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风水定向立向

1. 风水罗盘常用的定方向立向方法有哪些

罗盘在住宅风水中常用的定向方法。

以门立向

在古代,以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高,通常大门着向大街、空地、池塘等地形,整个建筑物以大门为中轴线,在这种情况下,就应该以门立向。

在现代社会,城市住宅越建越高,在密集住宅里,房间出入的大门都是在一条走廊里,这种情况,以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家,大厦和工厂,仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇,在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。

如果您的家是别墅类型的住宅,或是四合院型有大门向街的住宅,那么您家的定向适用门立法。

以空立向

一个设计良好的街区,会有大片的空地供居民活动;一个完善的住宅小区,会有花园和运动场所在小区的中间;以上的这些空地,风水学里称为明堂,是藏风聚气又聚财旺运的好地方,如果您的住宅的客厅,阳台,和多数的窗户都面向明堂的话,您的住宅就应该以明堂为方向,这种方法称为空立法。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂,以空立向;而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘,楼高二三十层,但因为占地面积宽广,小区中间有巨大的明堂,明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施,使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂,风景还很不错。

以阳立向

阳立法是我们在家居堪察中使用得最多的立向法。当您的住宅位于城市的高楼,住在五层以上又没有面对明堂空地,不能适用空立法的话,您的家很可能适用阳立法。这里的“阳”字的确有阳光的意思,但并不是哪个方向可以透入最强的光线,哪边就可以定为向;更重要的是入气口的大小,窗户的数量。因为风水的气是物质性的,开窗开门才可以真正地迎入。一个设计良好的现代套间,往往有两到三面的采光,这时以光线定向不实际,正式的方法应该以整个住宅里,窗户最多的那一面墙来定向。

以水立向

在风水理论里,气是一种来自大自然的能量,这种能量在不同的环境和方向里,会产生不同的作用。有时是好的效果,所谓吉气;有时是坏的结果,所谓煞气。气会随着山脉向前运动,当气运动到空旷大风的地方,就会离散;如果气运动到河流或是有水的地方,就会停止前进,聚集在岸边。气聚集的地方,往往是适合人居住的地方。在古代风水著作里提到“乘风而散,界水而止”就是指上述的特性。

当一个住宅建在河流的旁边,或是面对湖泊、水塘、游泳池等,没有其他定向条件加入其中,就可以考虑以水的一面为定向。比如池塘紧邻住宅的东面,就可以说这个住宅向东。

在城市风水里,以楼为山,以路为水,气运行到马路边时,一样会停下来。也就是说,如果我们的住宅有一面向着马路,在没有其他定向条件的情况下,我们可以用水立法确定这个住宅的方向。

以虚立向

这种立向的方法真是有些无柰,但是在现代楼宇里,不时会出现这种情况。

当一个村落或是居民区的楼房过于密集时,楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近,以至向下看不到地面,向上向不到天空,开窗四顾全是邻居的窗子,开门就是窄巷和走廊。好不容易有一两扇窗有一点远景,也是高楼之间一道垂直的窄缝。问题是这道窄缝并不能用于定向,因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞气,称为天斩煞,是对人的健康有坏影响的形态,不能采用立向。以上的情形下,我们就要用虚立法来定向。

虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向,比如出入村落的主要道路的方向,小区的大门方向,屋村所对的主要空旷地方向,离住宅附近区域最近的大街,都可以作为虚立向的定向。

2. 怎样确定风水阳宅立向

一, 以门立向 ;在古代,以门立向是最常见的方法。

古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高,通常大门向大街、空地、池塘等地形,整个建筑物以大门为中轴线,在这种情况 下,就应该以门立向。 在现代社会,城市住宅越建越高,在密集住宅里,房间出入的大门都是在一条走廊里,这种情况,以门立向慢慢从城市的住宅消失。

但是在很多别墅、农家,大厦和 工厂,仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇,在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。

