首页 风水 正文

藻井风水

1. 灵光寺的藻井上为什么会有道教的八卦图

这要从灵光寺的创建开始说,始建于唐代大历年间(公元766至779年),初名龙泉寺,辽代曾扩建,金代改叫觉山寺,明代成化十五年重修后,才改称为灵光寺,此寺名一直沿用至今。始建于唐代大历年间(公元766至779年),以此看来灵光寺的创建时武则天已经死了几十年了。如果说是为证明周朝还是李氏的天下,也只能是唐代宗李豫,为了巩固自武则天的周朝以后的大唐李氏的统治地位,而进行一些粉饰。

另外还有一方面就是:唐朝推崇道教,李世民追奉老子为自己的祖先,将道教设为国教,大力弘扬道教。此时佛教受到打压,为了迎合朝廷的价值取向,灵光寺才在佛家寺院的藻井上绘以道教的八卦图。

2. “藻井”从何时开始出现

藻井是中国传统建筑内檐装修中的独特元素,早在东汉应劭著的《风俗通义》 中就记载:“今殿做天井。

井者,东井之像也;藻,水中之物,皆取以压火灾也。” 可见,藻井的由来反映出古人以此避火的愿望。

藻井一般用于殿堂的中心天花位置, 向上凸起,井口形状有方形、圆形或多边形,用以突出室内核心位置的空间,如御 座、佛像等上空,达到“穹然髙起,如伞如盖”的效果。 由存世的古建筑来看,藻 井的发展至迟在宋代已经成熟,而到了明清时期,其形制已由简入繁,由结构性构 件成为装饰性构件了。

太和殿藻井 万春亭藻井 宋代《营造法式》记载的藻井形式主要有两种,一种大藻井,用于殿身核心位 置;一种小藻井,用于殿周回廊部分。 两者在尺寸大小、式样繁复程度上都有所差 别。

大藻井自下而上有三个结构层,分别为方井层(底层方形)、八角井层(中间八 边形)和斗八层(即最上层覆碗形盖子)。各层间用斗拱支撑。

相关的实例可以在河 北蓟县独乐寺观音阁,以及山西应县佛宫寺释迦塔中找到。 小藻井自下而上有两个 结构层:八角井层和斗八层,每层间所用斗拱的层数也少于大斗拱,由此在高度、大小和华丽程度上都不及大藻井。

虽然《营造法式》中提到的藻井形式只有两种,但从现有遗存的建筑来看,其 形式远比《法式》中提到的丰富。金代的建筑中有菱形和六角形藻井,如山西应县 净土寺大殿;元代的建筑中有圆形藻井,如山西芮城永乐宫三清殿。

明清时期的藻井更注重装饰的华丽,其结构仍可自下而上分为方井、八角井、圆井三层。从下层向上的过渡主要是由一层层纵横和呈四十五度角向错的梁累叠而 成,按四方变八方、八方变圆的规律构成。

其装饰一是在顶部盖板(称明镜)之下, 雕刻蟠龙衔珠的形象,俗称“龙井”。 一般在方井向圆井过渡部分,也安以装饰性斗 拱,雕刻龙凤图案。

具体的实例可以在北京天坛祈年殿、皇穹宇、承德普乐寺旭光 阁等明清建筑中见到。

3. 家装进门吊顶有哪些风水禁忌

1、异型吊顶

异型吊顶是局部吊顶的一种,主要适用用于卧室、书房等房间,在楼层比较低的房间,客厅也可以采用异型吊顶。

方法是用平板吊顶的形式,把顶部的管线遮挡在吊顶内,顶面可嵌入筒灯或内藏日光灯,使装修后的顶面形成两个层次,不会产生压抑感。

异型吊顶采用的云型波浪线或不规则弧线,一般不超过整体顶面面积的三分之一,超过或小于这个比例,就难以达到好的效果

2、局部吊顶

局部吊顶是为了避免居室的顶部有水、暖、气管道,而且房间的高度又不允许进行全部吊顶的情况下,采用的一种局部吊顶的方式。这种方式的最好模式是,这些水、电、气管道靠近边墙附近,装修出来的效果与异型吊顶相似。

3、格栅式吊项

先用木材作成框架,镶嵌上透光或磨沙玻璃,光源在玻璃上面。这也属于平板吊顶的一种,但是造型要比平板吊顶生动和活泼,装饰的效果比较好。一般适用于居室的餐厅、门厅。它的优点是光线柔和,轻松和自然

4、藻井式吊顶

这类吊顶的前提是,你的房间必须有一定的高度(高于2.85m),且房间较大。它的式样是在房间的四周进行局部吊顶,可设计成一层或两层,装修后的效果有增加空间高度的感觉,还可以改变室内的灯光照明效果

5、什么情况适宜吊顶

家庭装修时在什么情况下适宜吊顶?主要的原则就是要使居室原有的梁及管道看不到,还有一点就是使空间高度趋于相同。客厅顶面中有不适当的主次梁,要想办法去设计化解、装饰。有时业主把阳台改成厅的一部分时,厅与阳台天花间会有一梁,简单的做法是在梁底向外吊平顶可以让人感觉不到隐去的梁,看上去很顺畅,也可以解决窗帘盒隐藏的问题。

6、客厅吊顶之高度

客厅吊顶的高度是根据你家房顶与地面的距离来装修的,如果你家的距离相对于要高一点,那么吊顶就可以做厚一点,如果叫窄,那么也可以做薄一点,一般很多家庭在装修了吊顶之后,距离大概还有2.6米高,四周的距离甚至可以只有2.4米,大家也是可以根据这个高度来安装你家的吊顶!

