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如何利用八卦来选择住宅的方位住宅八卦还用阴爻和阳爻为符号组成的图画表示，这就是八物象。
伏羲创的八卦是先天八卦，而后周文王被商纣王抵押菱里，文王推演出六十四卦。文王六十四卦乃是建立在文王八卦的基础上，与伏羲先天八卦略有不同。
先天八卦以乾、坤为南、北二个方向，离、坎为东、西，艮和兑相对，表示西北和东南，巽和震相对，表示西南和东北；后天八卦则以离、坎二卦为南、北两个方向；震、兑表示东、西；乾为西北方；坤为西南方；艮为东北方，巽为东南方。后天八卦通常用来测住宅的吉凶，主要是根据住宅的方向和宅主的宅命来看房屋的吉凶。
其中，乾、兑、艮、坤四个方位的住宅是西四宅；离、震、巽、坎四个方位的住宅是东四宅。房屋八卦方位的风水解析一、家中八卦方位——西北角我们讲一下西北角，是八个方位，西北代表乾的意思，代表老父，就是父亲的位置，四合院或者几世同堂住在一起，就取决于最老的人身上。
西北又代表肾，也就是腰部，如果这些地方缺的话，家里老父或夫妻两人指男同志身体方面会差一些，多数体现在腰部、肾方面，再一个体现生意场上做得不是太顺利。老人住还代表高血压、冠心病，凡是跟肾有关的病状接二连三来了。
往往不好的风水怎样起到作用呢？一是买新房三个月以后，这是最快的。这个房子我定下来以后，两个月突然感觉不像以前住的房子那样，很差，这是很快的反映。
不过这事情出来以后比较小，只是大家的感觉而已。出来最多就是断断续续不顺利，也就是三年。
如果一个好的风水在三年内会起到很大的作用。如果不好的话，坏的作用在三年之内都会出来，只是断断续续的出，不会很严重。
二、家中八卦方位——西南角现在说一下西南角，西南代表坤，有乾就有坤，坤代表老母，也就是母亲的位置，或者家里面夫妻俩代表女的位置，如果这个地方出现了缺角，或者有楼梯、电梯，首先母亲一个是身体不好，最严重会出现半瘫。家里只要这个位置没有缺，不管是吉位还是凶位，都要摆放一些吉祥物品，另外就是厨房和卫生间要干净一些，这是非常有利于发展的。
三、家中八卦方位——正东正东的位置。所谓一句话，东山再起，东山就是家里的男孩子不行，只要男孩子在这里住，谁年龄长谁就先发。
如果是正东方，出门就是正东门，今年是酉年，也是鸡年，正东就是卯，酉是正西，今年这种房子的销售量比较好，因为冲走了，冲给业主了。到了你手里以后，正东的房子，买完了以后，装修的时候不会太顺利。
正东代表长男，如果有缺陷，首先他就会不顺利，如果是凹型，凹的就是他，这个位置就失去了，可能爱人说什么他就听什么，或者他自己经商也好，做事也好，比较不得利，也就是所谓的正东。还有一种建议，如果正东家里有一面墙，不凹的话，也要把卫生间弄得干净一些。
每个人都有每个人的气场，你这个场在什么位置，就要把这个做好。四、家中八卦方位——正西谈到正西面，通常情况下正西面缺少的很少，往正西开门的应该是比较好的，正西开的位置代表少女，比如这个家里有三个姑娘，就代表最小的一个，有一个也是代表她，如果还和父亲一起住的，先想一下你们家的正气方是否缺位，厨房、卫生间干净，如果是的话，从小身体就会不太好。
第二，你本人做事不太顺利，是卫生间缺角比较大，还有一点就是婚姻上受到影响。这一块要看，如果家里是小姑娘，学习比较好，做事比较好，正西边就不能算为卫生间了。
讲完以后有很多问题，卫生间也不行，厨房也不行，我们讲的这个是死的，是定数的，像老的四合院在房间里找不到卫生间，在外面，像南方楼层很高的，一般卫生间都在下面，因为他们非常讲究这个。在风水最早的时候，南方人在北方来讲叫南蛮子，因为当时有一本风水书，一位南方人和一位北方人都看到这本书，当时北方人没有书，南方人就批判这本书，后来北方人回家取钱的时候买，但被这位南方人买走了，后来北方人就想找这位南方人买，但没有找到，这就是北方人叫南方人为南蛮子。
五、家中八卦方位——正北说完东西说南北，正北，正北方代表中男，下面是一个男孩，正北要求也一样，要求卫生间干净，如果这个地位出现卫生间或者缺角，因为北为水，就是腰，如果出现问题，多数是半瘫比较多。正北缺要比正东缺好一些，所以正北方不要太在意它。
