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济南地理风水

1. 济南风水地理情况如何呢

因为风水好,所以历代帝王都把济南设立为郡、府、州等重要的统治机构,1929年7月设立了济南市,早在1948年的时候曾一度改为济南特别市,而到1949年又复称济南市至今。

济南的地理是东南高西北低的风水局势,整个城市建设称坐东南向西北的风水格局,这也是济南的一大风水特点。南依泰山,北临黄河,背山面水,谓之山环水绕,以反势风水为正,以水为主,因地制宜,不取其中轴,反而巧布经纬,中国泰益丰易经策划研究院李亮德先生说经纬颠倒设置城区,打造出地灵人杰,富足繁荣的督藩大府。

2. 解密济南的居住风水 哪个区位的房子比较好

济南是一个地形格局特殊的城市,东西狭长,南山北水。

从风水格局来讲,最讲究面南背北,背山面水,山环水抱,但是济南恰好相反。从居住来讲,近几年形成了所谓“住南不住北,住东不住西”的习惯,但每个区域的房地产开发都是如火如荼,只是价位上的差距而已。

如今,济南中部大明湖周边的改造与开发,又带来了新的居住选择。按照济南东、西、南、北、中(指大明湖区域)五个区位来讲,哪个区位的风水更好一些?在选择购买住宅时,如果求财,最好选择哪个区位的房子?本期嘉宾:周长军(元亨丽贞传媒首席企业顾问师,资深风水师)解鹏(济南知道管理咨询公司总经理,泰山管理学院特聘教授、酒店管理研究院院长)侯瑞宇(中国周易研究会会长,国际风水应用研究会会长)侯瑞宇:济南南部是最佳居住区域首先要给整个济南市确定一下坐向穴场。

风水讲:要以动为向,静为坐;宽广为向,高大为坐的原则。易云:动为阳,静为阴,水动为阳,山静为阴。

济南市整个环境的立极根据是——南有高山:为静、为阴、为靠、为坐;北有黄河:为水、为动、为阳、为向,西为青龙,东为白虎。 以泉城路为中心的老济南应该是现在济南市的中心,按照济南东、西、南、北、中(指大明湖区域)五个区位来讲,南边是最佳居住区域,因为南有高山为靠、为坐,是最佳生气区;再者,丛山逶迤,郁郁葱葱,青草覆盖,生机蓬勃,也很适宜居住。

其次是东边,因东边为白虎,白虎宜静不宜动,而住宅被称为静宅。中央之地(老济南)为戊己土,土生万物,最宜领导事业,即各行业领导机构等。

当然,以上是笼统的说法,具体到每个楼房、每个小区的穴场都有不同。易云:“山管人丁水管财”,水主智、主财,环水居住应该有利于发财。

大明湖南边(以泉城路为中心的老济南)应该有利于官员在此居住或办公,此为背山面水是也。而评判出官(官职的大与小)的主要因素则在阴宅,因为阴宅主官、主寿。

风水要求都是一样的。无论皇帝还是老百姓,都同样依赖“气”而生存,就像大鱼和小鱼一样,它们都同样离不开水。

风水上讲的“气”应该是这个“炁”字,虽然是看不见摸不着的东西,但它是确确实实存在的。古人认为,一切万物都是由它生成。

人身体的好与坏,精力的旺与衰,运气的顺与逆,官职的大与小,财富的多与少,都与阴阳宅是否得气,得气厚薄有直接关系。解鹏:求财一定要求“圈”首先,应确定济南东、西、南、北、中(指大明湖区域)五个区位的区域。

我认为单纯针对济南市区(不包括其他区县)有两种划分方法:第一种可以称为“小五区”,是针对当前和一段时期的济南市区情况。明湖西路、明湖北路和明湖东路以北可以称为济南的北部,历山路以东可以称为济南的东部,泺源大街以南可以称为济南的南部,纬二路以西可以称为济南的西部。

第二种可以称为“大五区”,是由于济南“东拓、西进、南控、北跨、中疏”的城市空间发展战略而划分。北园大街以北可以称为济南的北部,二环东路以东可以称为济南的东部,经十路以南可以称为济南的南部,纬十二路以西可以称为济南的西部。