7、客厅吊顶之宽度

客厅吊顶的宽度是根据高度来决定的,它一般是和高度成比例的,如果客厅下调十公分,那么宽度就在40公分是最适宜的,其实吊顶的高度与宽度只要装修之后看起来是正常的,没有怪怪的感觉,那么就说明这个吊顶装修时成功的,大家没有必要太去纠结哪些数据!

8、客厅吊顶之留白的魅力

客厅吊顶在一定程度上是要留上一定的空白的区域,这样可供人们来想象,如果你的客厅吊顶是圆弧形的话,一定的留白会给人一种高远的视觉感受,在配以室内简单的家具以及装饰品,就可以使得整个空间变得美轮美奂,让人产生一种“简单也可以很美”的感觉!

9、客厅吊顶之色彩的魅力

如果你个空间中其它的四面墙都使用了一些色彩鲜艳的颜色,只有吊顶是一片白色,而且还没有其它的图案,那样也是不好看的,我们要根据墙面的颜色适当的在天花板上添加一些颜色,以达到相映成趣的感觉,但是千万不要全部都上色,以免造成压抑的感觉,如果还有一盏精致的吊灯,那么这个空间就可以堪称完美!

4. 中国古代宫殿建筑有什么风水元素

中国宫殿建筑由台基、柱框与墙身、屋顶三大部分组成。

(一)台基 高度——台基的高度受到严格的等级制度的制约。《礼记》中记载:“天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。”

太和殿的台基高八米,是目前宫殿建筑台基最高的一处。 材料——所用材料取决于建筑的等级,石为上,砖为下。

装饰——台基的装饰很丰富,以须弥座形式为最高等级。台基周围的栏板望柱,其花纹、装饰等受等级的制约。

(二)柱框与墙身 以木结构为主体的柱梁构架贯穿中国宫殿建筑的始终。木结构主体中,梁柱最重要,墙是辅助性的,起分隔室内外的作用,因此中国有句俗话,叫做“墙倒房不塌”。

梁架结构非常复杂,各时代的作法和尺寸也有一定的差别。 木结构梁架有三种基本形式:抬梁式、穿斗式、井干式。

古代建筑的木构架结构我们俗称为骨架或木骨。木构架的内容比较复杂,但是我们应该知道有“侧脚”与“生起”两个概念。

建房首先要立柱。柱脚高出地平的做法并不是轻而易举的事情,早期埋在土里,柱洞下端放础石。

殷墟遗址中的台基上面有露出原地平的础石,河姆渡发掘的柱子已有管脚榫,解决了柱子的稳定。大木结点最初采用绑架结合的方法,很难严紧固定。

采用榫卯结合的方法,逐步解决了构架的稳定问题。为了解决直榫容易脱榫的问题,运用力学原理,让立柱向内微倾,我们称侧脚;把平放的额枋做成向屋角微翘,我们称生起。

通过侧脚与生起,屋顶的荷重产生了向心的水平分力,把柱子与阑额的榫卯挤压严实,增加了构架的稳定性。 宋元以前建筑的侧脚与升起非常明显,厚重、沉稳,更具艺术性。

由于柱子承受屋顶的全部荷重,所以墙壁和门窗部分可以灵活布置在两柱之间,或为柱间的间隔物。一般的房屋正立面的部位装满门窗,两侧与背面则砌墙。

宫殿明间多用槅扇,每扇的边挺与抹头间钉着铜面叶,增加了金碧辉煌的气氛。为了挂帘子,居住的房屋中间两扇槅扇之外,另装帘架,次间与梢间多做槛墙与槛窗。

墙体还有斗栱。斗栱是中国古代建筑最具代表性的构件,它是柱、梁之间的一个过渡层,相当于载重汽车上的钢板弹簧弓,将屋盖的荷载传递到立柱。

斗栱的种类非常多,山西应县辽代木塔(九层),高67.3米,全塔所用斗栱60余种。太和殿的斗栱种类也很多,如溜金斗栱、转角斗栱、柱头斗栱、平身科斗栱、品字科斗栱等等。

