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镇宅、治邪、带财的最佳风水鱼
在华人地区，龙鱼之所以会如此的流行，是由于有极大多数的人是将牠视为风水鱼来饲养，因而将龙鱼视为龙的化身，而龙在中国人的观念中具有吉祥、可治邪、镇家宅、押运、带财…等的作用，所以各行各界莫不视红龙鱼为佳风水鱼，祈望能带来好运道。
关于龙鱼破恶风水、招财路的传说
东南亚一带国家，对于龙鱼的迷信日异扩大，关于红龙的传说也就越来越多了，在此举一、二个例子，网友们不妨姑且看之信不信由你……
在泰国百姓中，对于久婚而没有生子夫妇，流行饲养供奉红龙鱼，祈求能带来子息，而结果往往如其所愿，达到生子目的，更使得他们深信不疑，而竞相告之此得子方法。
在印尼，有位富商，由于生意上往来客户极多，资金周转金额庞大，其中有位同业，平日信用良好，向其周转金额约二干万元，当时富商未即刻答应，而说明日再给予答复。此富商有词养一尾红龙鱼，平日悉心照顾，而这尾红龙也长得极为漂亮，但当晚，此红龙鱼却从仅有的一点投饵空隙，跃出水箱而亡；次日该富商见此情景，认为红龙是向他死谏，不要将金钱借人周转，而拒绝了同业的借款。过不了多久时日便从报纸上看到，该同业恶性倒闭，卷款潜逃，而躲过了失财之灾。
在台湾三重，有位王姓建筑商，平日即深信命理之学，有一天，他饲养的红龙鱼，居然无缘无故暴毙，该王姓建筑商，对此事一直疑惑不解，细想近日来也未曾发生过任何不祥事情，于是便去找算命者问运道，当时并未将此事告知，而该算命的经过一番沉思，心想依其命理，在今日以前，应有生命之劫，而该建筑商却能无恙，便问他有没有饲养龙鱼，使得王姓建筑商闻言大惊，而悟到此乃龙鱼押运，避过此劫数。
在台北，有一家水族馆专营龙鱼买卖，生意兴隆，称得上是龙鱼大户，但依风水而言，此乃生意上的恶风水地，除了葬仪业外，其它各行各业都不会兴盛，但该水族馆却能生意发达，笔者曾就此问题请教该水族馆负责人，而此水族馆负责人答到，此乃因其深信，龙鱼能破恶风水而招财路所致。
龙鱼是身份地位的表征
龙鱼的特殊，一般人都略知一二，而要使龙鱼长得漂亮，便必须在饲养时，悉心的照顾，所花费的时间与财力，非一般普通人所能想象，而如此正可显现牠的身份地位，而这也成为一种流行的趋势。
容易养、成长快、寿命长
根据饲养者代代相传，红龙鱼是一种容易饲养的观赏鱼，祇要平常注意水质、温度、喂食方法，而不必刻意的照顾，牠的存活率极高，寿命也极长，不是一般观赏鱼所能比拟，最长寿的纪录是活过三代，也就是百年之生命。
吃食凶猛
饲养龙鱼的人，最喜爱的就是在喂食的那一种感觉，尤其是喂食活饵时，牠追食的爆发速度，勇猛而不失优美姿态，令人着迷。
知心的鱼
很多龙鱼迷可以确定，饲养龙鱼，如同饲养猫、狗般会认主人、会撒娇，唯一不同的是不能出水与主人嬉戏。
与龙鱼之互动是可以训练的，但须从幼鱼时期开始，例如用手喂食，成长后可以伸手入水与龙鱼亲昵互动，而不会遭龙鱼咬伤。如果主人不悦，龙鱼自然会躲于一旁，不像平常优游于水族箱之中，不敢造次。曾经有人想将他饲养的龙鱼，赠送给他的朋友，给果此鱼躲于一旁，终日不食，但主人仍决意送走，在要送走的前一天，此鱼竟跃出水箱而殒命，由此可知龙鱼有牠的感情世界，如此形容可能夸大，但相信只要是饲养过龙鱼的玩家都可以感受到牠的感情，你说呢？？
龙鱼有须，胸鳍似龙爪，形似神龙。
盘旋灵动，华贵端庄，静时安若处子，动时迅如脱兔，其神更似神龙。我们崇尚龙的精神，因此我们养龙鱼，爱龙鱼。
龙鱼缸的位置不能胡乱摆放的，其原则有二点：一是摆放在屋中的旺方或财方；二是根据玄空大法中的零神和正神来决定。 山管人丁水管财，山星是正神，宜静不宜动，只作祖先神位等，又称为丁星，此处如见高大稳定之物，必主丁旺，如见鱼缸之类，此乃丁星下水，必主丁财两败。
水星又称之为零神，是旺财的，宜动不宜静，古诀云：水以衰为旺，山以旺为旺。故鱼缸摆放在零神动处，必主发财发福。
判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的，现时（1984-2003年）行七运，兑位（西方）为正神位，震位（东方）为零神位，也就是说，西方不宜有水，不宜摆鱼缸，东方宜有水，宜摆鱼缸。 龙鱼缸的形状是根据摆放的位置而定的。
从风水学的角度，原则上圆形的鱼缸最适宜，但由于房屋结构等因素影响，圆形的反而不多见了。 鱼缸的形状依摆放的地方不同而有不同的款式。
养鱼的行为五行属水，如果命局是喜欢金水、水、水木的，那么，恭喜了！很适合养鱼。如果命局是喜火、湿土、燥士、火土、木火的，那就要注意了。是不适合养鱼的，千万不可在住宅内养鱼。否则，必然会破坏风水效果，对其造成不利影响。
从风水上讲，龙鱼属金，金生水，水生财，水生财滚滚来，所以金龙鱼是招财纳福的吉祥物。
如果金龙鱼死了，就需要注意了。看是否是自身命局问题，还是风水摆位问题。
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一、龙鱼风水常识 在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。
