风水中的砂是什么意思?风水中砂之图图解大全是什么样的?风水砂法图解怎么样?
风水中的砂是什么意思
砂指的是穴场周围的山峰,岗峦,墩阜、树木和各种建筑物等等。为什么这些叫砂?因为在古代,风水师因为交通不便,利用砂子教授徒弟,用砂盘演练,用砂堆成各种峦头的没错而得名。砂会随着不同的位置、形状有各种称呼,宋代张紫薇著的《玉髓真经》,明代徐善继和徐善述著的《人子须知》,徐试可著的《天机会元》的书里面有很多图形可以参考。
穴前,近者为案,远着为朝;穴后,为鬼、乐山,玄武和靠山;在穴左为龙。在穴右为虎。龙虎上又生砂,明见着为官星,不见者为曜性;在穴后行龙身上为护,从。在水口旁边和里外为悍门、华表,罗成、北辰星和罗星等。在穴旁边外缠山,或穴后左右是插耳、太乙和天乙。砂是为穴服务的,作用类似于保镖和屏风之类的,是为了挡风聚气。
风水中砂的类型
朱雀砂:穴位的正前之砂,朝着穴位朝拜,易动不宜静,要有飞翔的气势才能吉。玄武砂:在穴场的后面,有缺星峰园静蝶祈,一台高过一台,有三台以上的,比如平步青云。龙虎砂:龙虎砂是在穴庭的左右,左青龙右白虎互相呼应,环抱低平,左右也没有香蕉,这样的砂对于穴位很重要。有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星,有龙虎俱全者而我凶的。
案砂:穴庭前横栏之星峰叫案砂,它继承问,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层搞过一次,而且完整高大的是吉,残破的是凶。印砂:环抱于穴前,左右,排列有序,,圆润清秀,想着穴作揖,关拦着去水,这大吉。
砂,就是指所在位置周围的山水。
以有情无情决定优劣。本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。
用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。
所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。
不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的。
风水中所说的"砂"就是指龙穴四周的山,为什么叫砂,是风水师在传道或研究时,堆积沙砾演示出山势走向,故称龙穴周围的山为砂.
砂与穴如同君臣关系,清秀圆润如后宫佳丽,俯首听从如臣子,威猛相从如兵将.而砂因为位置,走势,形状的的不同又分待砂,卫砂,朝砂,迎砂,中云:"两边鹄立为待砂,能遮恶风,从龙拥抱为朝砂,外御凹风,内增气势,绕报穴前为迎砂,面前侍立为卫砂,根据风向,又以挡风者为上砂,反之为下砂",
而护砂与穴位距离要适当,和谐对称,过远过近则势散,过高过低则太逼.
砂之吉凶主祸福,尖圆方正为吉砂,残缺破碎为凶砂.
而风水中尤其重视左右护砂,左侧为上砂,又称龙砂,右侧为下砂,又称虎砂,有口诀云"青龙要高大,白虎宜柔顺"因此上砂要比下砂高大,砂的排列层叠有序,则层次越多越好,要层层护卫,微向内倾,才能形成"福贵之地",若砂脚有潺潺流水,山环水抱则为上好的风水宝地.
砂有三类:肥圆正为富局,秀尖丽为贵局,斜臃肿为贱局,其他都为祸局。