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风水之上水

1. 风水学上的“水”究竟是指什么

1.自然之水;

即有形有质的自然界的流水。如泉水、小溪、江河、湖泊、海洋、池塘等。古人说:未看山,先看水,有山无水休寻地。无论哪种水都必须注意水的来去会聚。来水要水流宽阔平缓、环抱有情;去水要屈曲流连、收缩紧密,这样才能聚藏生气。

2.形象之水;

即一切具有水的形象和水的特性相似东西,均归结为水。如:有滚滚奔驰的车流,或者川流不息的人流,以及供人、财、物、信息流动、行走、流通的街道、道路、路径、管道、介质等等。

3.引申意义的水;

比如:流入流出的钱财;以及人们追求“大道”,所谓“上善若水”,就是对这种引申意义的形象描述;或者代表聪明、才华的智慧,所谓“智者乐水”,就是一种引申。

总之,山环则能“藏风藏气”,水扰则能“载气纳气”。风水学上的“水”,就是一切能够界气纳气,或者能给人们带来幸福与吉祥的具有流动特性的元素。

2. 怎么看风水中的来龙去水

来龙去水,就是山势和水流。

你这个问题太大了,整个风水说研究的就是来龙去水。龙,就是山势,就是峦头,水,就是河流。

一般而言,山势,也就龙,越绵远越好,山势越大越好,但到了最后结穴要缓,要有情,最好青山绿翠,比如北京城,北京城结穴的源头是昆仑山,连绵不绝,最后结气于北京城。而南京城的山势来源过小,过短。

所以虽然北京城的灵气不足(缺水少灵气,比如中国的外交表面看起来显示为呆板沉闷),但仍然大气恢弘,稳重有余,在核心和根本问题上没有发生动摇。而水势,一般以环抱水势为有情之水,环抱水带来上游流沙沉积,忌水反背和直水。

比如南京城长江环抱的江南要比江北发展的要好。无论山(来龙)还是水(去水)最终的着落点都是聚气。

无气可聚,万事皆休。

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