对于风水,我一直强调两点,第一,对风水,既不要迷信化,也不要妖魔化。第二,风水也是“易”的组成部分,“易”本身就是日月,蕴含阴阳转换,变化无穷的意思。

谈风水必须懂得变化。所以,济南具体哪个区位的风水更好一些,是因人、因地、因时、因事而异的。

济南的东部、南部虽好,但是,如果是一个刚参加工作的大学生或农民工,七八千块一平米的价位,一定会让他望洋兴叹。有财有势之人在西部、北部进行适当投资,今后收益必佳。

另外,还要充分考虑工作圈、生活圈、朋友圈等等。因此,适合最重要,方便最必要,气场一定有,感觉必须好。

求官求财,都是事业问题。事业发展,得“水”为上。

得“水”首先要有“靠山”,“靠山”要从关系、朋友、师长、居住地后是否有山或高建筑(不能开阔或有塌陷)、睡床或办公桌是否有实墙依靠而无干扰等等着手。得“水”其次要有“明堂”,前方开阔,视野不受局限。

得“水”其三要有“环境”,“宰相门前七品官”,要深入到官、财聚集之地才能得官得财。从以上五区的划分能够看出,由于济南市的政务中心将东移,位于济南的东部。

原山东省和济南市的政府机关多集中在中、南部,所以简单地说求官,还是中、东、南部为宜。今后的大趋势是东部。

求财要看是何财,从以上五区划分,可以看出,中部是商业金融聚集,北部建材物流,东部高科技,南部旅游,西部必将是围绕高铁的文章,求财一定要求“圈”,不要出了所求之财的范围,不要脱离所求之财的氛围。孤灯长明的孤芳自赏之财最难求。

由于大明湖扩建,带来数个大明湖周围楼盘的建设,在济南市区内出现真正的湖景房,实属难得和可贵。但是,大明湖面积较大,扩建后总面积为103.4公顷;形状不规则,像一头牛;周围主干道离湖较近,且较多丁字路。

从而,使周围住宅的变数增加,所以需具体问题具体分析,无法一概而论。周长军:求官宜住明湖东南近几年,济南形成了住南不住北,住东不住西的习惯,在现有的条件下。

3. 济南山前风水好吗

尚风尚水是山后,很多都喜欢山前的风水,听说是比较好的风水,山后就有点偏吧 在济南考察期间,我常想为何济南自古至今,文武人才辈出? 大凡一个地方的山川形势,对原住民的性情培育息息相关。

因地域不同使南北方的人性格有较大差异,北方人大度、豪爽,待人真诚,南方人细心,比较讲究情调。但是济南人却将这两者的性格兼顾,其中的奥秘在哪儿?让我们从地缘风水的原因寻找答案。

从地理形势来看,济南地处鲁中南低山丘陵与鲁西北冲积平原的交接带上,地势南高北低。地形复杂多样,大体可分为三带;北部临黄带,中部山前平原带,南部丘陵山区带。

济南境内河流较多,主要有黄河、小清河两大水系。还有南北大沙河,玉符河等河流。

湖泊有大明湖、白云湖等。 济南的名字来源于西汉时设立的济南郡,含义为“济水之南”。

明清以来,济南府一直为山东的治所所在地。 这样的山水形势,有助于培育出人的豪迈和大气,也滋养出温和人性。

加上济南地区有着4000多年的历史,是中华文明的重要发祥地之一。中国有一位原始部落的首领——舜(约公元前22世纪)就诞生与生活在济南一带。

舜曾在历山耕作,而历山即现在的千佛山。趵突泉边有娥皇、女英祠(约创建于2000年前),又有祀尧、舜、禹的三圣宫。

泉水流经之护城河,即是北魏时期的娥英河,河水东流,经过舜井街的南端,北为舜井。如果再往东北远眺,便可以指向城子崖--龙山文化遗址,也令人想起了制陶能手大舜了。

现在的济南以原历城县为基础的城区也有着2600多年的建城史。在文化上是以潍坊、青州、临淄、周村为基轴的齐文化和以曲阜、泰山为基轴的鲁文化的交界点,兼有齐鲁文化的一些特性。

所以在这样浓厚的文化氛围生活的济南人,血管里流淌着儒家文化的血液。 基于此,济南从古至今,诞生了许多中国历史上的著名人物,不足为怪,像中医科学的奠基人扁鹊,,阴阳五行学派大师邹衍,唐代开国元勋秦琼,唐朝第一名相房玄龄,著名词人李清照、辛弃疾、张养浩、李开先,明代文学"后七子"首领李攀龙,明代政治家、学者于慎行。

