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辛卯年 十二月 初四日 丑时。
才 财 日元 才
乾造 辛 庚 丁 辛 （日空子、丑）
卯 子 巳 丑
藏干 乙 癸 庚丙戊 癸辛己
枭 杀 财劫伤 杀才食
地势 病 绝 帝旺 墓
纳音 松柏木 壁上土 沙中土 壁上土
日元太弱，喜用火，木（比劫、印枭）。忌仇水，金（官杀、财星）。
丁火生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候用神：甲为主，庚为佐，戊、癸酌取。
五行缺火。
喜用神是火，木，小孩名字就用五行属火木的字吧。
《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为 天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。
《十六字阴阳风水秘术》的来历 晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。
但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。
神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。
佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。
佛字一卷记载的是禅宗风水。 魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。
只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。
镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。 遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。
最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。 物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。
化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。
宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。 阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。
阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。 空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
童子命大多聪明美丽，而且从小多病多灾，命运多坎坷，请算命先生占卜后，就会说，这小孩是“童子”。这件事听起来很可爱，实际上却并非什么好事，因为童子大多命不好，且容易夭折。
童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，还有个典型特点就是婚姻难成，即使成了也是夫妻不和的多，总之就是“倒霉”二字。
通俗的解释，童子命就是短命。因为童子就是侍奉神仙的童男童女，长得白白净净的，甚是可爱，人若长得和童子相像，那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢，可就是活不长，因为他们的魂是童子，长不大就要侍奉神仙去了，所以孩子好是好，就是不能成家立业，有的孩子甚至三四岁就死去了。
更通俗易懂的解释是，童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的，虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓，结婚后离婚的可能性极大，并且有多次离婚征兆。
查童子命的口诀是：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马（午）卯合，
水火鸡犬（酉戍）多；土命逢辰巳，童子定不错。
这个口诀的意思是：
你的八字中，月支在春秋两季，即农历1-3月和7-9月的，如果日支或时支有“寅”或“子”字就是命有童子，月支在冬春两季，即农历10-12月和4-6月的，如果日支或时有“卯”或“未”字就是命有童子；年命的纳音是金和木的，日支或时支有“午”或“卯”字的就是命有童子，年命的纳音是水和火的，日支或时有“酉”或“戍”字的就是命有童子；年命的纳音是土的，日支或时支上有“辰”或“巳”字的就是命有童子。
仁泽易道提醒：春季指农历的立春之后到立夏日前止，即正月、二月和三月（传统命理都是按照节气来说的，不是农历大年初一，这里一定要注意，以下同理）；夏季指农历立夏之后到立秋之前日止，即农历四到六月；秋季指农历立秋之后到立冬日前，即农历七到九月；冬季指十至腊月。
仁泽易道认为：所谓童子命，按照佛家理论，你的前世是宫观寺院各路神仙身边的小童、侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等。
按照传统说法，有童子命的人因为不属于这个世界，也可能早夭，也可能虽然不早夭折，但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，还有个典型特点就是婚姻难成，即使成了也是夫妻不和的多。
还有的这样解释：童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘很不顺利，虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。
童子命常见特征：
1、身体多少有小病症缠身或者说从小体弱。
2、婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。
3、寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。
4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。
5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差
6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。
如果确定自身是真童子命，那么就要进行化解，仁泽易道给大家总结以下几种常用的化解方法：
1、通过做一个送替身的仪式。因为童子命的人肯定得回天上，那么找些物品做个替身，让它提前回去就好了。这个属于道教法术的一种，不过得有修为的正规道观道教道长才能做。送完替身就可以跟常人一样结婚生小孩了。
2、通过风水布局来调节磁场，通过简单的风水布局可调整家里的风水，达到化解煞气和霉运，增强运势的效果，对化解童子命也有正面影响，建议还是通过正规道观送替身化解。
3、在床边挂一个开光 “白玉五帝古钱”可借助道祖的六字大明和古铜钱来破解童子命带来的负能量，提升正能量，没有通过正规道观开光的无效。
一、什么叫童子命
所谓童子命，指的是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，如扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。
二、童子的分类
1、天神童：一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。
2、道庙童：一般是指前世是道庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。道庙里来的童子一般常见的有五种：火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。
3、佛庙童：一般是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。
4、家神童：家堂香火神童
5、飞天游童：上界到处嬉游未得到转世的神童
6、游死童：下界到处游走未得到转世的童子
7、鬼童：是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，今生来讨债的童子，这种童子的寿命一般都很短，难以成人。
8、生辰八字童子：有真童子和假童子，一般是指生辰八字里带有童子星的人。（1）真童子：上面7条沾上的都是真童子，生辰八字里带有童子星的人不完全都是真童子命。（2）假童子：一般是指生辰八字里带有童子星的人，生辰八字里带童子星的人一部分是假童子。
三、童子命常见特征
1、身体多少有小病症缠身或者从小体弱。
2、婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。
3、寿命不长，能过去18岁。48岁前有大坎坷，多为车祸、突发性疾病等。
4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。
5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差。
6、少数童子命之人——经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。
四、童子命的八字判断（包含真童子命和假童子命）
自己是不是童子命？如何查证？结合以下几点来判断。
怎样知道自已是不是童子命呢？方法一，先知道自已是属于什么命，比如生于甲子年的人属金命，生于己丑年的人属火命等，只要对照下表就知了——六十花甲纳音表。知道自已的年命以后这第二步就要看口诀了，查是否是童子命的口诀是：“春秋寅子贵 冬夏卯未辰 金木午卯合 水火酉戍多 土命逢辰巳 童子定不错”。|
解释：
1、春秋寅子贵-----就是春天和秋天出生的人，日支或时支有寅字或子字的人就是童子命.