各时代斗栱的形式不同,产生的艺术效果也不同。 (三)屋顶 梁架结构的变化,形成了多种多样的屋顶形式。

屋顶的基本的形式有:庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等,攒尖顶又四角、六角、八角、圆形等等。屋顶是三大部分中变化最大、最有特色的部分。

《周礼·考工记》云“上欲尊而宇欲卑,上尊而宇卑,则吐水疾而溜远”,使屋顶排水流速快而远,是屋顶形成圜和曲线的主要原因之一,如翼轻展的曲线美也随之形成。 屋檐的出挑使屋顶还具有纳光与遮阳的功能。

北京地区的太阳高度角,夏季为76°,冬季为27°。据此设计檐的尺度,“柱高一丈,出檐三尺”;或采用柱高的1/3的惯用做法,把屋顶脊步做成42°的陡坡,而把飞檐做成19°20ˊ的缓坡,形成圜和的曲线,恰好使北房在冬至前后阳光满室,夏至前后屋檐遮荫。

此外,墙壁和屋顶很厚,导热系数低,使得房间冬暖夏凉。 宫殿建筑多以庑殿顶、歇山顶为主,其中太和殿重檐庑殿顶的等级最高。

歇山顶略低于庑殿顶,在紫禁城建筑中使用最多。一座院落中正殿、后殿的屋顶都不一样,有主从之分。

屋顶形式最丰富的是宫廷花园建筑。宫殿建筑的屋顶,无论从建筑的功能要求、建筑轮廓还是造型艺术出发,都体现出了中国古代建筑丰富而又有秩序的美感。

中国古代宫廷建筑屋顶以琉璃瓦为主,多为单一色彩,有黄色、绿色、蓝色、黑色等。多色彩的屋顶即各种剪边形式,如储放典籍的文渊阁用黑琉璃瓦绿剪边,御花园的浮碧亭等则是绿琉璃瓦黄剪边,体现了尊贵富丽的皇家气派。

(四) 台基、柱框与墙身与屋顶的关系 台基是一座房屋的基础,需要坚实稳固,在立面上所展现的都是平直的线条,四平八稳,无一点浮躁轻飘之感。前三殿的三台,各层自下而上的逐层缩进,既无呆板之感,也实现了稳中求变的艺术效果。

柱框部分要支撑沉重的屋顶,屋顶的重力通过竖立的柱子传送到平稳的台基上,这就是所谓的“立木顶千金”。柱框与屋顶之间雀替、斗栱所产生的曲线和椽头形成的圆点过渡,形成了三层连绵不断的圆和的曲线。

以太和门外连檐通脊的东西庑房为例,无论远观近看,其雀替所形成的曲线美,是一般建筑所不能比拟的。 紫禁城古建筑屋顶多为曲线,厚重的屋顶因此显得轻盈、舒展。

平稳的基座、直立的柱框和曲线的屋顶,构成了中国古代宫殿建筑之美。 台基、柱框与墙身、屋顶这三部分是非常重要的,知道了这三大部分的要点和变化关系,就抓住了宫殿建筑的最基本的要素,这也是认识古建筑的一种方法。

掌握了这种方法,就可以知其然,也知其所以然,并能够从不同的角度和侧面欣赏中国古代建筑美。 建筑的结构功能与建筑艺术 在古建筑中,建筑的功能始终是处在第一位的。

在满足了特定功能之后,艺术效果则。

5. 天花板装饰的客厅风水注意哪些事项

天花板颜色宜轻不宜重;上古天地初开只是浑地沌一片,其后分化为二气,气之清者上扬而为天,而气之重浊者下沉为地,于是才有天地之分。

客厅的天花板既象征天颜色当然是以浅色这主,例如浅蓝色,象征朗育朗蓝天;而白色则象征白云悠悠。天花板的颜色宜浅,而地板的颜色则宜蓝,以符合轻地重之义。

昏暗的客厅宜天花板上藏日光灯;有些缺乏阳光照射的客厅,日夜皆暗不明,暮气沉沉,久处其中便容易情绪低落,如有这样的情况,则最好在天花板的四边木槽中暗藏日光灯来加以弥补。光线从天花板折射出来,既不刺眼,而日光灯所发出的光线最接近太阳光,对于缺乏天然光的客厅最为适宜。

并且光灯与水晶灯可并行不悖,白昼用日光灯来照明,晚间则点亮金碧煌的水晶灯。

6. 故宫建筑布局与风水

故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫,中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

故宫占地72万平方米,屋宇9999间半,建筑面积15.5万平方米。为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。

故宫有四个大门,正门名为午门。俗称五凤楼。其平面为凹形,中有重楼,重檐为庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连,宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。

故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

太和殿俗称金銮殿,在故宫的中心部位,是故宫三大殿之一。建在高约5米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排的雕栏称为望柱,柱头雕以云龙云凤图案,前后各有三座石阶,中间石阶雕有蟠龙,衬托以海浪和流云的“御路”。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井,上挂“正大光明”匾,殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉,在阳光下金碧辉煌,是故宫最壮观的建筑