二, 以空立向 ,因为阳宅讲坐满朝空,旺气到山到向,在加上形气的配合必然人丁财气双旺,一个设计良好的街区,会有大片的空地供居民活动;一个完善的住宅小区,会有花园 和运动场所在小区的中间;以上的这些空地,风水学里称为明堂,是藏风聚气又聚财旺运的好地方,如果您的住宅的客厅,阳台,和多数的窗户都面向明堂的话,您 的住宅就应该以明堂为方向,这种方法称为空立法。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂,以空立向;而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘,楼高二三十 层,但因为占地面积宽广,小区中间有巨大的明堂,明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施,使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂,风景还很不 错。

三, 以阳立向 ,阳就是采光面最强的一面,一般都是南面为阳面,阳立法是我们在家居堪察中使用得最多的立向法。当您的住宅位于城市的高楼,住在五层以上又没有面对明堂空 地,不能适用空立法的话,您的家很可能适用阳立法。

这里的“阳”字的确有阳光的意思,但并不是哪个方向可以透入最强的光线,哪边就可以定为向;更重要的是 入气口的大小,窗户的数量。因为风水的气是物质性的,开窗开门才可以真正地迎入。

一个设计良好的现代套间,往往有两到三面的采光,这时以光线定向不实际, 正式的方法应该以整个住宅里,窗户最多的那一面墙来定向。四; 以水立向 ,在风水理论里,气是一种来自大自然的能量,这种能量在不同的环境和方向里,会产生不同的作用。

有时是好的效果,所谓吉气;有时是坏的结果,所谓煞气。气 会随着山脉向前运动,当气运动到空旷大风的地方,就会离散;如果气运动到河流或是有水的地方,就会停止前进,聚集在岸边。

气聚集的地方,往往是适合人居住 的地方。在古代风水着作里提到“乘风而散,界水而止”就是指上述的特性。

当一个住宅建在河流的旁边,或是面对湖泊、水塘、游泳池等,没有其他定向条件加入其中,就可以考虑以水的一面为定向。比如池塘紧邻住宅的东面,就可以说这 个住宅向东。

五;以虚立向 , 当一个村落或是居民区的楼房过于密集时,楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近,以至向下看不到地面,向上向不到天空,开窗四顾全是邻居的窗子,开门就是窄 巷和走廊。好不容易有一两扇窗有一点远景,也是高楼之间一道垂直的窄缝。

问题是这道窄缝并不能用于定向,因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞 气,称为天斩煞,是对人的健康有坏影响的形态,不能采用立向。以上的情形下,我们就要用虚立法来定向。

虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向,比如出入村落的主要道路的方向,小区的大门方向,屋村所对的主要空旷地方向,离住宅附近区域最近 的大街,都可以作为虚立向的定向。 更多风水知识请关注。

3. 怎样确定风水阳宅立向

一, 以门立向 ;在古代,以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高,通常大门向大街、空地、池塘等地形,整个建筑物以大门为中轴线,在这种情况 下,就应该以门立向。 在现代社会,城市住宅越建越高,在密集住宅里,房间出入的大门都是在一条走廊里,这种情况,以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家,大厦和 工厂,仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇,在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。

二, 以空立向 ,因为阳宅讲坐满朝空,旺气到山到向,在加上形气的配合必然人丁财气双旺,一个设计良好的街区,会有大片的空地供居民活动;一个完善的住宅小区,会有花园 和运动场所在小区的中间;以上的这些空地,风水学里称为明堂,是藏风聚气又聚财旺运的好地方,如果您的住宅的客厅,阳台,和多数的窗户都面向明堂的话,您 的住宅就应该以明堂为方向,这种方法称为空立法。住在五层以下的住宅往往可以面向明堂,以空立向;而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘,楼高二三十 层,但因为占地面积宽广,小区中间有巨大的明堂,明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施,使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂,风景还很不 错。

三, 以阳立向 ,阳就是采光面最强的一面,一般都是南面为阳面,阳立法是我们在家居堪察中使用得最多的立向法。当您的住宅位于城市的高楼,住在五层以上又没有面对明堂空 地,不能适用空立法的话,您的家很可能适用阳立法。这里的“阳”字的确有阳光的意思,但并不是哪个方向可以透入最强的光线,哪边就可以定为向;更重要的是 入气口的大小,窗户的数量。因为风水的气是物质性的,开窗开门才可以真正地迎入。一个设计良好的现代套间,往往有两到三面的采光,这时以光线定向不实际, 正式的方法应该以整个住宅里,窗户最多的那一面墙来定向。