另外,曹操、李白、杜甫、苏轼、苏辙、曾巩、元好问、赵孟頫、王士祯、蒲松龄、老舍、季羡林、任继愈、欧阳中石等古今杰出的作家和学者,都先后在济南生活游历或求学为官,故有“济南名士多”的佳誉。 现代名人有原中央政治局常委罗干,中国公共图书馆的首倡者周永年,著名建筑师魏祥,以及中国第一位女电视主持人沈力,书法家武中奇,美术家韩美林,诗人郑愁予,歌唱家朱逢博,作家王海鸰、张悦然,影星巩俐等。

大凡奇山异水必有风水意象存在,让研究者沉醉其中。据说,康有为晚年每至一山,必观察其阴阳风水,他认为地形为人生所托,关系国计民生。

他对济南的风水点评,让我回味不已。 1923年6月,康有为登上了济南的千佛山,凭栏远眺济南城,指着城池说:“此城虽高大巍峨,然居处山脉之一隅,南有千佛山耸立,北有黄河远来,为弓背之反,阴阳既误,流水又反,城市发展受到地形的限制,故都市人口算不上繁盛啊!” 康有为休息片刻,又在山上周旋,他不经意地抬起眼帘,忽然为之一亮,前方那座拔地而起的华不注山,葱茏翠拔,旁无连附,真是孤峰特拔以刺天,青崖萃发同点黛,风光无限美!他认定从这样的山上,可以规划出济南城未来的蓝图。

随后,康有为登上千佛山之巅,举起单筒望远镜四面遥望,展现在眼前的是一幅气势恢宏的山水长卷:远方的黄河,宛若一条金色的飘带,在重重的群山间奔腾;卧牛山、华不注山、鹊山、凤凰山、标山、药山、北马鞍山、粟山,匡山,九峰峭峻,云烟浩渺,不愧为举世闻名的“齐烟九点”,康有为面对祖国的壮丽山河,益增将中华民族建设得灿烂辉煌的雄心壮志。 几天后,康有为又登上了华不注山,亲自勘察它的地形地貌。

他艰难地攀上险峻的山峰,向四面八方瞭望,比较哪儿最容易与济南交流。这位曾游遍四大洲,经过31国,行60万里路,又遍访祖国名山大川的老人,从没有对华不注山这样关怀备至,观察细微。

他认定此山高挺兀立,是泰山山脉北支行至此尽结的表现,如同挺立海面上的孤岛一样,对于居住最为相宜。 康有为将观山所得,记于本子上,回府与平生所登过的名山相比较,道出了开发新济南的构想:“然山水之美皆不若华不注山也。

诚宜移都会于华不注前,然今亦不必移也,但开一新济南,尤美善矣……”他从交通、住宅、市容、学校、公园等多方面,提出了建设新济南的方案,认为“不十年,新济南必雄冠中国都会”。 说以上典故,无非是为济南是一个风之宝地之说作注脚,同时告诫风水从业人员要有深入调查研究的学风,横看成岭侧成峰,风水面面观,面面有不同的解读,不要一下车蜻蜓点水看了一下,就扯开嗓门咿咿呀呀,乱评点一个地方的风水形势或者他人所做的风水作品。

在济南逗留期间,给我印象深刻的是城中的大明湖和趵突泉 。它造就了济南城中有水,山中有城,城山相融,山水一体,天地人和谐的风水格局。

大明湖昔日湖面很大,碧波万顷,遥接群山,气势壮阔。在这宽阔的水域中,四季都呈现出不同。

4. 济南风水怎么样呢

一、济南东,有鼎利官不利财 咱们先来聊聊东部新中心。

东部新中心,这两年算是咱大济南的“热馍馍”。又是龙奥大厦,又是奥体中心,又是CBD规划……确实一片欣欣向荣。

但是,不知道各位有没有在空中俯瞰过龙奥大厦,像一口青铜大鼎突兀的竖立在龙奥片区。 鼎,自古是威严与权力的象征。

当年禹铸九鼎,作为传国重器,后来“定都“就叫“定鼎”。东周末年,不知大小的楚庄王问周鼎的大小轻重,被周定王的大夫骂个狗血淋头。

秦武王爱秀肌肉,不小心在周赧王那举鼎而亡,这才让芈月大权独揽成就宣太后的传奇。 所以,鼎可不是常人可问得可摸得的,煞气太重,霸气太冲。

龙奥大厦“鼎立”而起,济南大大小小的政府部门陆陆续续聚拢在这里,形成“鼎立相持”的状况。所以东部新中心,为官者在这里,可得“鼎立”扶持,也能保官运亨通,毕竟“权鼎”于此,威严难侵咯! 二、济南西,背弓平地无所依 再回过头来说说济南西部吧。

