祥图」中，一小孩手持如意骑着大象，亦意为「吉祥如意」。
趋吉5妙用 趋吉5妙用
吉祥象的造型繁多，有些象鼻向上，有些则向下，不同造型有不同寓意。 吉祥象的造型繁多，有些象鼻向上，有些则向下，不同造型有不同寓意。
催财源置「吸水象」： 催财源置「吸水象」：
象鼻向下的称为「吸水象」，将大象？放在面向水源的位置，如窗口向泳池、水塘、大海等，便可将大象放窗边，象鼻向出，造就大象吸水为财之象，令财源滚滚。 象鼻向下的称为「吸水象」，将大象摆放在面向水源的位置，如窗口向泳池、水塘、大海等，便可将大象放窗边，象鼻向出，造就大象吸水为财之象，令财源滚滚。 如屋外？有水源，可在两只象之间或象的前面，放一盆水种植物或一缸鱼，亦可放水晶风水轮等，效果一样。 如屋外没有水源，可在两只象之间或象的前面，放一盆水种植物或一缸鱼，亦可放水晶风水轮等，效果一样。
招喜乐？「喷水象」： 招喜乐摆「喷水象」：
象鼻向上的称为「喷水象」，喷水造型生动活泼，象徵喷出欢乐喜悦，安放家中可令人心境开朗，笑容都多些！ 象鼻向上的称为「喷水象」，喷水造型生动活泼，象征喷出欢乐喜悦，安放家中可令人心境开朗，笑容都多些！
招财宝放「送宝象」： 招财宝放「送宝象」：
背顶大瓶子的称为「太平有象」，又叫「送宝象」，具吉祥之意，亦谓招财进宝。 背顶大瓶子的称为「太平有象」，又叫「送宝象」，具吉祥之意，亦谓招财进宝。
求子女拣「送子象」： 求子女拣「送子象」： 大象背一小男孩，称为「送子象」，寓意送子送贵，在泰国一带特别流行。大象背一小男孩，称为「送子象」，寓意送子送贵，在泰国一带特别流行。
催权贵买「白玉象」： 催权贵买「白玉象」： 大象中以白象最为罕见珍贵，在泰国拥有白象越多，象徵越成功，因此用白玉所雕制而成的象？设，也具有催旺权贵的风水效力。大象中以白象最为罕见珍贵，在泰国拥有白象越多，象征越成功，因此用白玉所雕制而成的象摆设，也具有催旺权贵的风水效力。
发财？法 发财摆法 尾巴呈「八」字 尾巴呈「八」字
象要以一双一对来？放，并分左右，？放好后，从两只象的背后看，两条尾巴应呈「八」字形，便是正确的？法，象徵发财。 象要以一双一对来摆放，并分左右，摆放好后，从两只象的背后看，两条尾巴应呈「八」字形，便是正确的摆法，象征发财。
在风水学上山主人丁，水主财。
吸水即聚财，大象乃吸水聚财之祥物。门为财口，窗为财眼，象鼻子摆放对门或对窗均为招财之势，加之大象性情驯良，有和谐顺祥之意。
此物乃调剂居家风水之上物！同时大象还有增加夫妻情感和睦的能量，所以夫妻不和睦的家庭应摆放大象为首选。“象”者象、相也，大象大耳肥身是富有的象征所以为吉祥富贵的标志，既然大象是吉祥富贵的标志那就不能乱摆放，否则事与愿违。
象谐“祥”之音，传统习俗中，象代表了吉祥。“象”能给人间带来祥瑞，象微天下太平。
“象”即表示和平、美好和幸福。大象力大魁武，性灵却温和柔顺，相传象为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降；只有在人君自养有节时，灵象才出现。
大象善于吸水，水为财，凡家居窗户见水，摆放大象则能达到汲水纳财之功。 大象吸旺气加强坐方之力量，一般楼宇的风水喜后有靠山，而象的体型庞大，如山一般，于居家客厅，办公室或书房坐方摆放大象，便可加强坐方的力量，另一方面，象是群居动物，非常有组织，安置大象可提升领导的地位，带来稳定及和谐，将四面八方之财都吸到身上。
凡居家门窗见海，水池，河流等水者，均称之为明堂聚水，所以，安置大象在家中，小财大财均为已所纳，象之禀性驯良善于吸水，水为财，放在家中聚财和吉祥如意，财福齐临，放在客厅旺位（财位）全家人受惠，安置生意场所，办公室，居家书房助旺运势，提升事业财运，得贵人助，凝聚向心力，加强坐方力量，事业巩固，钱财源源不绝，财库饱满丰厚。大象安置运用： 一、个人办公坐位安置大象可加强坐方的力量，稳定事业并得贵人助，提升事业财运，帮助善信助旺运势。
二、商家，店铺收款机（财库位）安置大象吸取客源，旺财吉祥，生意兴旺。 三、办公场所安置大象可凝聚各部门人员向心力，团队更有组织，并带来稳定及和谐，公司生意应接不暇。
四、公司企业主管及老板更适合安置在办公室座位后方两侧，能得权势人望，办事有贵人相助。 五、业务及佣金收入者，在办公桌或居家书房安置大象，得贵人助，催旺正偏财，前程如意。