六、家中八卦方位——东南再看一下东南，代表长女的意思，也可以代表年龄最大的姑娘，这个位置为木，如果这个位置出现缺陷或者比较脏，就会影响肝胆、血液。如果东南角，家庭比较完整和比较好的话，按照中心来排在吉位，这说明这位姑娘是最成才的，是比较有能力的一个。
七、家中八卦方位——正南正南，代表中女。如果只有一个女孩的话就全部归在她身上，如果有两个就代表老二，三个的话就是中间那个。
我们想一下，以前住的房子，正南有问题、有缺陷的，或者有卫生间的，多数在心脏和性格上体现出来。第一，心脏不太好；第二，家里女孩性格比较急躁，动不动就容易闹事。
什么是八宅风水 总的来说‘八宅风水’只是风水学中一部分相法，风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法；《八宅》属于其中“向”的理气部分，由后天八卦（洛书）发展而成；八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’，分为东西宅和西四宅；同样把人分为东西命和西四命；再由屋子正中，将它们分（计算）四吉位和四凶位；主要是用飞星断事； 按屋向计算结果，如下图所示： 吉位：生气（旺丁，大吉），天医（财位，大吉），延年（添寿，大吉），伏位（平和，不凶吉），凶位：绝命（大凶），五鬼（大凶），六煞（次凶），祸害（小凶）；风水人士常说的灶向延年就是这个延年， 但香港一位出名的风水师，说六煞是桃花（吉方）；五鬼（大凶）；天医（是财位），延年是（吉位）；其它方位，他根本不理会； 例如：正确的方法：床要睡在吉位，厕所要在凶方；灶要坐凶向吉；例如厕所在天医位，水为财，意为冲走财物，有风水师建议在此放钱箱（如存钱小陶瓷）收住钱； 理论上，东四命要住东四宅，如果东四命的人住西四宅，人的吉位和宅的凶位重叠；如果做风水生旺人的吉位，就同时等于生旺宅的凶，不过一家人都中，不可能全部是东四命或西四命的人，风水师们有的就只按户主算，或干脆不提有东四命的事； 八宅按后天八卦分九个宫：1北宫：坎（水）；2西南宫：坤（土）；3东宫：震（木）；4东南宫：巽（木）；5中宫：男坤女艮（土）；6西北宫：乾（金）；7西宫：兑（金）；8东北宫：艮（土）；9南宫：离（火）； 八宅命卦百年表 农历 属相 男 女 农历 属相 男 女 农历 属相 男 女 1955 未羊 离 乾 1973 丑牛 离 乾 1991 未羊 离 乾 1956 申猴 艮 兑 1974 寅虎 艮 兑 1992 申猴 艮 兑 1957 酉鸡 兑 艮 1975 卯免 兑 艮 1993 酉鸡 兑 艮 1958 戌狗 乾 离 1976 辰龙 乾 离 1994 戌狗 乾 离 1959 亥猪 坤 坎 1977 已蛇 坤 坎 1995 亥猪 坤 坎 1960 子鼠 巽 坤 1978 午马 巽 坤 1996 子鼠 巽 坤 1961 丑牛 震 震 1979 未羊 震 震 1997 丑牛 震 震 1962 寅虎 坤 巽 1980 申猴 坤 巽 1998 寅虎 坤 巽 1963 卯免 坎 艮 1981 酉鸡 坎 艮 1999 卯免 坎 艮 1964 辰龙 离 乾 1982 戌狗 离 乾 2000 辰龙 离 乾 1965 已蛇 艮 兑 1983 亥猪 艮 兑 2001 已蛇 艮 兑 1966 午马 兑 艮 1984 子鼠 兑 艮 2002 午马 兑 艮 1967 未羊 乾 离 1985 丑牛 乾 离 2003 未羊 乾 离 1968 申猴 坤 坎 1986 寅虎 坤 坎 2004 申猴 坤 坎 1969 酉鸡 巽 坤 1987 卯免 巽 坤 2005 酉鸡 巽 坤 1970 戌狗 震 震 1988 辰龙 震 震 2006 戌狗 震 震 1971 亥猪 坤 巽 1989 已蛇 坤 巽 2007 亥猪 坤 巽 1972 子鼠 坎 艮 1990 午马 坎 艮 2008 子鼠 坎 艮 说明：农历立春之前按上一年算，一般立春在公历的2月4-5日； 2000年前： 男（100-出生年后‘两位数’）÷9求余数，如一个1988 年出生的男人，（100-88）÷9余数是3，下面可以找到‘震’， 女（出生年后‘两位数’-4）÷9求余数，如一个1987年出生的女人， （87-4）÷9余数是2，下面可以找到‘坤’， 八宅流年风水（又称九宫流年法）： 每180年为上、中、下三个流元，每个流元分三运，一运管20年： 上元：1运，2运，3运； 中元：4运，5运，6运； 下元：7运，8运，9运。