随着十来年前,济南西高铁站的建立,一度成为了济南城市发展的重心。但济南西部属于典型“平地起高楼”势,无山可依,背水背弓。

从济南整个城市来说,地势东南高,西北低,所以自古老济南就有一句话“住东不住西,住南不住北”。黄河到市区未能形成环抱,反而形成背弓,这一背弓正好背对的是济南西部。

背弓之处气易散,会对经济的发展和人类的居住造成不良影响。 事实上,有心人都会发现,纵观黄河走向,凡在背弓上,不是经济上不去,就是容易出事。

兰考县处在背弓上,直到现在还没有脱贫。相反黄河弯弓区的常远与民权县都是经济强县。

扯得有点远,有心的不妨拿黄河流域图来对比下咯。 事实也是如此,十年前,高铁站建起到如今,不要说旺财气与官运,连基本的人气都尚未旺起来。

附会之上的风水之说,无非是花钱请人说好话罢了。 三、千年之前,龙穴已成 当然,你要说济南真正的风水之地在哪?这还得从几千年前说起。

老济南人都知道,济南有口锁龙井,叫舜井。 曾经所在的街叫舜井街,后来泉城广场拓宽,舜井街就被硬生生的拆了,但现在舜井还是被完整保留了下来的。

从风水地理上来看,泉城广场周边的风水之道,龙穴为首。这片区域本身就是济南的穴眼,泉城七十二泉大多汇聚在这里。

北有水龙大明湖、趵突泉,成玉带环身之地,属于爆表破旺的地气。 正神之位的东南方向,见千佛名山,既旺人丁又旺人气;西北之位有水大明湖、趵突泉等,为旺财之水。

“正神正位装,泼水入零堂”,八运东南宜有山,西北零神宜见水,合此格局,算是整个济南八运最旺财气的风水宝地。 。

5. 什么是风水地理五诀呢

在《周易阴阳宅》记载到“砂者,穴之前后、左右山也。”

“砂”是构成穴场环境的重要因素之一。风水学中以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山:南朱雀,北玄武,东青龙,西白虎,并配以五行学说对砂山所构成的环境做出逻辑的分析判断。

风水学的原则是尽可能利用好的地形建设,对于一些不好的地形环境条件做出相应的改造。 在《周易阴阳宅》记载“水者,龙之血脉。

穴外之气,龙非水送,无以明其来;穴非水界,无以明其止。”风水学认为,气也是随着水而走的,有水必有气。

在现实生活中,人对水的依赖也超出于对山的依赖,“风水之法,得水为上,藏风次之。”水的走向,就是“气”的走向。

而“气”又是和水的走向相同的。“气”是贯通于水的,水的流动带动“气”的流动。

而不同的水所聚到的“气”所具有的性质也是不同的。 向指的是朝向,它具有矢量性。

同一物体,随着参照物的不同其方位也不同,故不能单纯的说某一物体的方位是哪个向。在风水家们利用罗盘进行选址,或是对某建筑进行定向分金时,就是以其手中的罗盘建立起一个相对的坐标系,从而对穴场进行一些逻辑性的、适用性的分析和评价。

看周围的环境是否能够满足“聚气”的要求,即整个穴场是否能够满足人类生存的各种需要。

6. 济南西蒋峪风水好吗

问风水,好。

历古以来前所未有,水泥、钢筋、玻璃打造风水。风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如儿戏,无意义。

所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃,可建、可造,克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。导读:好字管总。

每一项都有小标题,共六方面的内容。最后一项所要说的是:城市,人为风水。

如果没有人为科技因素,目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件。

总之风水无定论,科技才能满足人们的需求。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。

不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。

一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出来,主要正确把握大势,大方向对就可以。大势对,总是大赢。

能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。

大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。

就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。

这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。

战争年代,有很多老将老帅正是由于貌不惊人,而逃过生劫难,朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理,大方向正确,小错反而护大成。

二、贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。

在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。

值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。

没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。三、什么叫风水?多从科学角度思考更有益。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。

不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。

用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。

符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。

风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。

必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。

把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。

放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅、方便。

如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。

人为风水更。

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