六、居家沙发，书桌或办公桌后无靠，格局因素无法变动者，可在沙发茶几或坐位旁安置大象，主有靠山得贵人助，小人远之 七、居家书房安置大象可使读书稳如泰山，做事十拿九稳，学业事业发展顺利，运势亨通，得老师及长官厚爱。 八、居家客厅旺位（财位）安置大象，不仅能凝聚家人情感向心力，更能聚旺财，全家受惠。
九、化解阴煞特别是若家中厕所或浴室对卧室或大门，可用此宝器化解。
大象力大无穷，却性情温和；憨态可掬，又诚实忠厚；且能负重远行，被视作吉祥、力量的象征，也被人们称为兽中之德者。而在中国传统文化中，因“象”与“祥”字谐音，因此被赋予了很多吉祥的寓意。古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”、“出将入相”、“万象更新”等等。从风水学的角度来说，大象是一种招财的吉祥物，还有旺贵人的作用，相对于功能相似的貔貅、狮子等凶猛型吉祥物而言，大象更温和。如在家中摆放大象饰物，可使家中充满祥和之气，不但可以招财纳富，更可以催旺家运，使全家人受惠。因此，大象是大多数风水师较为推崇的一种风水物品。
一、大象的风水作用
1、化解背后无靠
一般建筑的风水喜欢有靠山，所谓“前方有照，后方有靠”。而大象体型庞大雍容，在风水中被认为是靠山的象征，能增强摆放位置的运势。因此于坐方摆放象饰，可以加强座山的力量，可以增加贵人运，助旺事业运程。当屋后无山或者依靠物，自己办公时背后空荡，无实体墙或其他依靠物时，都可以通过摆放大象摆件来加以化解。
2、招财吸财
大象长长的鼻子能吸水，风水中水又象征著财，因而象鼻朝下大象往往被称为是吸财象，有著和貔貅一样的吸财招财的作用。如家中视窗面向泳池、水塘、大海等，便可将大象摆放于窗边，象鼻向外，造就大象吸水为财之象，令财源滚滚。如屋外没有水源，可在两只象之间或象的前面，放一盆水种植物或一缸鱼，亦可放水晶风水轮等，效果一样。
3、旺家运
大象力大魁武，性灵却温和柔顺，相传象为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降。因此大象有著催旺家运，使人财福齐临的风水作用。如将大象摆放在客厅旺位（财位）可使全家人受惠；安置于生意场所、办公室、居家书房能助旺运势，提升事业财运，得贵人助，凝聚向心力，事业巩固，钱财源源不绝，财库饱满丰厚。
4、招喜乐
象鼻向上的大象称为喷水象，喷水造型生动活泼，象征喷出欢乐喜悦，安放在家中可令人心境开朗，笑容多多。
5、催权贵
象是群居动物，非常有组织性，而且在大象中以白象最为罕见珍贵，因此在家中安置用白玉雕刻而成的大象，具有提升领导的地位，催旺权贵的风水效力。
6、化解夫妻不和
大象性情驯良，有和谐顺祥之意，有增加夫妻情感和睦的能量，所以夫妻不和睦的家庭应摆放大象为首选。
二、大象的摆放方法
象在风水上的功用很多，在摆放的时候也是有讲究的。
大象乃吸水聚财之祥物，而在风水中，门为财口，窗为财眼，因此象鼻子摆放对门或对窗均为招财之势。摆放大象饰物时，最好鼻子朝向门的方向或是窗户的方向，这样更能吸收屋外的财气.。不过注意不要正对著屋外的煞气，例如窗外的树丫、凉亭的尖角等。
大象和貔貅一样是吉祥招财之兽，而且要比貔貅美观大方，因此可将其置于家中的财位处，或者是客厅的陈列柜上。
在个人办公坐位后方两侧安置大象，可加强坐方的力量，稳定事业并得贵人助，提升事业财运，帮助善信助旺运势。居家沙发，书桌或办公桌后无靠，格局无法变动者，可在沙发、茶几或坐位旁安置大象，主有靠山得贵人助，小人远之。
商家，店铺收款机（财库位）旁安置大象，可吸取客源，旺财吉祥，生意兴旺。
在办公场所内安置大象，可凝聚各部门人员向心力，团队更有组织，并带来稳定及和谐，公司生意应接不暇。
业务及佣金收入者，在办公桌或居家书房内安置大象，可得贵人相助，催旺正偏财，前程如意。
居家书房安置大象可使读书稳如泰山，做事十拿九稳，学业事业发展顺利，运势亨通，得老师及长官厚爱。
三、大象摆放禁忌
大象饰物一定不能摆在住宅的凶位，或是对著厕所、厨房、桌角、墙角等，这些东西会冲犯到大象。
刀、剑等在风水上被认为是凶器，不可以与大象摆放在一起，因为这些物品所散发的气场会割坏大象的鼻子，破坏大象的招财作用。