每运20年，今年（2003-2023）为下元8运；坐艮（8）向坤的艮宅大吉； 八宅主要运用九宫飞星算法：分元、年、月；但者是由这八个卦组合而成； 写的太复杂，也不对，就要的没有说，渗入了不相关的风水知识；八宅重理数，不重五行，而且八宅本身也有自己的五行；上面上面一共写了两种五行分法，后半部说的却是四象五行，常用方位五行分法一共有5分（四象）分（八宅）分（生肖）三种；每一种都有一些变化；确切地说它们与《八宅》中的五行和相法没有任何关系；而上面的四象（向）五行分法，古书上并没有给它排过先后； 八宅风水学是我国古代重要的风水理论之一，具有重要的研究价值，也有一定的实用性，在自然科学十分现代化的今天，我们将它作为一种传统文化加以研究，去除糟粕，吸取精华，并且掌握它、运用它，将会对现代科学风水学起到重要的辅助作用。 八宅风水学是研究命卦与方位的关系。
是一套系统的、科学的、实用的风水学知识，以判断家宅风水的好坏，从而吉的保留，凶的更改，以保障一家大小平安吉祥，健康幸福。 八宅风水学严格的将一个家宅分为八个部分。
分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。从理论上讲，有些方位是吉方，而另一些方位是凶方，这需要通过研究个人的命卦而定。
八宅有八种卦象，分别是：震（东方）、离（南方）、兑（西方）、坎（北方）、巽（东南）、坤（西南）、乾（西北）、艮（东北）。这就是依照八卦而定的八宅，故称为“八宅风水学”。
在八宅中，可分为东四宅和西四宅。东四宅分别是：震宅、离宅、巽宅、坎宅；西四宅分别是：乾宅、兑宅、艮宅、坤宅。
知道了什么是东四宅什么是西四宅，便需要知道一个人的命卦是不是和家宅的宅卦配合，一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都有不同的卦象，计算方法很精细，男性与女性的计算方法是不同的，若忘记此原则，便差之毫厘，谬。
八宅风水的核心要件是：要有中轴对称线上的大堂祖先神位，如果没有大堂祖先神位，祖先神位不在中轴对称线上，而是任意设置神位，只能认为普通套房、南北通透型房，没有八宅意义。
本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意，也就是。
现在很多的年轻人，在装修的时候都只注意到了，卧室装修的美观，但是却没有注意到卧室的风水问题，风水是我们在装修的时候不能忽略的一个问题，那么装修卧室的时候需要注意哪些问题呢？卧室装修又有哪些禁忌呢？卧室是我们睡觉的地方，不是随便装修就可以的，很多的业主就是由于卧室的布置不得当，导致了整个家庭的气韵不畅，那么卧室究竟怎么装修，下面我们来谈谈这个严肃的问题。
1、卧室形状不能是斜边或多边形。在中式装修风水中，一旦一个人的卧室属于斜边现象，它会给主人一种非常严重的视觉错觉，当他们休息的时候，多角度很容易造成压迫，从而增加人们的精神负担，这从长远来看会导致疾病。
2、卧房昏暗我们必须在卧室设计窗户。除了室内空气的流通，我们还可以在白天获得良好的照明，让人们感到精神焕发。
晚上，窗户应该安装窗帘来遮挡室外的光线，这样人们就可以很容易入睡。3、房门不可以对着大门卧室是主人平时休息的地方，需要安静和隐蔽，而门是家人和朋友进出的地方，所以门的门不符合安静卧室的条件。
如果大门径直朝门口开，很容易影响健康和财富。
八卦盘也叫罗经仪，一般先看好住宅座向如下：
西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。
正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高，带来运势，利学业，旺财运，又有“家宅靠山”之说，影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更佳。
东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。
正东之位：卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设。