四; 以水立向 ,在风水理论里,气是一种来自大自然的能量,这种能量在不同的环境和方向里,会产生不同的作用。有时是好的效果,所谓吉气;有时是坏的结果,所谓煞气。气 会随着山脉向前运动,当气运动到空旷大风的地方,就会离散;如果气运动到河流或是有水的地方,就会停止前进,聚集在岸边。气聚集的地方,往往是适合人居住 的地方。在古代风水着作里提到“乘风而散,界水而止”就是指上述的特性。 当一个住宅建在河流的旁边,或是面对湖泊、水塘、游泳池等,没有其他定向条件加入其中,就可以考虑以水的一面为定向。比如池塘紧邻住宅的东面,就可以说这 个住宅向东。

五;以虚立向 , 当一个村落或是居民区的楼房过于密集时,楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近,以至向下看不到地面,向上向不到天空,开窗四顾全是邻居的窗子,开门就是窄 巷和走廊。好不容易有一两扇窗有一点远景,也是高楼之间一道垂直的窄缝。问题是这道窄缝并不能用于定向,因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞 气,称为天斩煞,是对人的健康有坏影响的形态,不能采用立向。以上的情形下,我们就要用虚立法来定向。 虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向,比如出入村落的主要道路的方向,小区的大门方向,屋村所对的主要空旷地方向,离住宅附近区域最近 的大街,都可以作为虚立向的定向。 更多风水知识请关注。

4. 风水怎样才是合局立向

不能没有案山。

阴地风水怎样看

选风水坟墓要注意如下几点;

1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

5. 风水立向为啥有用地盘有用天盘

那是对二十四山二百四十度分金之事, 地盘天盘三七分金都同在吉度线上, 所以地盘和天盘都可以用来分金立向. 人盘以二八分金也在这吉度线上. 这不过是个人操作的习惯. 不影响立向度数.

请看参照下图罗盘平面图. 正针[地盘]与缝针[天盘]三七分金都在一个吉度上.你可以从罗盘中参悟.

这是风水绝对权威东西, 由于用两种盘立向, 二八分金与三七分金争论数千年,这其实是半斤

八两, 请风水爱好者采纳!

6. 阳宅的风水到底怎么定向啊

1# 下面这是转贴。

多研究多考证必有所得!!玄空飞星派】不外传的立向秘诀千金不传,【阳宅探龙诀】又名【阴阳动静探龙诀】【玄空飞星派】不外传的立向秘诀。第一诀:乘龙诀乘者、骑也、坐也!龙前行而坐在其中。