从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。
龙鱼有须，胸鳍似龙爪，形似神龙。盘旋灵动，华贵端庄，静时安若处子，动时迅如脱兔，其神更似神龙。
我们崇尚龙的精神，因此我们养龙鱼，爱龙鱼。 二、龙鱼风水五行 易经理论中认为，五行有相生相克，龙木水火土中，龙生水，水生木，木生火，火生土，土生龙，龙克木，木克土，土克水，水克火，火克龙。
由此可知，水是克火的，如果一个人的八字是忌水的，是不宜养龙鱼的，举例如下： 某人生于阴历一九七二年十一月十二日申时，八字为：壬子 壬子 壬午 戊申。命中满局是水，不喜水，此命不宜部养龙鱼。
又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时。八字为：丁未丙午 丙午 甲午。
命中火气过旺，需水来调和，故此命宜养龙鱼。另外，如一个人的五行缺水的话，摆放龙鱼缸是最适合不过了。
三、龙鱼缸的摆放位置 龙鱼缸的位置不能胡乱摆放的，其原则有二点：一是摆放在屋中的旺方或财方；二是根据玄空大法中的零神和正神来决定。 山管人丁水管财，山星是正神，宜静不宜动，只作祖先神位等，又称为丁星，此处如见高大稳定之物，必主丁旺，水星又称之为零神，是旺财的，宜动不宜静，古诀云：水以衰为旺，山以旺为旺。
故鱼缸摆放在零神动处，必主发财发福。判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的，现时（1984-2003年）行七运，兑位（西方）为正神位，震位（东方）为零神位，也就是说，东方更宜有水，宜摆鱼缸。
四、养龙鱼的风水讲究 1、条数 一般大家都认为以混养九条龙鱼最为霸气、讲究，《诗经》中有云：“天保定尔，以莫不兴，如出如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增，如月之恒，如日之升，如南山之寿，不不崩，如松柏之茂，无不尔或承。 ”在这段话中，一共有九个“如”字，并且都是非常吉利的话语，而又因为“如”和“鱼”发音相近，因此，“九鱼”也象征着吉利和如意。
但是由于龙鱼体型较大，一般鱼友家中很难有足够的空间饲养，因此也选择三条或六条，因为“三六九”也是中国人喜欢的吉祥数字，分别代表着“三三不尽”和“六六无穷”之意，这在养龙鱼风水学上面也深的关注。 2、混养 在我国的传统文化中，“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”的说法广为流传，也就是龙、虎、凤、龟四大神兽在分别镇守着东西南北四个方位，而在养龙鱼风水上面说龙鱼在我国也更是被认为是“龙”的化身。
龙鱼和飞凤混养，意指“龙凤呈祥”；龙鱼和虎鱼混养，暗藏“天龙地虎”；龙鱼和龟混养，表示长寿安康；如果四者一起混养，那更是霸气难挡，也可威慑四方，带来好运。 3、品种 金龙鱼属金，乃祥和之势，助人际交往、左右逢源、催财聚宝； 红龙鱼属火，乃旺盛之势，将会事业有成、功成名就、福禄吉祥； 青龙鱼属木，乃辅佐之势，为开拓发展，兴业创始，得贵人助。
龙鱼与风水
「红龙」有如龙的化身，因此被公认为最佳的风水鱼。在台湾、香港等亚洲人地区，一般人多将鱼缸设置于「财方」，阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置，若财位设置得当，则居住其中的人财运会较佳。
素有风水鱼之称的「红龙」，其外形有如龙的化身，故成为阳宅风水鱼的要角，龙鱼身分地位的重要性，可从中国古代皇宫中帝王以龙作为尊贵身份的代表看出端倪，而在民间则认为龙有吉祥、福气、聚财、化煞的作用。所以当一九七八年红龙第一次外销到世界各地时，就被亚洲人惊为龙的化身，尤其以日本为最。龙鱼在全世界被公认为最佳的风水鱼，所以它也成为所有鱼迷最期望饲养的鱼种。由于龙鱼有着其它鱼种少有的灵性、傲气、尊贵及不屈服的个性，所以它也因此成为鱼中之王。
以龙鱼之特性，配合阳宅风水学以及饲养人的生辰八字，在屋内的空间中找出其生财方、四煞方，来带动屋内的灵性和人的气场变化，这是其它鱼类所没有的条件。
在鱼缸风水中，水的循环与照明是风水中重要的一环，水在流动，所以属于阳气性质，如同自然界中山间的水一滴滴流入溪水中，再汇集成河流注入海里，这就是水的流动性。家中摆置鱼缸，就如同自然界河流的流动一样，借着马达作用使水循环不已，如果水不循环的话，那水的动态、阳气性质便无法显示出来，因此若只是放个小金鱼缸或没有过滤的鱼缸，在风水上几乎是无法发挥任何效果的。最好的方式是以自然生态为基础，在鱼缸里控制好鱼只生长所需的条件，搭配风水中的主角「水」来将鱼饲养好。而鱼只的健康与否则是判断水质好坏的基准，鱼儿吃得好、长得快，就代表水质良好，如此风水效果自然能显现出来，这样才称得上是能招财的好鱼缸。
在台湾、香港等亚洲地区，一般均以将鱼缸设置于「财方」为基本，最好的除了财方外，还有旺方及各人的本命卦、四吉方等。阳宅之财位是指屋宅中气场最有利于旺财的位置，财位设置得当，所居住的人财运较佳，不易破损；反之，财位若布置不当，则会影响家庭经济甚巨，不可小觑。