东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角，亦宜摆放兔生肖的物件摆设。
正南之位：卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，不利于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财；有路更佳，旺财旺运。若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马。
西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位：卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹是非，西面如高起，风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。
八宅风水是按照各人的出生年份，以八卦来划分，东四卦（震、巽、离、坎），西四卦（乾、坤、艮、兑），共分出东四命和西四命八个命卦，而再以屋所坐落的卦为宅卦，共分成东四宅和西四宅八个宅卦，依不同宅卦布上生气、延年、天医、伏位四吉游星，和绝命、五鬼、六煞、祸害四凶游星，共有八游星，八游星会应不同的宅卦，以不同的次序排列於地盘八卦宫位之上。
使用时以东四命住东四宅为吉，以东四命住西四宅为不吉的原则，再以生气、延年、天医、伏位四吉游星所在的地盘宫位，来开门、放床、安灶为吉，以绝命、五鬼、六煞、祸害四凶游星所在的地盘宫位，来开门、放床、安灶为凶。
总而言之，东四命配东四宅，西四命就要配西四宅，才为吉算，反之不吉 。
八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是个错误。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然，说明他们思想局限，还没有领悟到风水的真谛。
阳宅风水必须掌握三个要领（一）以罗经来定房屋坐向、（二）看屋内格局，主要是看房屋的大门、主房的门、床和厨房等所在方位、（三）看屋外环境，如房屋外形、房屋附近的山水树木、街道楼宇等。八宅派主张阳宅三要为门、主、灶是也。门乃由之路，主乃居之所，灶乃食之方。因此八宅派阳宅先看大门，次看主方门，再看厨房所在。只要门、主、灶相生，即以吉断；相克即以凶断，而其相生或相克与房主的出生时程相关。文章出处 ，进攻参考还是请大师帮你看下
在以前一栋宅子建好以后是要住几代人的，随着年代以及所住人员的变迁，对宅子的吉凶判断问题也提到了了一个重要议事日程上来了。
所以鉴于这个问题，就产生了清代赵九峰写了阳宅三要这部书。这部书开门见山把宅子的大门、主屋、灶房明确的提到重要地位。
判断宅子是何宅也是用这个来判断的。比如有一个农家独院，西屋高大，门在巽方，这就是兑宅巽门，那么这个宅子吉凶如何呢？首先以大门为伏位，看看主屋如何。
巽门是东四宅门，八卦属巽卦，而主屋是西屋是兑卦。巽卦的上下二爻变就变成了兑卦，根据大游年变卦，巽变兑是六煞凶，所以这个宅子是凶宅，也就是说是西四宅与东四宅的混合宅不吉。
需改造。如何改造呢？这就需要根据宅主人的生年命宫来改造，如果宅主认识西四命人，这样就得把院子的大门改一下，改成乾门、坤们或者艮门。
改成生气们乾门最好，坤们天医门也好，艮门武曲门也好。如果条件允许改成乾门生气门就最吉。
（关于大游年变卦我又转帖请看：介绍一点风水知识 /forum.php?mod=viewthread&tid=754001&fromuid=454613（出处： 元亨利贞网在线算命论坛））。
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。
《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。"
《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形
势，能招致住者或葬者一家的祸福。"
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。