这只是借喻,并不是真正骑龙。因真正的骑龙,穴位是骑在龙脉上。

穴位若是骑在龙脉上,便是凶穴,必定是丁财两败的破局。口诀是「以山为坐」,相对的另一方为向。

因山主阴,水主阳。山主静,水主动。

立向以阴为坐,以阳为向。如有两山皆近宅前,则以较大的山为坐。

如有两山高度大小皆一样,则以较近宅前的山为坐。山以大为坐,以在宅内望见计大小。

第二诀:止龙诀古诀:「气乘风即散,界水则止。」任何龙脉,遇海、大河、湖、泊会立即停下。

而只有界水(真水),才可以为向,来龙为坐。口诀是「以水为向」,相对的另一方为坐。

因山主阴,水主阳。山主静,水主动。

立向以阴为坐,以阳为向。如有两水皆近宅前,则以较宽阔的水为向。

如有两水阔度大小皆一样,则以较近宅前的水为向。水以阔大为向,以在宅内望见计大小。

第三诀:截龙诀古诀:「气乘风即散,界水则止。」气乘风即散,所以阔大的路,可以截龙气。

但横路只可截龙气,龙气仍然未停,因只有真水才可界龙气。但如无龙脉与界水定立向,则以横路为向。

口诀是「以路为向」,相对的另一方为坐。因山主阴,路主阳。

山主静,路主动。立向以阴为坐,以阳为向。

如有两路皆近宅前,则以较宽阔的路为向。如有两路阔度大小皆一样,则以较近宅前的路为向。

路以阔大为向,以在宅内望见计大小。第四诀:虚龙诀古诀:「气乘风即散,界水则止。

」气乘风即散,所以有气流动,即可以为向。虚者,无遮挡也,如明堂、花园、平地、停车场。

所以,如无龙脉、界水与横路定立向,则以明堂为向。口诀是「以虚空为向」,相对的另一方为坐。

因山主阴,虚主阳。山主静,虚主动。

立向以阴为坐,以阳为向。如宅外有两个花园,则以较宽阔的花园为向。

如有两个花园大小皆一样,则以较近宅前的花园为向。花园以阔大为向,以在宅内望见计大小。

第五诀:气龙诀古诀:「气乘风即散,界水则止。」气乘风即散,所以有气流动,即可以为向。

气口壹星栽福柄,来去二口死生门。气口即大门,即以大门为向。

所以,如无龙脉、界水、横路及明堂定立向,则以门为向。口诀是「以气口为向」,相对的另一方为坐。

因山主阴,气口主阳。山主静,气口主动。

立向以阴为坐,以阳为向。【阴阳动静探龙诀】:共有五诀。

口诀:『乘、止、截、虚、气。』用法:如有山,则以山为坐。

如无山为坐,则以水为向。如无水,则以路为向。

如无路,则以明堂为向。如无明堂,则以门为向。

【玄空飞星派】就是以这五个次序,定坐立向。

7. 如何用风水罗盘确定坐向与立极

一、平房住宅坐向的确定

(一)独宅独院

风水学除了中心立极外,坐山朝向也是一非常重要的环节,那么坐山朝向到底是怎么确定的?说起来很有学问。农村独宅独院的住宅和连栋透天式楼层不一样,连栋透天式楼层与公寓大厦又不一样,还有一些特殊的大楼型式,形形色色都不一样。这些各不相同的楼层或住宅形象都有不同,操作起来特别麻烦,让搞风水的专业人员非常头疼。自古以来,无论是城市或农村的住宅,坐山朝向都很好确定,一般都是以主屋为坐山,前面为朝向。现今可不一样,城市的土地寸土寸金,大多依照地形盖上各式各样楼房。像以前那样的独宅独院非常少见,现在不仅是城市,就在郊区也很少见到像以前那样独宅独院的房子了。但在农村还偶尔可以见到,大多数是属于别墅形。有些房屋,为了配合空间设计,往往大门不开在前面,所以,就不能以大门立向。

其实建筑物的朝向是很容易确定的,就像一个人的脸面一样,通常都会打扮得美丽漂亮,只要细心观察,不难看出那面是正面,而这个正面就是我们要讲的建筑物“朝向”,只要将朝向确定,即知与朝向正面垂直线相对的就是“坐山”。

(二)住宅小区的楼房朝向

住宅区的房子随地可见,而且也很好辨别坐向。大多数的楼层大门都开在建筑物的正面,不用多说,大门那面就是“向”,而大门后面直对的那一面,就是“坐山”。

(三)公寓式大厦

公寓大厦朝向比较难辨一些,因每幢公寓大厦从外观上来看每一面的造型,包括装饰、开窗式样都差不多,叫你无法分辨出哪面是前面,哪面是后面,这时只有用整栋大楼一楼出入口的大门来确定“坐向”了。

有些大楼的楼门是开在前面,但也有的大门开在后面,也有的门前临马路,顾客皆由临马路这一面进出,可直接断临马路这一面为“朝向”,向的背后相对一方就是“坐山”。而住在三楼以上的各层住家或办公室由另一出口出入,应该与一二楼后面分开来看。说白了独立楼房后面由各自大门来定坐向,三楼以上应以一楼的主要出口(大楼只有一个主要出口出入大厅)来确定坐向。

二、特殊大楼坐向确定

(一)大门开在斜角。有些楼房大门不在正面,而在斜角在确定坐向时仍以大门出入的朝向来确定坐向。

(二)有些L字型楼房,每一边都有一个出入口,其中必有主要出入口和次要出入口,应用时以主要出入口来确定“坐向”。

(三)还有些楼房,建在闹市中心,四周都是马路,四面都有出入口,而且各口都有人出入,见到这种情况,看那个口出入流动量最多,就以这个出入口的方向作“朝向”。

三、寻找房屋中心点

堪察房屋吉凶首先就是确定房屋的坐山朝向。将坐山朝向定准之后,接着再确定房子的中心点,测量时将中心点划分出八个方位,这八个方位代表八卦,然后再看大门、房门、厨灶、厕所等的位置在八卦的哪一卦。将卦位确定后即可进行吉凶状况判断。