2、冬夏卯未辰-----就是冬天和夏天出生的人日支或时支有卯或未或辰字的人就是童子命
3、金木午卯合-----就是说凡年命属金或木的人日支或时支有午字或卯字的就是童子命人
4、水火酉戍多-----就是说凡年命属水或火的人日支或时支有酉字或戍字的就是童子命人
5、土命逢辰巳------就是说凡年命属土的人日支或时支有辰字或巳字的就是童子命人
五、化解童子命的方法
1、送替身法事可以化解童子命，大体是找一个纸人或草人当自己的替身，由法师等最后烧掉替身，目的是找一个纸人或草人去代替自己受罪，自己就不会有祸事，这样就算化解了，但是具体过程是很复的。
2、请法师做道场禳解童子命，护佑童子一身平安。
3、民间化解童子命是拜个干爹或干妈，干爹或干妈能把童子保住；也有拜祭给神灵的，神灵保童子。
4、佩戴相应灵符化解童子命。
童子命因为是身上有人，也就是说一个命主存在两个不同的八字，故真童子，其八字推不准，误差很大，因八字中部分童子命者是假童子，故把假童子命当做真童子命。真童子命者多有怪异之事发生，比如经常梦到菩萨，和尚，道士，神明等，或是经常撞灵异之事，动物见了不敢出声等一切超出常人之事。 当然，真正是童子命的人并不多见，而所谓的童子命，须禳解，送走等，对假童子命者，其遭遇和真童子命相似，但没有真童子命严重。对假童子命的禳解方法可用化解真童子命方法来禳解。
对童子命的判断不仅要断出是什么地方来的童子，具体是什么童子，而且还要断出童子是从什么方向来的，是远处的童子还是近处的童子转世。要详细的知道是真童子命还是假童子命；是什么童子、从那个方向来的。查的越详细，化解童子命的效果就越好。化解中最常用的就是送替身，如果我们知道了是什么童子转世，那个方向来的。我们送童子时就往童子来的方向去送，就会提高或有一定把握的把来的童子真正送走，达到化解的目的。
从命理的角度来通俗地说，命犯童子煞的意思，是指一个人的身上还有另外一个人，可以说是一个人除了他自身的肉体之外，还有另外的灵魂附在他身上，而这样的灵魂通常来讲都是“仙人”或者是神明的徒弟之类的，这些特殊的“人”通常以童男童女的身份出现，而有这种命的人就会被称为是童子命。
命犯童子煞到底好不好呢，根据古往今来总结出的道理来说，命犯童子煞的人通常人生都是十分坎坷的，特别是在婚姻方面表现最为明显。不过凡事无绝对，也有部分命犯童子煞的人，最终的命运是大富大贵的，所以当你发现自己是命犯童子煞的时候，也不必太悲观。
那么究竟哪些人是命犯童子煞呢，小编在此为大家总结出一些特征，可以据此判断自己或是周围的人，是否命犯童子煞，大家可以一起来看看。
命犯童子煞的大多数人会出现以下情况：
其一，从小体弱多病的人。
其二，婚姻方面极其不顺利，有多次离婚的危险，而且婚姻很迟缓。
其三，寿命不是很长，18岁能过去没有多大问题，不过在48岁之前就不一定了，如果死亡多半都是出现于车祸或者是突发性疾病等原因。
其四，命犯童子煞的人，其相貌大多都是中上等。
其五，财运方面大多数情况下都是不错的，有很少的人财运差。
结束语：命犯童子煞的人，按佛家理论，他们是福报享尽，重新回到人间修练，济世渡人；而按道家来说，他们是因为思凡，有任务或是犯错，又被打下凡间。不论佛道，有个论点是一致的，也即命犯童子煞之人，今生的命运多少是与上辈子的命运有一定渊源的。