黄鉴风水布局

1. 大家觉得黄鉴的风水怎么样

我还没听谁说黄鉴老师是骗子。

黄鉴老师的弟子遍及全国各地，他有一个易魂网站，要说他是骗子，先看看他的网站，看了以后再评说。因为要知道梨子的滋味，得亲口尝一尝。

黄鉴老师的人与时空网络学，应该在当代易界是站有一席之地的。如果不行，就会昙花一现，不会有这么大的影响力。

可以说现在还是经久不衰。黄老师作风水非常严谨，弟子中姣姣者比比皆是。

举一小例，2005年，第五届中华易学大会在山东青岛大酒店召开。当时青岛大酒店大门口有一雕塑，就是水池中有一条帆船，船头朝上游，船上有三把象大刀一样的帆，水池没水。

第一天上午大会休息时，许多代表都在大门口玩，都在断该酒店经营状况如何？其中黄鉴老师的弟子韩海军等断该酒店经营效益差，有三个领导出了凶事。有的代表问胡京国教授，胡教授则认为该酒店经营效益好。

经过询问该酒店，正如韩海军等所断，该酒店经营效益差，三位主要领导外出出差发生车祸，有死亡的。第二天，大会秘书处特请韩海军上台作学术报告，韩运用黄老师的象数风水理论分析了青岛大酒店的情况，获得代表一致好评。

2. 黄鉴对易学与风水学的学习概括了怎样的原则与方法

黄鉴是湖南当代著名的风水师。

1944年，黄鉴出生于湖南浏阳，他认为《易经》是先民智慧的结晶，中华文化的总源头，曾经对《易经》进行了长期研究，他利用易学指导人认识事 物的思维方法，适应事物变化及解决问题，在学习、应用、弘扬和普及易学上取得了巨大成 果，总结出了“古为今用，承前启后，推陈出新”以及“还易于民，道济天下”的学习原则，在国 内《太极文化》、《周易与应用》、《民俗文化园》、《八卦太易》和《易数之友》等诸多刊物发表 大量研究成果和论文，是现代易学的优秀传承者与发展者。

3. 黄鉴的生平和著作

黄 鉴 男 1944年10月生，湖南浏阳市人。

黄鉴先生对中国优秀传统文化《易经》进行了长期研究，在学习、应用、弘扬和普及易学上取得了巨大成果，是一位德才兼备的国内外知名的易学理论家、实战家。曾是两届“周易与未来科技国际研讨会”筹委，被国内众多的易学组织聘为顾问，1995、96年两届郑州国际易学研讨会“金星王”杯获奖者。由陈立夫先生担任名誉会长的台湾“中华易学研究会”在海内外发行的《易学研究》会刊，从1995年至2000年连续六年为其独辟 “阴阳辩证 学易浅谈”专栏，每期发表其易学论文，促进海峡两岸文化学术交流。国内《太极文化》、《周易与应用》等诸多易学刊物，发表其大量研究成果和论文，学生遍布全国及海外，在海内外易学界有很大影响。新加坡易学会授予他“当代易学家”称号，是“国际易学联会”首批会员。2002年黄鉴先生出席了在台湾召开的“第五回世界易经大会”，2003年、2004年、2005年、2010年他先后率“中国《易魂》学术代表团”出席在香港、新加坡、泰国、澳门召开的国际易学大会和世界易经大会，每年都任国内易学大会特邀佳宾，他每一次的大会发言，都引起热烈轰动。现任“中华易学大会”主席，“世界易学领袖协会”执行会长，“中国风水研究协会”总顾问，“马来西亚风水师协会”总顾问。被聘为“中国兰图智业研究院”易经品牌高级研究员。

著有《黄鉴说易》集，另还有《人与自然环境学》实例集、《三经释疑》、《易魂万里行》等三十余本原创书籍。现在他又创建了《人与时空学》（即命理命学）、《人与自然环境学》（即风水学）、《六爻纳甲卦断》、《八卦相术》及《中国姓名学》、《择吉学》等学术理论和方法的新思维体系。

4. 黄帝陵有何风水布局

《史记》中说：“黄帝崩，葬桥山”。

黄帝陵高3.6 米，周长48米，北有五谷六峰，南有七沟八梁。它 以昆仑山为太祖山，南临沮水，把天地灵气聚集于陵墓前方。

沮水之南是印台山，是案山；山的左右 共有九条沟渠流向沮河，状似九条龙朝拜黄帝。印台山与西边的南城塔一起，背靠着南山，与南山一起构成了一只虎头。

陵东有凤凰山，山的形状就像一只凤凰。陵西有玉仙山，其形似龟。

黄帝陵墓龙、龟、虎、凤四灵俱全，呈现一片祥和的气氛。黄陵圣境，山环水抱，如太极图一样负阴抱阳， 黄陵和印台山就是阴阳鱼的两只眼，沮水河就是阴阳鱼的分界线。

因此，有人说桥山黄帝陵是中国古 代陵寝的典范。