现在的楼房设计各式各样,千变万化,大致可分规则形和不规则形两种:规则的房屋坐山朝向非常明显,中心点比较容易确定。不规则的房屋中心点比较难以确定,有些房宅前大后小,前小后大,有些房屋不是缺左就是缺右,形形色色,等等不一。在堪测中心点时,有些特殊形屋宅必须注意中心点。(来源:《风水罗盘应用经验学》重庆出版社 作者:秦伦诗)

8. 风水罗盘定向的使用方法有哪些

一、用罗盘定向须知

一、切不可以在房屋内定向,因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器,会影响磁针度数。

二、用罗盘定向的时候须注意一定注意不要让罗盘距离所要测的房屋太近,太近了罗盘磁针会受影响,多数有误差。同时还须注意宅外的环境是否有钢筋铁器等物品,因为这些东西也会使罗盘磁针产生误差,笔者一次为易友新居定向时,因为住宅大楼尚在建造之中,所以宅外堆满钢筋脚手架,正为为这些钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差,所以在定向时须注意以上情况。

三、定向时身体的姿势一定要放松,用双手拿住罗盘放在腰间部位,身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房屋的一面(测量时面所对的一层墙面)平行,感觉达到平行后,看罗盘的水平仪上下是否倾斜,如果倾斜就要将水平仪调整到水平位置(水平仪中水银位置居中)。然后转动罗盘,让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合,看压在与身体保持前后(非左右)关系的红线压在哪个字上,从而定向。这是定向时的身体姿势。

四、注意周围磁场对罗盘的影响。在定向时,开着的手机.腰间的铁制铜制皮带扣.以及周围的汽车等铁性物质都会对罗盘有影响,所以测理时要远离这些物体。这是也需要特别注意的地方。

五、一般定向时要数次才能完成。每次定向要根据不同的距离反复测量,看看是否为同一坐向。

二、罗盘定向方法

笔者认为玄空风水定向的方法当以楼门为向。在沈氏玄空学中提到有几种立向方法,但根据笔者个人经验还觉得最主要.最准确的方法是以楼门立向。

目前流行的立向的方法大约有以下几种。

一、以阳定向(取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向)

二、以道路所在之门立向。

三、以总门之向。(如单元楼即以总楼门定向)。

四、以私宅之门立向。(如单元楼即是各自私房定向)

其中产生最多争议的问题即是数家同居之宅,以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。台湾著名数术大师钟义民先生即是以前者私门定向为主,而港台亦有一些风水名家则采用以总门定向的方法,所以二种定向的方法争议非常之大。

而笔者经过大量实践及征验,觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明自己的观点即玄空风水定向应采取以楼门定向为准,若不是分房的单独之宅,则以门定向。但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线来定向。

大家都知道阴宅都是以墓碑的坐朝方向来定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向,而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。因为人们去扫墓拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面,而人们进入阳宅时也要对着门牌号行走一段路后在进入室内,即使是单元楼也要先经过总楼门(门牌号)然后在到各自的私宅,所以阳宅有门牌号的大门即等同于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅只不过是总座单元楼其中的一部分而已,因此不能以私宅之门来定向,否则为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向一定要以总门来定向。

而至于定向中根据马路在哪边,哪边即是向首的定法方法,笔者不敢苟同,因为如此作法,只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例,好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情况。由此可见这种方法并不为古人所采用。

况且从格局上来讲,若以有马路的这边为向首,那么就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况,而无山星到山及水星上山的形局。所以用马路来定向的方法是真是假,读者看了上述理论,自会分清黑白。

具体定向方法是人站在屋外,正面对着房屋的总楼门,将罗盘对准大楼门,转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向,靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向,而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。在这里有一个很好记的方法:坐在屋内,向着门外。

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